2017年4月26日 星期三

前無去路時

我們從出埃及記14章讀到神吩咐以色列人「安營在比哈希錄前,密奪和海的中間」(14:2). 這地方為於兩座大山之間, 前面是海. 惟一的出路就是回到曠野去--可是, 後面又有法老的追兵.
以色列人因他們的景況而害怕; 他們也因神親自領他們到那裡而害怕! 神有種種方法來拯救百姓. 祂大可以預早安排, 打掉埃及人馬車的輪子, 令他們滯留於曠野裡, 以致餓死.
或者, 祂大可以使超自然的雲彩降在埃及人營中, 令他們迷途, 軍心大亂. 相反地, 衪使雲彩降在以色列人的後方來保護他們.
或者, 衪大可以打發一位天使去瞬間擊殺埃及全軍. 神大可以在任何時候以種種方法來毀滅他們.
可是, 神卻沒有這樣採取行動. 祂反倒定意把以色列人陷入既狹窄, 駭人, 又難以逃脱的困境. 我們怎麼會知道神安排了這駭人的困境來試驗衪的百姓呢? 根據衪的道, 「你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。」(申8:2).
神為要給祂子民機會來把生命交託給衪(也就是說, 站住且倚靠祂來拯救和指引), 而把他們引進困境裡.

2017年4月25日 星期二

「神啊, 你在哪兒呢? 」

我們在困境中都想採取行動, 改變事情. 站住等候並非人之常情; 其實, 忍耐等候神行事多半是主內生活中最困難的一件事. 主不快快行事, 連獻身的信徒有時候都會慌張起來, 迫切的呼求說: 「主啊, 求你有所行動! 」
神正在尋找在每個困境, 試煉, 絕境中倚靠祂的子民. 的確, 難以測透的就是, 神往往為要考驗我們, 而領我們進入既駭人, 又嚴峻的景況. 祂要看看我們會否站住且等候衪來成就超自然的拯救. 祂正在從我們身上產生好果子, 且陶造我們成為信心的榜樣, 好讓我們能向缺乏信心, 不虔不義的世代作見證.
「義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛。」(詩37:23). 立定是指「神預先安排命定」. 也就是說那領我們進入困境的是神, 而不是魔鬼. 衪不僅容許我們遭受試煉, 更故意這樣做--這是我們難以接受的!
我認為神絕不會領我們到困境邊緣, 又離棄我們. 對於祂身陷困境的兒女, 衪實在信實不渝. 衪也許不按照我們的時間表來介入干預, 但祂總必行事; 站住且倚靠祂來確保我們得勝, 就是我們的本份和榮幸.

2017年4月24日 星期一

再忍耐一點吧 - Gary Wilkerson

你曾否駕駛幾百哩後, 看見路標有關還有三十哩就會抵達目的地呢? 你認為最後的一段路程很快就會過去, 但目的地卻彷彿遙不可及. 最後一段路程可以是最困難的.
我們的信心在嚴峻困境中也是如此. 先父對我説過: 「兒子, 你感到要放棄, 生活不如意, 以致不想聽見神的聲音! 忍耐一下吧! 最後一部份是最困難的.」
「你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。」(來10:36).
讓我鼓勵你去再忍耐一點. 我知道你也許感到你的夢想不會成真, 且想放棄. 但是, 神對你說: 「親愛的孩子啊, 再忍耐一點吧. 你的勝利近在眼前. 」
我見過許多人因神的應許遲遲不應驗, 而過著中庸生的生活. 他們若再忍耐一點, 就會如願以償. 可是, 他們失去信心和勇氣, 放棄自己的夢想和目的. 由於他們再不確實倚靠神, 便鬱鬱不樂.
我們再不為著偉大的事情而相信神, 就會憑己力行事--全然缺乏衪的能力. 所以, 務要再忍耐一點, 因為「你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。」

2017年4月22日 星期六

帶著確據來到祂面前 - Nicky Cruz

我們為要跟隨聖靈, 覺察衪一切的帶領, 必須首先存著恆常禱告, 常常與神連結, 敞開的心. 主就是我們在這方面最偉大的榜樣.
主一生中最能光照人的, 莫過於祂透過禱告與天父相交. 這既給衪事奉下定義, 也是祂言行上的力量. 主不斷禱告, 一有機會就這樣做. 祂為著以下的禱告: 罪人, 門徒, 智慧, 引導, 糧水, 一切. 而且, 衪往往獨自退開, 好毫不分心的聆聽聖靈的聲音.
禱告就是聖靈得著我們心靈的途徑; 任何認真尋求神引導和指示都必須以這簡單的相交行動為開始.
我們禱告時, 可以靈裡全然坦誠. 主識透我們的心意, 動機, 意念, 罪惡和掙扎. 衪全然體恤我們的痛苦和試探. 「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。」(來4:15-16).
主比我們自己更明白我們. 祂既創造了我們, 也曾活在我們中間. 衪知道我們的遭遇. 而且, 我們為要成為主有效的工具, 就起碼要願意向祂敞開心靈--讓祂分享我們的成敗.
Nicky Cruz(歷奇‧寇魯士)既是一位國際知名的佈道家,又是一位多產的作者。1958年,他於紐約市遇見了大衛‧瑋克森(David Wilkerson)牧師後,便離棄了暴力和罪案生活,且歸信了主。瑋克森牧師的著作十字架與彈簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最暢銷的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後記載了他戲劇性的歸主經歷。 

2017年4月21日 星期五

我們相信!

主在被釘的前夕, 為著自己離世而預備門徒們, 便召集他們到樓房上. 他們共用晚餐後, 主便拿起毛巾替門徒洗腳.
當晚, 主告訴忠心跟隨衪的人説, 祂將會被惡人「舉起來」(即釘十字架). 祂也藉此向他們預警未來.
主結束了祂的信息, 説:「我從父出來,到了世界;我又離開世界,往父那裡去。」(約16:28)
門徒們都回應說:「如今你是明說,並不用比喻了。現在我們曉得你凡事都知道,…因此我們信你是從 神出來的。」(16:29-30)
門徒向耶穌表示他們清楚明白衪的話。然而更要緊的就是,請注意他們在最後的一節經文裡所說的:「如今,我們都確定 … 我們信…」
他們靈裡彷彿大有信心。這些人都向耶穌宣告說:「主啊,如今我們領會了。如今,我們曉得。如今,我們相信!」

2017年4月20日 星期四

憐憫, 平安和喜樂

「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(約14:27).
主在十字架上代表了憐憫和平安. 有史以來, 屬神的兒女全然倚靠主寶血潔淨醫治人的能力, 就得著平安的應許. 這是主自己的平安, 即那管理樂園的平安.
使徒保羅在這題目上的話語是為要幫助每一位信徒去把這真理應用在他的生活裡:
又要叫基督的平安在你們心裡作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。」(西3:15).
親愛的聖徒啊, 這是我們在一切戰役中的指望: 務要因神的應許而靈裡安息, 從而讓平安在你心裡作主. 「願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安!願主常與你們眾人同在!」(帖後3:16).
在這動盪不安的時期裡, 但願我們也會像保羅一般祈求説: 「但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」 (羅15:13).
為著神的喜樂平安而感恩!

2017年4月19日 星期三

神向你發怒嗎?

「因為主所愛的祂必管教,又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子,焉有兒子不被父親管教的呢?」(來12:6-7)
當你受管教,或被主更正時,你正是蒙愛的。其實,受管教的整個過程,和神對你的心意緊緊相連。這全是為要令你認識且榮耀祂。請謹記, 神絕不在怒中管教兒女.
然而,請勿誤會:聖經稱這為憂傷時期,毫無喜樂。「凡管教的事,當時不覺得快樂…」(12:11) 雖然如此,我們卻得知:「後來卻為那經練過的人,結出平安的果子,就是義。」(12:11).
多年來,我已滅盡了撒但的許多火箭和謊言。如今,我會滿有確據地宣稱說:「神並沒有向我發怒。主親愛的跟隨者啊,祂也沒有對你動怒。所以,務要滅盡惡鬼那相反的說法!」
這就是十字架的勝利:神和好並神自己平安。

2017年4月18日 星期二

神測不透的憐憫

各各他的情景並不看似勝利。但當天,有些事情在動工,而這是撒但毫不知情的。在此,惡魔對我們所稱頌的救主絕不理解。我乃說到神在基督裡那測不透的憐憫
人一旦歸主,不可思議的事情就發生了。他們一旦離棄世界而跟隨衪,就因主那堅韌不拔的慈繩愛索而永遠與主相連。請思考保羅對這測不透, 深切的憐憫的描述:「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?…因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、是高處的、是低處的、是別的受造之物,都不能叫我們與 神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅8:35,38-39)
雖然門徒們可恥地失敗了,神的憐憫卻透過聖靈在他們裡面全然動工。而且, 那憐憫就斷定了十字架在那黑暗日子之後的勝利。一顆信心種子已被栽在那些跟隨主的人裡面,他們的房子且已被建在磐石上。當然,來自撒但的風暴吹逼其牆垣,而驚濤駭浪擊打其根基時,他們的房子會受搖撼。但風暴過後,那些房子仍然屹立不倒。 

2017年4月17日 星期一

神的更新按鍵 - Gary Wilkerson

我們大家都會在生活上分心, 但讓我們面對這件事: 男生最會因體育而分心. 我不是指參與體育 (因為對於許多坐而不動的人, 這是有益的), 乃是指追體育比賽的結果. 智能電話和ESPN app已把曾一度細心的先生們變成凝視螢光幕的人. 男生只要靜靜的按「刷新」(“refresh”) 按鍵, 許多被更新的分數便立刻一目瞭然. 他們會在每個約會的晚上, 在桌面下不斷偷看.
現在, 讓我來歌頌 神國裡的更新按鍵. 人一旦被祂奇異的恩典所感動, 舊事就一概塗抹--生命全然得蒙更新. 有時候, 我們在生活上需要這種情形. 當然, 惟獨主能成就這事. 「若有人在基督裡, 他就是新造的人; 舊事已過, 都變成新的了 」(林後來5:17).
正如螢光幕的應用, 除非我們按那更新按鍵, 否則, 我們的生活會一成不變(也就是說, 凍結, 停滯不前) . 你是否因老舊的生活模式而停滯不前, 嚐不到主裡新鮮的生命呢?
主能改變一切! 正如那摸著衪的衣裳而得醫治的婦人一般, 你一旦受祂感動, 就會得蒙醫治和更新.

2017年4月16日 星期日

基督, 替我們祈求的復活主

凡靠著他進到神面前的人,都能拯救到底;因為是長遠活著,替他們祈求。」(來7:25).
 聖經說主替我們祈求, 究竟是指甚麼呢? 我認為這題目如此的深奧, 威嚴, 且難以明瞭; 我甚至題到都會戰慄. 聖經學者對其意思眾說紛紜. 但是, 我所查考的書籍或解經書都不能滿足我. 其實, 我愈多讀有關這方面的教導, 就愈感到困惑.
然而, 我透過禱告和倚靠聖靈的引導, 對這不可思議的題目開始略有領會. 我禱告説: 「主啊, 你在天上的祈求會如何影響我的生命呢? 根據你的道, 你為我的緣故顯在父神面前. 對於我日常與你同行, 這是有何意義呢? 我不必知道偉大學者所學到的. 求你顯示我能領會且應用在生活裡簡單的真理. 」
有關主祈求眾人接受的福音觀念就是, 主回到天上作我們的大祭司. 毫無疑問, 聖經聲明: 「因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在神面前. 」(來9:24). 
我認為如今衪為要保守衪的子民, 免得我們犯罪, 且保持我們在神的愛中, 而祈求. 祂不容許任何事情(包括恐懼感, 暫時的跌倒, 撒但的控告), 來疏遠我們和父神之間的關係. 總之, 祂替我們祈求, 正如衪待祂的門徒彼得「叫你不致於失去信心」(路22:32).
如今, 我們的救主活在榮耀裡. 祂既全然是神, 也全然是人; 祂有手腳, 眼睛, 和頭髮. 祂的手腳帶著釘痕, 肋旁也有傷痕. 祂從未摒棄祂的人性, 在榮耀裡依然是個人. 而且, 我們在永恆裡的人正在動工, 來確保我們絕不失去祂所留給我們的平安. 衪以大祭司的身份服事我們, 主動保守祂地上的肢體, 好讓他們滿有衪的平安. 而且, 衪回來時, 要我們「安然見主」(彼後3:14).
但願你能在這復活節因祂的復活, 並祂藉此賜下的平安而慶祝.

2017年4月15日 星期六

我們父神的慷慨心 - Carter Conlon

我想起多年前, 我接我第二個兒子從馬球賽回家. 和他在一起的是兩個非常飢餓的馬球隊員; 我們便在麥當勞店停下來. 人人都拿出他們一點點的錢. 我則在他們後面排隊. 忽然 間, 兒子對他的兩個朋友說: 「把錢放回去. 我爸會付! 」
當時, 我在一個小鎮裡當牧師, 薪水剛剛足以付家裡的電費. 我看著那些男孩子點菜; 他們都點了「特大的超級漢堡包! 」然而, 我不管要先用下週的氣油錢, 也絶不肯令兒子感 到尷尬.
聖經説: 「你們尚且厚待你們自己的兒女, 何況天父, 豈不把好東西給求祂的人嗎? 」( 參看路11:13)
你我必須像我兒子一般, 願意誇耀父神慷慨的心. 然而, 我們要這樣做, 就必須身歷其境. 我們不僅要對衪敞開心靈, 也要甘願與祂同行.
父神慷慨的心並不是給終日躺在電視機前的人的. 當你們起來與祂同行, 天門就會大開; 主為我們所贏得種種的資源都會突然臨到.
Carter Conlon 在1994年藉著創會牧師David Wilkerson的邀請下加入時代廣場教會,並在2001年被立為主任牧師。

2017年4月14日 星期五

他信心剛強

「(他)並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神,且滿心相信神所應許的必能做成。」(羅4:20-21). 亞伯拉罕憑信心「榮耀了神」. 我們像亞伯拉罕一樣, 全然接受祂每個應許, 就榮耀祂.
我們一帆風順時, 就很容易見證説: 「神無所不能! 」我們能很輕易的向人家保證, 說神必回應他們的禱告, 且滿有確據的宣告主言出必行. 可是, 當神的應許彷彿受阻撓時(也就是說, 當有證據説到神的烈怒, 過於衪的賞賜時), 聖靈就會帶著以下真正安慰之詞在我們心中興起: 「且慢, 務要倚靠衪! 你沒有與神的愛隔絕. 祂正在你的景況裡動工, 所以不要信心動搖, 反要起來打信心美好的仗. 」
讓我留給你使徒以下強有力的經文. 他提醒我們有關神在每個情形裡, 即在我們試煉的每一刻無盡的信實心.
「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅8:35-39).

2017年4月13日 星期四

衪必賞賜人

「人非有信,就不能得 神的喜悅;因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來11:6)
我們都渴望支取神的應許, 不僅為要得安慰和祝福, 更是為要討衪喜悦. 我們希望得著信心來榮耀衪, 但往往卻在持定這等信心上有所掙扎.
我們的禱告未蒙應允, 就往往會心煩意亂. 而且, 我們會開始懷疑自己的信心, 問自己説: 「我倚靠主的心太軟弱嗎? 我信得太遲鈍嗎? 為甚麼我的禱告彷彿不上達於天呢? 我不知何故信心有所動搖嗎? 我不夠熱心嗎? 我心中有不信的罪根嗎? 」
我們極力相信, 極力掙扎來以適當的信心來討主喜悦, 以致以批判的心來阻撓自己的信心. 如今, 經過幾十年事奉神後, 讓我與你告訴你, 在我看來何謂適當的信心:
-當缺乏證據有關神的應許會成就時將之持定.
-倚靠聖靈保守我靈裡安息, 深信神正在為著我的益處而成就一切.
-因保羅以下的宣告而靈裡安息: 「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」(羅8:28).

2017年4月12日 星期三

屬神的屬靈精兵

在每個世代裡,神都把一些代禱者部署在前線,好與撒但執政掌權的勢力作戰。如今,這些屬靈精兵正遍佈各國; 而且, 他們之所以被稱為「禱告勇士」是有原因的。許多致信給本事工的信徒都形容了他們自己生活裡那些激烈的屬靈爭戰。
有一位91歲的代禱者曾經這樣寫:「我服事(主已有多年),且飽受攻擊,便感到心神耗盡。我經過了多年來的苦難(把別人的思慮和試煉常常擺在自己面前)後,身體軟弱。我自從四歲,就喜愛為別人禱告。我從事代禱,已有多年。我恆常在聖靈裡禱告,從而把撒但從我身上所奪去的收復回來, 且藉此從新得力。」
這聖徒終身鄭重猶大以下的勸勉:「親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保守自己常在 神的愛中…」(猶20-21) 對於凡處於屬靈戰役中的,這信息再清楚不過了:「務要在至聖的真道上造就自己,且保守自己常在神的愛中。」請注意,猶大教導信徒要在聖靈裡禱告,從而具體說明他自己的道。
以人的力量或能力來建造自己的信心,是絕不可能的。若沒有聖靈的幫助,我們實在無法使自己對神的愛不斷有所認識,且滿有確據。我們實在敵不過黑暗權勢。我們甚至無法單憑自己立定心志,就能拿起信心的籐牌,來滅盡那些來自陰府的火箭。我們需要聖靈在凡事上賜予能力。

2017年4月11日 星期二

深信神的愛

「…因為知道我所信的是誰,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。」(提後1:12). 這是臨終的人的遺言。使徒保羅當時在寫信給他的學生,即那正在受培訓的年輕傳道人提摩太。後來,保羅在同一封信裡向提摩太吐露了這些困難的話:「我現在被澆奠,我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了。」(提後4:6-7)
雖然保羅的信是寫給提摩太的,他的信息也要向主每個大大遭受患難的僕人說話。請思考當時的背景:當保羅遭受極大的試煉,以致於死時,他卻全然深信神愛他。再者,雖然逆境當前,他卻確信主能「保全我所交付祂的」。
蒙愛的信徒啊,保羅這裡的勸導是給這些人的:天天遭受撒但權勢的攻擊;面臨激烈的屬靈爭戰;有如一名精兵,大大忍受苦難。保羅怎能在每次的試煉中滿有確據地說到神信實不渝呢?精確來說,他對主有何確信,以致能夠產生這樣的信心呢?
保羅從未詳加說明他「所交付祂的,直到那日」究竟是什麼。我們只能揣測而已。然而,正如保羅一樣,我們也必須深信 神信實不渝,必保守我們所交託給祂的。的確,當我們在這些熬煉人心的時期裡面對試煉時,我們必須全然深信耶穌是我們的主和救主。

2017年4月10日 星期一

按著純正的道理行事 - Gary Wilkerson

保羅說, 我們留在地上等候主回來, 有三件該作的事.
第一: 「堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人…」( 1:9). 這裡的「純正」意味著那不可變更, 不可辯論, 堅如磐石的. 神給我們籌劃的道理是我們可以此為根基而實踐的. 也就是說, 這不會是輕率, 或只不過是人聽來感到興奮之事. 這種道理會因屬血氣的風氣而忽來忽去. 對於教會裡的某些人, 這也許是指擱下主內最暢銷的書籍, 而讀讀神要藉之永遠賜福的聖經.
第二, 我們都要活出聖潔的見證. 「這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明,使那些已信 神的人留心做正經事業(或作:留心行善)。這都是美事,並且於人有益」(3:8).
第三, 我們都要言行一致的分享福音. 「因為神救眾人的恩典已經顯明出來」(2:11)
請問: 我們這些在日趨黑暗的社會裡為神發光的人(即為要保存生命而作鹽的)會實踐這些事情嗎? 或者, 我們會失去我們聖潔的特徵嗎? 我們是否把祂的道貶為如何活得更好的一些勸告, 或者, 我們依然相信這是帶著復活生命的大能嗎?
我們若確信主的福音就是好消息(也就是說, 祂為罪人受死), 就會毫無歉意, 告之別人. 而且, 他們會憑著我們所活出的見證, 而認識其大能.

2017年4月8日 星期六

烈火 - Jim Cymbala

主從未替人施洗. 為甚麼呢? 因為祂要以聖靈和火來施洗(參看路3:16). 請勿以為這是指有兩種洗, 一種是以聖靈, 另一種是以火. 路加乃是利用圖象(火象徵聖靈) 來形容一種洗. 主以聖靈的烈火來施洗.
若你以火柴來點燃一塊木頭, 火就會穿透木頭. 那就是聖靈在我們生命裡的作為. 祂會穿透表面的, 而深入我們全人的根部. 聖靈不會苟且掩飾事情, 乃必為要提供幫助而對付我們的中心問題. 同樣, 聖靈所膏抹的信息都是火熱的. 並不是説責罵人, 或定他們的罪; 乃是指這事奉會令人札心, 顯露罪惡,, 且闡明人需要主. 缺乏靈火的講道會淪為娛樂眾人, 或展示口才的講論.
彼得講了基督信仰時代的頭一篇道, 他那些不善詞令, 但火熱的話語深深的令人知罪, 以致他們都回應説: 「我們當怎樣行? 」(徒2:37). 幫助牧師傳達信息的教具是有用的, 但缺乏靈火, 人心就絶不會在主面前謙卑憂傷.
根據耶利米書, 神問道: 「我的話豈不像? 」(耶23:29). 帶著靈火所傳的道會切開煩瑣的事情, 而對付我們心結. 對於經歷神火熱的話語, 許多人都不感興趣; 他們寧可參加娱樂人的聚會, 且聽不對付人心的信息. 但是, 靈火總會切入正題, 且對付那些攔阻我們從神得福的事情.

Jim Cymbala 與不到二十位會友在城市中問題區的一個破舊房屋裡開創了布魯克林會幕教會。他出生成長在布魯克林,是大衛和格理‧瑋克森牧師的長年好友.

2017年4月7日 星期五

盼望之光

我們在困境中的信心會帶給我們「美好的證據」.
「古人在這信上得了美好的證據。」(來11:2). 我們主內的先賢堅信不移. 而且, 他們絶不動搖的信心向世人見證有關在困境中神信實不渝.
請思量我們先賢所忍受的: 洪水, 譏諷, 捆綁, 監禁, 烈火. 折磨, 戰爭, 獅子坑, 等等. 他們在困境中, 信心從未動搖. 為甚麼呢? 因為內心見證自己蒙神喜. 我們的先賢知道神在向他們微笑, 說: 「好! 你們相信倚靠我. 」
「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」(來11:6). 我們每逢在困境中持守信心, 就得聖靈這樣的稱許: 「好! 你是神所愛的見證人. 」.
你在風暴中靈裡安息, 持守信心, 就得了「美好的證據」。而且, 你會成為周遭的人的盼望之光. 他們在你家庭, 工作環境, 街區裡察看你的生活, 便學到他們同樣可得著盼望. 他們觀察你的困難時刻,, 便曉得: 「他們沒有對神失去信心. 他心中無畏. 在這樣動盪不安的情況裡, 有甚麼幫助他倚靠神呢? 」
即使災難加增, 我們的神已提供我們一切所需的來堅固我們的信心. 我們已得著內住我們的聖靈的見證; 而且, 神已透過聖經充份啟示了真道. 即使世界動搖, 這些都會扶持我們, 叫我們得著美好的證據.

2017年4月6日 星期四

我們的大保障

你在戰役中, 撒但就會控告你. 牠會提醒你有關你過去一切的過犯, 黑暗的時刻和愚昧之事. 難怪保羅稱這等控告為「火箭」(參看弗6:16). 許多聖徒都因周遭的人出口傷人, 而感受痛苦. 這等不顧及他人的控告確實是出於烈怒的火箭.
有時候, 你也許認為自己是惟一遭受嚴厲攻擊的. 你會在這等時候感到孤單, 因受苦而與人隔離. 甚至那些深深關心你的人也彷彿無法體恤你的遭遇.
使徒彼得提醒我們説: 「親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。」(彼前4:12-13).
最後, 保羅指示說: 「此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭. 」(弗6:16).
究竟何謂信德上的籐牌呢? 就是基於神的應許, 以信心打磨過, 不可攻破的兵器. 這盾牌就是我們的大保障, 免得我們受源自惡魔, 傷人的話語所害. 抵擋仇敵的攻擊就是把恐懼不信的聲音一概滅盡. 這是帶著確據而防衛説: 「魔鬼, 我識穿你的詭計. 沒有痛苦, 財務困難, 和混亂的世局能叫我與神的愛隔絕. 」

2017年4月5日 星期三

源自陰府的火箭

保羅勸導説: 「此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭. 」(弗6:16). 保羅詳加說明有關我們要如何與那發出折磨人心, 恐懼思想的仇敵作戰.
「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗6:11-12).
蒙愛的信徒啊, 我們所面對的爭戰並非可在地上克服那些人性上的掙扎. 這戰役乃發生於超自然的靈界裡. 其實, 若你在基督裡, 就要面對撒但的怒氣. 請勿以為邪靈的怒氣就是神的審判. 你所面對狂暴的怒氣是由於魔鬼自知牠在攻擊神子民上時日無多了.
撒但的攻擊尤其瞄準那些獻身, 在主裡忠心行事的人. 詩人反覆誇耀說: 「我投靠主. 」這是全然倚靠神, 公義聖徒的寫照. 然而, 因著他倚靠主的見證, 他成為了撒但的攻擊目標. 他不動搖的信心就是陰府對他發出火箭的理由. 「看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人。」(詩11:2).
源自陰府, 瞄準你我的火箭究竟是甚麼呢? 就是有關我們未來, 和神的看顧惱人的意念. 魔鬼既欺騙, 又控告; 牠的攻擊一一直接瞄準我們的信心.

2017年4月4日 星期二

屬神安寧之處

你感到苦惱(也就是說, 因害怕而力不可支, 因患難而垂頭喪氣, 因前途未明而心煩意亂), 神就説到有一隱密的藏身之處. 我們可以在這安舒之處靈裡得安穩.
這藏身之處在哪兒呢? 以賽亞這樣形容你心靈的密室: 「堅心倚賴你的, 你必保守他十分平安, 因為他倚靠你。」
神吩咐我們説: 「關上門. 」的意思如下. 祂闡明我們需要擋住我們腦海中種種煩惱的聲音. 我們不要想及明天的思慮和世局. 主吩咐我們說: 「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮。」(太6:34). 主既帶領我們到如今, 就必不在未來的日子裡誤事.
請思量詩人的呼求: 「神啊,求你憐憫我,憐憫我!因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下,等到災害過去我要求告至高的神,就是為我成全諸事的神。那要吞我的人辱罵我的時候,神從天上必施恩救我,也必向我發出慈愛和誠實。」(詩57:1-3).
「我在床上記念你,在夜更的時候思想你;我的心就像飽足了骨髓肥油,我也要以歡樂的嘴唇讚美你。因為你曾幫助我,我就在你翅膀的蔭下歡呼。我心緊緊地跟隨你;你的右手扶持我。」(詩63:5-8).

2017年4月1日 星期六

主的聖名帶著可畏的權能 - Nicky Cruz

主和門徒們在船上(可5:1-18) 渡過加利利海, 往外邦人所住的格拉森去. 主下船後, 有一名被鬼附的人迎面跑過來, 屈膝在祂跟前. 邪靈喊著説: 「至高神的兒子耶穌,我與你有什麼相干?」邪靈且向衪求憐憫.
主問那人説: 「你叫甚麼名字? 」但他裡面的邪靈再次回答說: 「我名叫群,因為我們多的緣故. 」
有一群豬在附近吃食, 邪靈便求主讓牠們進入豬群. 邪靈知道牠們在榮耀神面前, 是沒有權柄能力的. 撒但喜歡嘲弄無助的人, 但主出現, 魔鬼便立刻被打回原形,. 變成軟弱可悲的失敗者.
那是生命依然未變的一方面. 如今, 撒但不僅因看見主而退縮藏匿, 牠更要在任何跟隨主的人面前這樣做. 信徒所提到主的聖名帶著可畏的權能!
任由邪靈進入豬群是適當的諷刺, 主便這樣做了. 豬群立刻闖下山崖, 淹死了. 對我而言, 這彷彿完美的預表到撒但和邪靈在審判日的收場.

Nicky Cruz(歷奇‧寇魯士)既是一位國際知名的佈道家,又是一位多產的作者。1958年,他於紐約市遇見了大衛‧瑋克森(David Wilkerson)牧師後,便離棄了暴力和罪案生活,且歸信了主。瑋克森牧師的著作十字架與彈簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最暢銷的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後記載了他戲劇性的歸主經歷。

2017年3月31日 星期五

神顧念你

讓我把簡短的信息帶給因困境, 而既痛苦, 又力不可支的人. 我不是指那些從苦難中暫得安息, 不感痛苦愁煩的人. 務要為那些安静的安息時期而感恩..
相反地, 我接到許多跟隨主的人的來信; 他們心中經歷不可思議的愁苦和困境: 包括離婚, 兒女吸毒坐牢, 配偶離世. 有一位深深愛主的婦女因兒女在火中窒息喪命而憂傷. 有一位牧師因師母不顧丈夫兒女, 與同性愛人離家私奔而憂傷.
讓我把信息帶給你們這些受苦的虔誠人. 大衛透過詩篇40篇呼求說: 「因有無數的禍患圍困我,…耶和華啊,求你開恩搭救我!耶和華啊,求你速速幫助我!」(詩40:12-13). 「願一切尋求你的,因你高興歡喜!…但我是困苦窮乏的,主仍顧念我;你是幫助我的,搭救我的。神啊,求你不要耽延!」(詩40:16-17).
我因第17節而既蒙福, 又受安慰: 「主仍顧念我. 」請想像! 主, 即創造宇宙的神顧念我. 甚至現在, 在你有需要的時刻裡, 祂顧念你.
以色列人被擄到巴比倫, 痛失親人家園. 當時, 神透過耶利米對他們説: 「耶和華說, 我向你們所懷的意念, 是賜平安的意念, 不是降災禍的意念, 要叫你們末後有指望. 」(耶29:11). 神對祂的百姓說: 「你們的噩夢將會完畢. 我對你們的意念都是美善慈愛的. 你們若盡心尋求我, 必然找著. 」
務要向主傾心吐意. 衪顧念你!

2017年3月30日 星期四

祂使我們剛強壯膽

聖靈領我到出埃及記12章去讀到有關以色列人得蒙拯救, 脱離埃及的事蹟.
以色列人家家戶戶都把羔羊的血塗在門楣和兩邊的門框上. 這是為要保護神的百姓, 免得他們被天使擊殺. 到了那一天, 許許多多的以色列人都走出了為奴之家, 包括600,000男子和婦孺. 「正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。」(出12:41).
我在下一章書的第3節停下來, 讀到: 「因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來。」(13:3). 惟獨神以衪的力量, 而不是人的方法, 拯救了祂的百姓.
大衛宣告説: 「神是我堅固的保障;衪引導完全人行他的路。…衪從高天伸手抓住我,把我從大水中拉上來。衪救我脫離我的勁敵和那些恨我的人,因為他們比我強盛。…凡投靠衪的,衪便作他們的盾牌。」(撒下22:33,17-18, 31).
我們的信心和力量也許會軟弱, 但當我們軟弱時, 神給我們奇妙的應許, 來更新我們, 且加添我們的力量.
蒙愛的信徒啊, 你相信我們的神是剛強的嗎? 祂若剛強, 就所向無敵. 因此, 務要把一切交在祂大能大力的手中. 最要緊的就是, 務要相信這些話語: 「我呼求的日子,你就應允我,鼓勵我,使我心裡有能力。」(詩138:3).
神愛你, 且賜福給你!

2017年3月29日 星期三

主的教會全備的事奉 - Gary Wilkerson

根據使徒保羅, 福音事工的定義如下: 「我在神面前, 並在將來審判活人死人的基督耶穌面前, 憑著祂的顯現和衪的國度囑咐你, 務要傳道; 無論得時不得時, 總要專心, 並用百般的忍耐, 各樣的教訓責備人, 警戒人, 勸勉人. 因為時候要到, 人必厭煩純正的道理; 耳朵發癢, 就隨從自己的情慾, 增添好些師傅; 並且掩耳不聽真道, 偏向荒渺的言語. 你卻要凡事謹慎, 忍受苦難, 作傳道的工夫, 盡你的職分」(提後4:1-5).
保羅對提摩太闡明説: 「我囑咐你要服事神, 督正, 責備和勸勉人. 這就是盡你的職分!」
讓我誠心問你: 如今, 主的教會成就了全備的事奉嗎? 或者, 我們以安逸享樂的教會為滿足嗎? 我可向你承諾說, 若牧師各盡其職…敬拜領袖若在禱告和練習錄音上付上同樣的時間…人若尋求聖經真理, 而不尋求肉體上的安逸, 我們就會再喜樂盈盈. 我們會恢復我們的目的, 使命會變得清晰起來.
這樣, 我們就會與耶利米一同見證說: 「我得著你的言語, 就當食物吃了; 你的言語, 是我心中的歡喜快樂」(耶15:16). 陌生人走進來, 就會俯伏敬畏. 他會曉得他已找著畢生所飢渴的答案, 便喊著說: 「神誠然在這裡! 」阿們—主啊, 但願如此.

信心上豐熟的金莊稼

主對門徒們說: 「禾田豐熟, 可以收割了. 」收割是指末期靈魂的豐收; 收割之律就是日子越黑暗, 莊稼就越豐熟. 如今, 世界各地許多的靈魂已成熟, 可收割了.
但是, 現今末後還有另一種莊稼. 主預言性的論到衪在我們的時代所預見的: 衪子民心中信心上豐熟的金莊稼. 我們的主要得著一批受過試驗和苦難的人; 他們會在痛苦困難中興起, 且宣告説: 「我倚靠神! 」
主並不期待世俗的群眾會有信心. 他高聲問道: 「我來的時候, 遇得見世上有信德麼? 」祂並不是論到罪人. 但是, 我們這些愛衪的人也得知: 「惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。」(詩32:10). 神應許説: 「敬畏你、投靠你的人,你為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!」(31:!9).
我能像詩人大衛一般說: 「我常常經歷困境苦難, 財務上的需要, 親友離世的憂傷, 我所愛但對我反目無情的人的毀謗. 我經歷過個人上的痛苦. 有時候, 我認為事情絕望. 我既受過試探, 也曾欲哭無淚. 」
我有些苦難是因自己愚昧無知, 而自作自受的. 但是現在我能放膽作見證. 神從未誤事. 我都帶著喜樂的心渡過了一切困境, 痛苦和苦難; 我且剛強的倚靠主的恩惠和信實心. 祂渴望祂屢試不爽的兒女都説: 「你們義人應當靠耶和華歡喜快樂;你們心裡正直的人都當歡呼。」(32:11).
我們都因我們主信實不渝而歡呼.

2017年3月28日 星期二

被荊棘推翻王位

越來越多的信徒再不因主而心滿意足. 主的王位被祂自己所說的荊棘推翻了; 祂對荆棘的定義就是進入人心的那些世上的思慮, 錢財的迷惑, 和別樣的私慾. 主說這些荆棘把道擠住了, 使之不能結果實(參看可4:7).
如今, 你比一年前更思念主嗎? 你比一年前更多付上時間親近衪嗎? 你對祂的熱忱加增, 或減少嗎?
曾一度熱心愛主的人如今許多都追求他們自己的利益. 他們因壓力難題, 追求財富和今生的事物, 而背負重擔. 他們變得靈裡冷淡, 或不冷不熱, 且越來越無暇為主. 主和祂的教會僅僅得著他們一小時的時間--在主日早晨.
主說: 「人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾. 」(約15:6). 換言之, 那人靈裡枯乾, 再不從真葡萄樹支取生命了. 他受騙, 以為萬事穩妥, 因為他依然發出他曾親近享受主時的術語.
聖靈正在呼籲主的子民去恢復他們起初的愛心.. 務要再次渴望更多得著主. 重新在衪面前付上優質的時間; 愛慕衪的道, 把一切思慮卸給衪; 倚靠衪的指引.
主渴望祂所愛的人會帶著愛和順服的心向祂回轉. 聖靈正在感動你的心靈, 吸引你越發親近祂.

2017年3月27日 星期一

我們必須得著神的同在 - Gary Wilkerson

神對先知阿摩司說: 「我厭惡你們的節期, 也不喜悦你們的嚴肅會…要使你們歌唱的聲音遠離我; 因為我不聽你們彈琴的響聲. 惟願公平如大水滾滾, 使公義如江河滔滔」(摩5:21, 23-24). 神實在對世世代代的人説: 「我要從你們身上得著的, 不是詩歌或聲音. 乃是你們敬拜所帶來公義的心, 並你們受感動奉我名而行的.」
我們再也不能以詩歌是否娛樂人, 或任何其他人為的標準, 來衡量一首詩歌的能力. 我們衡量的標準乃是這詩歌是否表達聖靈在那一刻在祂肢體中的旨意. 我們的敬拜要源源不絕的彰顯祂公義的同在. 所以, 我們再不敢讓台上的人「彈琴鼓瑟唱消閒的歌曲…用上等的油抹身」(摩6:5,6). 這也説到我們按照才能, 技巧和聰明所膏抹的領袖. 神呼籲我們要除此以外, 摒棄其餘的標準: 「神啊, 你誠然在這裡!」
我對自己和眾牧師説: 「我們倚靠策略, 結構和程序, 過於倚靠 神的帶領嗎? 倘若如此, , 我們需要有所更新. 」
你若是個平信徒, 也許會說: 「阿們, 我要牧師, 而不是企業主管.」但是, 你因你的教會對你未信的朋友不夠活力和吸引力, 在兒童事工上不足, 而沮喪嗎? 你教會裡的人數漸漸下降, 只剩下一半的人嗎? 這是以下事情的代價嗎: 牧師成為了恆常禱告的神人, 而不是行政主管; 依從神聖潔的指示, 而不是教會增長的指南; 歡迎有關神憂傷的信息, 而不是鼓勵之詞而已?
教會也許有成為能力充沛的肢體的因素. 我們也許保證每一信息都結構原整, 每首歌都悦耳動聽, 萬事井然有序; 但神不同在, 就一事無成.
現在, 我們再也不要透過問卷調查徵詢人對教會的要求, 而不求問神的旨意. 我們若以問卷調查來支配我們的方向, 就不如把「教會」的標記拆下來, 因為我們已不是教會了. 我們是按照市場的要求, 而追求成功的專業團體之一而已. 那絕不是福音!

2017年3月25日 星期六

對狐狸説話 - Carter Conlon

你一旦定意潔淨自己的生活, 就不要因仇敵説你不會成功, 而感到驚訝. 甚至主也必須面對這些謊言, 但衪知道那毀壞神所賜的葡萄園的果子的, 只不過是隻狐狸而已.
聖經記載, 法利賽人來對主説: 「「離開這裡去吧; 因為希律想要殺你. 」耶穌説: 「今天明天我趕 鬼治病, 第三天我的事就成全了. 」」(路13:31-32)
「成全」是指衪必逹成目的. 毋庸置疑, 魔鬼當然會企圖令你偏離正路, 說: 「這道路太難了. 走更容易的道路吧. 你不必遵行神 的旨意! 」然而, 請注意主的回應: 「不! 我趕鬼治病. 第三天, 我必靠著 神的權能達成我的目的! 」
如今,你也能對你生活中的狐狸說: 「我再也不接受你! 憑著神的恩典, 我要除掉你. 我已得著能力來對抗惡事, 而且醫治會透過我的一生而流到別人身上. 我不要在工作環境裡自稱為信徒, 但卻有失見證. 我每到一處都會帶著神甜美的同在! 我會完成我的天路歷程, 且達成神給我的聖召! 沒有小狐狸能令我偏離神在我身上的計劃! 」
務要對那些狐狸説話, 且為著主的恩典和供應而倚靠衪!

Carter Conlon 在1994年藉著創會牧師David Wilkerson的邀請下加入時代廣場教會,並在2001年被立為主任牧師。

2017年3月24日 星期五

你受過創傷嗎?

聖靈在我私禱時領我去讀詩篇56篇. 這段經文是給那些受過創傷的人— 無論是否由於家人, 朋友, 或不虔不義的人的言行.
這些話語也是給那些愛主, 但卻流淚, 重擔愈來愈重的人. 有些信徒每早晨醒來都被恐懼沮喪之感所籠罩. 財務上的困難會壓倒且驚駭人心. 其他人則與嚴重的病痛搏鬥. 有些人則因家人深陷困境, 也許悖逆主而憂傷.
請聽聽神在你有需要時賜福給你的真道:
-我懼怕的時候要倚靠你。(56:3)
-我倚靠神,我要讚美他的話;我倚靠神,必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢?(56:4).
-我幾次流離,你都記數;求你把我眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你冊子上嗎?(56:8).
-我呼求的日子,我的仇敵都要轉身退後。神幫助我,這是我所知道的。(56:9).
-因為你救我的命脫離死亡。你豈不是救護我的腳不跌倒、使我在生命光中行在神面前嗎?(56:13).
這是聖靈所膏抹的話語. 我鼓勵你去為著以上的每一節經文禱告, 且憑信心將之支取. 主體恤你的掙扎和痛苦. 你處境的細節, 祂都瞭若指掌. 而且, 甚至你憂傷心靈説不出的呼求, 祂都一一垂聽.

2017年3月23日 星期四

真正的安舒

彼得透過使徒行傳3:19論到「安舒的日子」會因人親近主而臨到. 我深信即使現在世局動I盪, 教會卻在經歷安舒的時期. 主藉著這件事向全世界彰顯衪的同在.
是的, 許多教會都靈裡死亡和乾涸. 許許多多的信徒都在與主同行上妥協, 其他人則瘋狂的追求世俗的歡樂.
但是, 世界各地, 甚至在伊斯蘭國家, 都有榮耀的事情發生. 無可否認的證據就是: 聖靈正在覆庇萬國, 主則大能的彰顯衪可畏的同在; 包括在蘇俄, 中國, 南美, 非洲, 亞洲和幾乎世上每個國家. 神正在蒙古和一些前蘇聯國家激動人心. 聖靈也在印度大能的動工.
我聽到有關這等安舒時期臨到美國的各城鎮. 牧師們越發渴望神確實在他們的教會裡彰顯祂的同在.
惟當我們高舉主, 祂安舒人的同在才會臨到--不是神蹟奇事, 屬靈恩賜, 或瞬間即逝的「復興」. 這乃是有關主榮耀和權能的啟示. 許多人來信說他們渴望經歷主真實的同在, 而上教會. 他們希望從恆常親近主的牧人領受信息. 他們再也不要娛樂節目, 表演藝術, 或虛假的方法. 現在, 他們呼求説: 「求你賜我基督. 求你賜我主感動醫治人可畏的同在. 」
但願這就是現在神百姓心中的呼求.

2017年3月22日 星期三

神極其忍耐

我因神透過詩篇37篇給衪百姓的信息, 而深深的蒙福. 我提意你今天去讀讀. 這是聖經中最豐富, 最鼓勵人心的經文之一. 無論你有何遭遇, 處境如何嚴峻, 這詩篇都會大大的帶給你力量和鼓舞.
我因同性戀社團裡的事情, 而對詩篇37:7 特別感興趣. 州政府立法支持同性戀婚姻; 數以百計的同性戀者都結婚了. 我因這不法的情形, 以及有人對神定下的真婚姻大加譏誚, 而深深的憂傷. 我呼求説: 「主啊, 他們偷取了本國, 譏誚聖言. 美國現今比所多瑪和蛾摩拉更放縱犯罪. 聖經沒有記載同性戀者在當代邪惡的社會裡結婚. 」
然後, 我從詩篇37:7讀到: 「你當默然倚靠耶和華,耐性等候祂;不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」換言之: 「你不要靈裡憤憤不平. 神既垂聽衪百姓心中深切的唉哼, 也極其忍耐. 」
不要讓行惡的人以為神會無視公然的悖逆心, 並人譏誚真道. 我們從全本聖經讀到, 社會無法無天, 主就必施行審判.
現在, 務要為本國禱告. 神必垂聽衪百姓的祈求!

2017年3月21日 星期二

傾心吐意

對於需要禱告得蒙應允, 身陷困境, 和準備且按照真道而感動神的心的人, 聖靈給了我以下的話語.
務要持定詩篇46:1憑約的應許: 「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」
隨時是指「時時可得」. 信心必須基於這確據: 聖靈晝夜不息, 時時刻刻內住我們. 因此, 祂一一垂聽我們的默禱和呼求. 我們可以肯定, 祂若垂聽我們, 就必應允我們的懇求. 的確, 屬神的兒女付上時間去向父神傾心吐意,聖靈必為他們驚天動地.
請閱讀且相信詩篇62:5-7. 這是大衛感動神心的禱告. 他實在說: 「單單等候神! 不要期盼別的幫助. 祂必須是你惟一的供應, 盼望和保彰. 惟獨祂能賜你力量, 好讓你能繼續下去, 直到答案臨到. 」
有史以來, 聖徒在持續不懈禱告上所學會的祕訣就是: 向主傾心吐意. 「你們眾民當時時倚靠衪,在衪面前傾心吐意;神是我們的避難所。」(詩62:8). 在這方面, 哈拿是我們的榜樣. 她渴望得子, 便靈裡向神「傾心吐意」(撒上1:15). 聖經記載: 「(她) 面上再不帶愁容了. 」(1:18).

2017年3月20日 星期一

我們為何蒙福呢? - Gary Wilkerson

神要賜福恩待你. 衪渴望豐富你的生活, 婚姻和靈命. 衪要賜你智慧, 悟性和分辨能力, 好讓你的決定會帶給你生活上的福氣.
我們一旦領受神的祝福, 就必須謹慎, 免得我們藉之自肥.
路加福音12:16說到一個蒙福的人. 「(耶穌)就用比喻對他們說:有一個財主田產豐盛. 」
神存心慷慨, 樂意厚賜給祂的兒女. 但是, 故事很快就逆轉了. 我們讀到這人: 「自己心裡思想說:我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?」(12:17).
那些出產究竟是屬誰的呢? 一切都是屬神的, 於是他顯露了他自私的性情. 他開始把自己的才能, 關係, 和神種種的恩賜一概視為可用來肥己的. 這自私的心開始影響他的全人.
「又說:我要這麼辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,在那裡好收藏我一切的糧食和財物,然後要對我的靈魂說:靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂吧!」(12:18-19).
神樂意祝福祂的兒女, 但祂關心你如何使用那些祝福. 衪為何祝福你呢? 只不過是為要厚賜給你, 且營造你向來渴望, 完美的安樂窩嗎? 不! 根據祂與人類立約以來, 你之所以蒙福是為要造福他人!

2017年3月18日 星期六

給每個人的好消息 - Nicky Cruz

數年前, 有各式各樣的人參加英國倫敦晚上公開的報道會, 包括嬉皮士, 搖滾樂手, 毒友, 哥特樂手, 娼妓, 流離失所的人, 等等. 我到處看見頭髮紫色, 綠色, 或橘色的青年人. 他們多半穿著有撒但標記的黑衣服; 身上各顯眼的部位都穿了洞. 我從未見過那麼多既困惑, 又憂傷的年輕人.
師母 Gloria坐在大堂的頭一排. 我準備上台時, 朝她方向一看, 看見有個年輕人坐在她身旁. 他面目猙獰, 帶著種種哥特樂手的飾物! 他移到一旁時, 我注意到有個東西在他膝上爬行. 我定晴一看, 才曉得原來是隻帶著鍊子黑老鼠.
Gloria很怕老鼠. 她起先沒有注意到; 我希望她會繼續這樣子. 但是, 我看見年輕人轉頭, 她就看他一眼, 恰恰看見老鼠在他膝上爬行.
Gloria知道我愛她, 絶不會讓她受驚; 但我不會把人逐出報道會, 尤其是那顯然需要主的人. 於是, 我用眼神示意, 叫她要保持鎮定. 我不確定她有否會意, 但她在全個聚會裡坐著不動--若無其事.
後來, 到了講台呼召時, 這年輕人首先前來接受主. 他拿著老鼠低頭站在前面, 淚流滿面, 義工便為他按手禱告.
「祂又對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」(可16:15)..

Nicky Cruz(歷奇‧寇魯士)既是一位國際知名的佈道家,又是一位多產的作者。1958年,他於紐約市遇見了大衛‧瑋克森(David Wilkerson)牧師後,便離棄了暴力和罪案生活,且歸信了主。瑋克森牧師的著作十字架與彈簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最暢銷的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後記載了他戲劇性的歸主經歷。

2017年3月17日 星期五

防護服

摩西聽見神從燃燒的荊棘叢中發聲, 便因祂以下的要求而驚訝: 「當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地. 」(出3:5). 神同樣向現今的信徒說: 「你們只能在聖地上到我面前來. 你們不可倚靠自己的血氣, 因為凡有血氣的必不站在我面前. 」
神為何在出埃及記的經文裡集中在鞋子上呢? 這件事和除去血氣有何相關呢? 腳是我們身體上脆弱的部位, 而鞋子是為要保護我們身體的. 免得我被風霜雪雨, 石頭, 蛇子, 麈土髒物和熱路面所傷.
所以, 神利用了日常的物品來教導屬靈功課, 正如主後來提到銀錢, 珠子, 駱駝和芥菜種一般. 神實在說: 「摩西, 你穿上防護服, 免得你的肉體受傷; 但保護肉體都不能保守你的. 你需要神奇的拯救, 才能到我打發你去的地方去. 」
神打發摩西到哪裡去呢? 到埃及, 即罪孽之窩去面對那靈裡剛硬的獨裁者. 摩西不可倚靠他自己的血氣, 包括溫柔, 熱忱和謙卑的心. 除非神使他的才幹成聖, 它們是一無所值的. 摩西必須全然倚靠神的聖名和權能.
的確, 摩西面對了種種考驗和試煉. 他即將帶領約三百萬人進入荒漠; 他們在那裡沒有可買糧得水的地方! 他必須倚靠神來供應一切!
神會向我們同樣發問. 我們願意擱下自己的才幹和雄心, 而全然倚靠祂嗎? 我們所倚靠的, 是祂, 而不是我們自己的恩賜和計劃嗎?

2017年3月16日 星期四

既純良, 又無可指責

我認為舊約聖經裡每一個情節和故事都會帶給新約信徒真理. 我每逢讀到一些難明的新約真理, 就會查考舊約聖經的預表. 比如, 我認為摩西看見燃燒荆棘這故事充滿了有關聖潔心深奧的新約真理.
摩西單獨在何烈山替他岳父看羊時, 突然注意到一個奇怪的情景. 附近有一棵荆棘在燃燒, 卻沒有被燒毀
「摩西說:我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:摩西!摩西!他說:我在這裡。」(出3:3-4). 摩西上前看看, 便聽見神從荆棘叢中呼籲他; 這事栩栩如生的證實了神的同在, 且從視覺上代表了祂的聖潔心. 的確, 祂所在的地方就是聖潔的!
「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說:你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(彼前1:15-16) 換言之, 彼得説: 「經上説明, 且徹底奠定我們要為人聖潔, 正如我們的神是聖潔的. 」
「神召我們,本不是要我們沾染污穢,乃是要我們成為聖潔。」(帖前4:7). 神呼召我們, 好讓我們不僅能得救, 上天堂, 或罪得赦免. 反之, 這些益處都是為著一個真正的聖召, 即務要為人聖潔, 正如祂是聖潔的.
每個信主的人都蒙召, 要為人聖潔, 即被神視為既純良, 又無可指責. 若你已重生得救, 就必須心中呼求, 説: 「神啊, 我願有主的樣式. 我誠心希望能在自己餘下的一生聖潔的行在你面前. 」

2017年3月15日 星期三

保持警覺

「所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿的下到你們那裡去了。」(啟12:12).
根據啟示錄這段經文, 撒但已向神的子民宣戰. 這裡也提到魔鬼在完成牠的手段上時間有限, 因為牠自知時日無多.
我們這些跟隨主的人要不斷謹記魔鬼存心要毀滅我們. 因此, 保羅説我們要極力識透仇敵的陰謀和詭計. 「免得撒但趁著機會勝過我們,因我們並非不曉得牠的詭計。」(林後2:11).
「務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8). 並不是説魔鬼正在宇宙某處翱翔, 指揮牠的邪靈隊伍. 我們都知道主在十字架上戰勝牠後, 就把地扔到地上來. 因此, 魔鬼的國度僅僅局限於此時此地而已(參看啟12:12).
有些信徒相信撒但無所不能, 但牠已被主打敗, 權柄盡失. 而且, 撒但既不是無所不知, 也不是無所不在.
但是, 撒但的確在世界各地部署了執政掌權者; 這些邪靈隊伍會奉牠的命給牠通風報信. 牠們會聽見你禱告, 且看見你順從神, 以致令撒但對你怒不可遏!
聖經說魔鬼時日無多, 並不是指主回來之前的時間. 乃是有關牠作怪, 與神的聖民作戰一列既短暫, 又有限的時期.

2017年3月14日 星期二

困境中的避難所

有誠慇的信徒問我説: 「我們所信的是誰? 我讀到許多牧師多年來的著作; 他們都深信結局近了. 然而, 他們再三弄錯. 我認為有些只不過是想賣書, 其他人則確實認為神告訴他們結局近了. 」
有時候, 我在神面前憂傷痛哭, 説: 「主啊, 我多年來都傳揚有關審判將至. 我警告過有關未來經濟災難, 但只看見相反的事情. 我看見美國墮胎, 滑進污穢的深淵裡, 把你遂出一些機構, 同時卻富裕繁榮. 主啊, 還有多久呢? 」
耶利米多年來都預言有關尚未應驗的事情. 他呼求説: 「耶和華啊,你曾勸導我,我也聽了你的勸導。你比我有力量,且勝了我。我終日成為笑話,人人都戲弄我。我每逢講論的時候,就發出哀聲,我喊叫說:有強暴和毀滅!因為耶和華的話終日成了我的凌辱、譏刺。」」(耶20:7-8).
但是, 耶利米不能不警告神的百姓. 雖然他的預言好像毫無根據, 他卻繼續發預言. 我像耶利米一樣, 感到有火在我靈裡燃燒, 且前所未有的深信神已因本國流人血和高傲的抵擋祂的聖名, 而向本國「變面」, 以致衪的審判將至!
同時, 我為著聖經種種應許, 說祂必在一切風暴中保護祝福祂的百姓. 屬神恆常禱告的人既不必害怕, 也不該憂慮煩愁.
「耶和華又要給受欺壓的人作高臺,在患難的時候作高臺。耶和華啊,認識你名的人要倚靠你,因你沒有離棄尋求你的人。」(詩9:9-10).

2017年3月13日 星期一

神賜與能力的恩典 - Gary Wilkerson

「我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的. 」(弗1:7-8).
我們在教會裡只不過經歷一點點恩典而已. 我們開始倚賴自己的能力之前, 會在與神同行上僅僅偶而淺嚐恩典.
主說我們要重生, 有信心, 禱告, 尋求祂的面, 和愛鄰舍. 祂每個命令都是是的阿們. 衪要求我們成就衪的聖召, 而不在順從祂上挑三揀四.
有些教會卻會這様子. 他們強調傳福音, 社會正義, 政治行動主義, 服事窮人, 或禱告. 但是教會僅僅著重某些方面, 不會討神喜悦. 任何人或教會不遵行神的誡命就是悖逆! 祂實在不會容許我們忽略某些誡命.
然而, 完全的順服心是不可能, 在我們能力範圍之外的. 我們之所以在順服上有所挑選, 是因為某些事情更容易辦成.
喜樂得勝的生命所取決於的, 並不是我們遵行神誡命上的成敗, 乃是我們如何遵行祂的誡命. 我年輕時, 有一位青年領袖對我說: 「你能改變自己, 以致不再受試探. 你有能力自拔. 」真的嗎? 人很快就知道那是多麼的虛妄.
我們無法改變自己. 我們必須從神領受恩典, 得著能力來改變我們自己和我們的世界.

2017年3月11日 星期六

聖靈的象徵 - Jim Cymbala

根據聖經, 聖靈有好幾個象徵. 其一是風; 根據新約聖經的希臘原文, 這也是指. 風幫助我們想像有關聖靈既神祕, 又不為人見的行動(參看約3:8).
主受浸時, 鴿子代表了聖靈. 「從水裡一上來,就看見天裂開了,聖靈彷彿鴿子,降在他身上」(可1:10). 聖靈無所不能, 但很奇怪, 祂卻既溫柔, 又靈敏的待我們. 我們都很容易會令祂憂傷.
舊約聖經往往會以油來代表聖靈. 聖靈的膏抹有如那加在會幕器皿上的. 當會幕被建為敬拜所時, 以油來膏抹的, 不僅是聖殿裡的器皿, 祭司們也是如此. 後來, 初期教會的長老們也受指示, 要為病人禱告, 且為軟弱的信徒抹油(代表聖靈)(參看雅5:14).
火是我最喜歡的象徵. 這是用以代表神的權能和同在. 主還沒有出現, 施洗約翰就說過: 「我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來…要用聖靈與火給你們施洗」(路3:16).

Jim Cymbala 與不到二十位會友在城市中問題區的一個破舊房屋裡開創了布魯克林會幕教會。他出生成長在布魯克林,是大衛和格理‧瑋克森牧師的長年好友.

2017年3月10日 星期五

無人在此發光!

雖然我們的機構使用許多近代的高科技, 但卻不從這些「事奉工具」得指示. 我們會為事奉每方面的指示付上時間屈膝尋求主.
如今, 「專家們」都管理教會. 罪惡被視為精神科上的術語, 且被稱為一種疾病. 著重聖潔的先知們都被精神科醫師和使用最新術語的社工所取代; 聖壇則被輔導室所取替. 主的王位被廢, 弗洛伊德(Freud精神分析家)則被高舉.
多年前, 神領我去開辨服事毒友和酗酒者的事工. 我們沒有金錢和事工指南, 惟靠聖靈; 我們把這樣的標記「無人在此發光--惟有聖靈! 」掛在我們的辦公室裡. 我們在敬拜聚會裡祈求說: 「主啊, 我們的幫助, 並非精神科, 乃是聖靈. 除非你改變人心, 否則, 我們無法影響人的想法. 」
我們在紐約市所遇到的幫派分子歷奇. 寇魯士(Nicky Cruz) 存心殺人. 有一名精神科醫師對這案子感興趣, 花了一天撿查他後, 判斷歷奇是無可救藥的.( 歷奇喜歡作弄精神醫師.)
然而, 主為歷奇滿有計劃! 主能在聖壇前用五分鐘來成就専家們辦不到的. 神以真理利箭射中了他的心, 喊著說: 「歷奇, 主愛你! 」
歷奇的石心即時被肉心代替. 他超自然的被神的大能所改變, 便哀哭, 且擁抱他周遭的每一個人. 這是社會專家都判斷他為無可救藥之後!
歷年來, 我都因看見教會漸漸廢掉主的王位, 且高舉世上的智慧, 而驚訝. 但是, 主必須再次成為神百姓的能力.

2017年3月9日 星期四

有一報應之日

讓我告訴你廢掉主王位四種悲慘的結果.
「以色列是茂盛的葡萄樹,結果繁多。」(何10:1). 以色列舉國上下人人為己, 結果全然空虛. 何西阿藉此對信徒說話, 顯示一幅圖畫有關我們棄絕主將會如何. 這等人會變得既自私, 又愁苦--他們所追求的至終盡屬空虛.
「他們心懷二意 …耶和華必拆毀他們的祭壇,毀壞他們的柱像。」(何10:2) 本國的人心懷二意. 美國人表面信奉神和著重信仰, 但卻沒有存著誠實的心敬拜主. 結果, 我們所重視的制度都敗落. 我們的社會再也不倚靠神, 反倒倚靠政府和教育系統. 社安福利--好得穩妥. 神實在說: 「若你不倚靠我, 我必使你們所倚靠的制度全然敗落. 你們不會剩下甚麼可信的. 」
「你們耕種的是奸惡,收割的是罪孽…因你倚靠自己的行為…」(10:13). 何西阿實在説: 「你們再也不倚靠神, 如今便收割罪孽! 」如今, 人類既先進, 又受過教育, 但我們卻棄絕了聖經和禱告. 究竟我們高深的學問帶給了我們甚麼呢?
「我們沒有王,因為我們不敬畏耶和華 。」(10:3). 以色列王心中膜拜偶像. 所以, 以色列人開始背道時, 他在阻止他們失去信心上無能為力. 他的話語缺乏權柄, 人們便埋怨說: 「我們既沒有領袖, 又沒有方向, 隨波逐流! 」
如今, 我們的教會也是如此. 許多信徒都嘲諷牧師和他們的權柄. 為甚麼呢? 因為他們的話語缺乏能力! 人們說: 「我們的教會沒有領袖. 我們既迷失, 又困惑. 」很可悲, 這就是廢掉主王位的報應之日.

2017年3月8日 星期三

神是既純正, 又原本的能力

神既祝福以色列人, 又使之富裕, 賜與了他們所沒建蓋的房子, 和沒有栽種的葡萄園. 衪興起了虔誠人來當先知說話, 賜給百姓清晰的指示. 多年來, 百姓都證實神信實不渝, 聽從祂的訓誨, 且不倚靠血氣. 每逢神對他們説話, 他們都順從, 且神奇的得蒙拯救, 脱離勁敵.
但是, 以色列人離道反教, 神便責備, 説他們是邪惡的. 先知何西阿形容了那些棄絕神主權, 而倚靠血肉膀臂的人所得的惡果. 何西阿預言性信息的對象就是神多年來所懷抱的百姓.
「以法蓮深深地敗壞… 他們的首領都 是悖逆的。」(何9:9, 15). 神的百姓犯了甚麼大罪呢? 醉酒? 性變態? 貪心? 姦淫? 謀殺? 不, 神說他們為人邪惡是因為他們不聽從祂的訓誨, 忽略祂的話語, 且順從人.
「我的神必棄絕他們 、因為他們不聽從衪.他們也必飄流在列國中。」(9:17). 在神看來, 信徒所犯最邪惡之罪就是不倚靠衪!
神實在對以色列人説: 「你們再也不倚靠我. 我再也不引導你們, 你們且倚靠人的智慧. 你們為要得幫助, 而跑回埃及, 即我拯救你們脱離, 你們卻棄絕我話語, 偏離我之地. 」
有一位偉大的清教徒先知曾這樣寫: 「純正的能力絕不渴望人的合作, 只要求人這樣做. 」換言之, 神不會這樣說: 「你作你的本份, 我也作我的. 只要偶而向我報到而已. 」絕不如此! 神是既純正, 又原本的能力, 祂且要求我們凡事首先依從衪. 不然, 我們就是毀謗祂的王權.

2017年3月7日 星期二

廢掉主的王位

「因為萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著祂造的,又是為祂造的。」(西1:16).
「祂也是教會全體之首。…使祂可以在凡事上居首位。」(1:18).
父神立了基督為萬國萬有之君, 和教會的主宰. 保羅實在説: 「不管外在的環境看來如何, 一切彷彿失控, 惡魔也看似掌權. 但其實, 神已叫萬有服在主腳下. 主仍然掌管一切! 」
這些經文證實説全能神已使主掌管一切. 然而, 我們看見我們的社會和政府不肯承認主的權柄和王權. 我們把神逐出我們的學校和法院, 且在立法上無視祂.
我相信美國棄絕了主的主權, 就是以下事情的原由: 流血, 暴力, 種族仇恨, 道德淪喪, 濫用毒品, 甚至爆發致死的性病. 立法者, 教育家和媒體都把神視為不可言諭的題目.
更可恥的就是, 在全國各地的教會裡和許許多多信徒的生命裡, 主的王位已被廢掉. 不虔不義的人要廢掉主的王位, 是可理解的; 但是, 那些自稱為祂名下的人這樣做, 就令父神憂傷不已!
由於神已使主成為教會的一切, 我們在主面前沒有別的資源, 參考或顧問. 教會的政權, 引導和方向都一概從祂而來. 「政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(賽9:6).

2017年3月6日 星期一

你過份努力嗎? - Gary Wilkerson

如今, 許多信徒都靠自己的人努力去抵擋罪惡, 以致心力交瘁. 他們喜樂盡失; 也因以頑強的努力來建立他們自己的義, 而失去了主為他們所贏得的勝利.
除了憑信心而追求公義以外, 人會一概失敗. 你要明白, 神的公義和我們自己的公義不可共存. 不然, 就會有兩種福音: 祂的和我們的. 我們不可把我們的自義和神聖潔的義混在一起.
但是, 我們不該努力嗎? 難道聖經沒有說我們要遠離罪惡嗎? 有, 但我們遠離罪惡惟一的辦法就是透過主. 衪不僅是我們所領受的真理, 更是永生神; 而且衪使人成聖的聖工晝夜不息.
保羅透過羅馬書第9章回答了有關自己努力這問題. 他論到達成公義的人, 説: 「那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。」(羅9:30). 這些人並沒有自己努力, 以致疲憊不堪; 他們沒有被他們自己的跌倒纏累. 他們倚靠主為他們在十字架上所成就的大功--便因祂豐盛的生命而得蒙扶持.
「律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。」(羅10:4). 這節經文給歷代的信徒帶來了自由: 主就是總結. 没有別的! 「據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。」(羅9:16).
朋友啊, 你因極力潔身自好而疲憊不堪嗎? 你因反覆重新委身又跌倒, 而感到厭倦嗎? 務要忘記背後, 再也不要自己努力. 你與主之間美好的關係所在乎的, 並不是你的意志, 乃是那向我們發憐憫的神。

2017年3月4日 星期六

葡萄園裡的狐狸 - Carter Conlon

多半的人都同意雅歌書預表了主和衪的新婦. 我們從這卷書讀到一節要緊的經文; 這是新郎對凡認識衪的人的一個要求: 「要給我們擒拿狐狸, 就是毀壞葡萄園的小狐狸; 因為我們的葡萄正在開花. 」(歌2:15).
當你想及葡萄園的面積, 一隻狐狸彷彿微不足道. 可是, 一隻小狐狸可以把葡萄吃掉, 破壞那美麗, 正在開花的葡萄園. 同樣, 你我也許正在結果子; 也就是說, 我們所求所信的事情終於成就了. 我們必須聽從, 因為我們若不對付自己生活中的一些小事情, 就會有失見證 .
我們可以從馬太福音看見一個例證. 「(耶穌和門徒們) 到了迦百農, 有收丁稅的人來見彼得説: 「你們的先生不納丁稅麼? 」 彼得説: 「納. 」」(太17:24-25). 直到那時, 彼得在與主同行上幾乎凡事亨通. 門徒們一對一對的奉差遣出去, 神的能力臨到了他們, 以致他們廣行神蹟. 他們多結果實. 可是, 主知道彼得生活中有些小事情必需被對付, 否則, 他的果實就會減少.
税吏向彼得收丁税, 彼得就撒謊了!  他和耶穌都沒有納丁税.. 後來, 主向彼得解釋, 說他們實在不必納這税(參看7:25-26). 祂説: 「惟有外邦 人要納稅, 我們都是那擁有這聖殿的神的兒子! 所以, 我們是不受罰的. 」
這是預表你我得知我們的罪過已得蒙遮蓋. 由於我們已歸信主, 便罪得赦免. 我們一切的失敗軟弱都因主在十字架上的犧牲而全然得蒙遮蓋了.

Carter Conlon 在1994年藉著創會牧師David Wilkerson的邀請下加入時代廣場教會,並在2001年被立為主任牧師。

2017年3月3日 星期五

大獲全勝

你每天醒來,都被惡習或私慾纏累,而心中苦惱嗎?有關還存在你心中的罪惡,神清楚知道. 衪曉得你如何恨惡己罪,為之哭泣;現在,衪要你聆聽衪以下的話語:「耶和華是我的力量,是我的盾牌;我心裡倚靠他就得幫助。」(詩28:7).
撒但要你害怕自己永不會得拯救和釋放. 但是, 大衛説:「我也不怕遭害…」(詩23:4).
神對所有憂傷痛苦的聖徒說:「不要害怕!你一切的苦難,我全都明瞭;我不會讓撒但毀滅你!」
你也許會問道:「可是,我該怎麼辦呢?我怎能在這困境中,得著主的平安呢?」神對摩西並以色列的話語,就是我們的答案。紅海當前,後有追兵,以色列人實在走投無路;神就囑咐他們說:「不要懼怕,只管站住,看耶和華今天向你們所要施行的救恩…耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要作聲。」(出14:13-14).
這裡最後一句話「只管靜默,不要作聲」是指再不要憂慮,不要自己極力解決一切. 反倒要信靠神必為你開路.
約書亞和他的軍隊必須整夜向基遍出征, 面對當地龐大的敵軍. 約書亞看見戰場佈滿了訓練有素的敵軍,並他們威風凜凜的戰車;然而,他手下只有一批疲憊不堪,未受訓練的隊伍。
「耶和華對約書亞說,不要怕他們,因為我已將他們交在你手裡;他們無一人能在你面前站立得住。」(約10:8).
甚至約書亞尚未上陣以前,神已經宣告勝利! 衪說:「大獲全勝了! 現在,上陣作戰吧,深知我已應許你們勝利在握.」
這就是十字架的信息! 主已為我們大獲全勝.

2017年3月2日 星期四

應許

「你不要懼怕他們,」(申7:18) 對於以色列人來說,「他們」代表以色列人所面對強大威武,兵器充足的外邦國家。對於我們今天來說,「他們」則代表我們在生活上所面對的一切問題、煩惱、並有如泰山壓頂的困難。
神吩咐我們不要害怕! 由於神這樣說, 祂不必另加解釋. 衪無所不能,對於我們所面對撒但堅固的營壘瞭若指掌. 撒但用以攻擊我們的試煉和試探, 衪都一一曉得. 而且, 祂吩咐我們說:「你不要害怕任何這些事情!」
亞伯拉罕身處異邦,被強大的諸王所包圍,前途未明。然而,神給他的頭一句話就是「亞伯蘭你不要懼怕,我是你的盾牌,必大大賞賜你。」(創15:1).
這節經文的意思是「我會如圍牆一般環繞你,成為你的護衛與保障。」 神實在對亞伯拉罕說:「你將會遭遇困難,但我必不斷保護你。」於是,亞伯拉罕回應神,相信祂的話.「亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。」(15:6).
亞伯拉罕的兒子以撒也曾經住在敵邦,被周遭的非利士恨惡和欺凌; 他們更想把他逐出該地. 聖經記載,以撒每次挖井取水,非利士人都將井封起來(參看26:15).
以撒所到之處,都遭遇爭鬧. 他滿腹疑雲, 不知自己能否渡過難關. 但是, 神把衪給亞伯拉罕的話語同樣賜給了以撒, 說: :「我是你父親亞伯拉罕的神,不要懼怕,因為我與你同在,要賜福給你,並要為我僕人亞伯拉罕的緣故,使你的後裔繁多。」(26:24)
如今, 我們都像以撒一樣,是亞伯拉罕的子孫;神也同樣向我們發出應許,説:「你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。」(加3:29).

2017年3月1日 星期三

神在擔憂

魔鬼的詭計就是要欺騙信徒,叫他們懷疑神在回應祈求上的信實心。牠要我們相信神對我們的呼求掩耳不聽,由我們自己解決問題。
如今, 教會裡的大悲劇就是,很少人相信禱告的能力與功效。神許許多多的子民都無意褻瀆神,但卻常常埋怨說:「我祈求,卻沒有得着回應,我慇懃禱告了很久,卻沒有結果。我只希望看到一點證據,有關神正在改變事情。我必須等多久呢?」這些信徒不再進入禱告內屋,因為他們深信自己透過禱告的懇求,在衪寶座前失落了。其他人則確信,惟有「屬靈偉人」的禱告才能上達於神。
老實說,神許多的聖民都因這些思想,而心中掙扎:「神若垂聽我的祈求,我又慇懃禱告,為什麼還看不見什麼跡象,有關祂的回應?」你是否為某件事禱告很久,卻未蒙應允呢?許多年日是否已經過去,你還在等待、盼望、心中思索呢?」
我們務要小心,不要像約伯一樣,責怪神怠惰,說祂對我們的需要與懇求,毫不關心。約伯埋怨說:「主啊,我呼求你,你不應允我;我站起來,你就定睛看我。」(伯30:20)
約伯因困境當前,而不領會神的信實心,便責怪神忘記了他。
現在,我們這些信徒,當誠心看看自己的禱告為何流失了。我們也許該自己負責任, 但卻犯了責怪神忽略我們的罪。
「你當等候耶和華,遵守他的道,他就擡舉你,使你承受地土…」(詩37:34).

2017年2月28日 星期二

明智的選擇你的朋友

猶大王約沙法與以色列的暴君亞哈王相聚後, 便回國去. 神打發了一位先知去見他。先知發出了強烈的話語. 「先見哈拿尼的兒子耶戶出來迎接約沙法王,對他說你豈當幫助惡人,愛那恨惡耶和華的人呢?因此耶和華的忿怒臨到你。」(代下19:2) 」
神實在對約沙法說:「亞哈與我為敵,膜拜偶像, 你卻與他結交。你與他同流合汙, 沒有立場堅定。你也許認為與敵對我的人為伍實屬小事, 但你不曉得這種行徑的後果. 」
現在,你也許會這樣想:「我明白亞哈為人邪惡。然而,我認為我自己的朋友絕非與神為敵。」但是,請思考以下的經文:
你的朋友凡事站在主的一邊嗎?「不與我相合的,就是敵我的。」(路11:23)
你朋友所給的勸導是否充滿悖逆的心態呢?「悖逆的罪,與行邪術的罪相等…」(撒上15:23) .
你的朋友有否誣衊敬虔人呢?「…定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。」(箴17:15).
這絕非兒戲!你的朋友是神所重視的, 因為他們的行為會帶來嚴重的後果。「你任口說惡言…毀謗你的兄弟…你們忘記神的,要思想這事,免得我把你們撕碎…」(詩50:19-20, 22).
感謝神,王謙卑自己,悔改了。「約沙法便懼怕,定意尋求耶和華;在猶大全地宣告禁食。」(代下20:3) 而且, 神使猶大戰勝摩押人, 從而向約沙法憂傷的心發出回應。聖經記載: :「這樣約沙法的國,得享太平;因為神賜他們四境平安。」(20:30).

2017年2月27日 星期一

我們不能 – 但衪能 - Gary Wilkerson

「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太11:28)
許多人都認為主透過這節經文向痛苦人發出邀請, 但這不僅是個邀請. 衪實在吩咐(即命令)我們到祂跟前來,因為惟獨祂能叫我們靈裡得著所需的安息。
我們會自動自發的到祂跟前嗎?主說這是不可能的: 「若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裡來的。」(6:44) 主為什麼吩咐我們做一些我們都辦不到的事情呢?
衪在給我們一個重要的功課,即主內生活上非常要緊的功課。我們得著命令, 都無法自告奮勇說:「主啊, 我能這樣做,我是你的人!」我們若這樣做,就會大有困難。福音裡的誡命會顯露我們的無能。神會故意這樣做, 因為祂向我們啟示祂的旨意時,祂顯示我們無法自己將之達成。
何等奇妙, 主難以成就的誡命都一一帶著應許。祂這樣說過後:「若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裡來的。」立刻又補充說:「在末日我要叫祂復活。」(6:44). 神不僅會吸引我們到祂跟前,更必叫我們得著復活的新生命。新生命單單是靠祂而來的。
「但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。」(3:21).
神必在我們身上成就聖工. 衪一旦顯示我們是無能的, 就顯示衪既大能, 且樂意成就一切.

2017年2月25日 星期六

聽見祂叩門嗎? - Claude Houde

主對付了那代表末期教會的老底嘉教會. 祂所發出以下的警告也透過時空, 向現今你我説話: 「若不悔改…我必從我口中把你吐出去。」(啟3:16). 何等不可思議的話語!
究竟近代的教會有什麼過犯, 即難以想像的罪惡呢? 請聽聽那超乎萬有, 尋找我們信心, 倚靠心, 和降服心的主所説的: 「我知道你的行為,你也不冷也不熱…所以你要發熱心,也要悔改。看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。」(啟3:15, 19-20). 這段常被引用的經文並没有說失喪的世人需要「讓主進來」. 乃是既直接, 又嚴肅的呼籲懶散, 漠不關心, 對自己和自己的財物自滿的信徒們.
有關這屬靈啟示: 「人沒有火熱的信心, 無法討祂喜悦. 」, 這世代的人已受惡魔蒙蔽. 主的確戲劇性的站在自滿的教會門外(他們會倚靠種種方法, 策劃和從世俗市場借過來的「先進」範式轉變和策略).
祂喊著說: 「讓我進去! 悔改! 務要轉離這些不能提供活水的破裂池子! 我正在呼籲既憑信行事, 又單單倚靠持定我應許的一批子民., 我渴望得著這樣的一批子民: 信心足以看見不為人見的, 相信難以置信的, 且領受難成之事的! 」

Claude Houde 是位在加拿大蒙特婁市的新生命教會(Eglise Nouvelle Vie, New Life Church) 的主任牧師。在他的領導之下,位於加拿大只有少數成功的基督教教會的區域,新生命教會從少許會友成長到逾3500人。

2017年2月24日 星期五

不要相信謊言

拜偶像的都活在虛謊裡 – 把謊言信以為真!
「因為以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡與我隔絕,將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來要為自己的事求問我的,我耶和華必親自回答他。」(結14:7).
這段經文是指:「由於你們因自己的罪而心靈剛硬,無心回轉悔改,你們自此所聽見的每一個字都會助長你們的罪孽和虛謊.」
我們可以從亞哈王身上看見這幅圖畫; 他多半是以色列歷史中最好拜偶像的一位君王。當時,他為要與基列的拉末上陣作戰,便與約沙法王結盟。
「耶和華說:「誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢?」這個就這樣說,那個就那樣說。隨後有一個神靈出來,站在耶和華面前說:「我去引誘他。」耶和華問他說:「你用何法呢?」他說:「我去要在他眾先知口中作謊言的靈。」耶和華說:「這樣,你必能引誘他;你去如此行吧!」」(王上22:20-22).
結果, 四百名侍立在亞哈面前的先知都鼓勵他要發動攻勢。你能想像當時的情景嗎?一大群只會阿諛奉承的人都口口聲聲助長亞哈拜偶像的心態。他們都紛紛向他撒謊 – 贊成他犯罪.
何等可怕的悲劇!亞哈因偶像已在他心中根深蒂固,而無法聽見神的聲音。於是, 神發出了強烈的虛謊 – 從而除滅他.
「…因為他們不領受愛真理的心,使他們得救。故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊;使一切不信真理,倒喜愛不義的人,都被定罪。」(帖後2:10-12).

2017年2月23日 星期四

因真理而得自由

「他們必擔當自己的罪孽,先知的罪孽,和求問之人的罪孽,都是一樣;好使以色列家不再走迷離開我,不再因各樣的罪過玷污自己,只要作我的子民,我作他們的神;這是主耶和華說的。」(結14:10-11)
神溫柔的對我們說: 「為要使你們離棄偶像,我會不惜代價這樣做。我要吸引你們回到我自己身邊; 但若這是行不通的,我就只好施懲罰。」
「你們看見他們所行所為的…就知道我…所行的,並非無故;這是主耶和華說的。」(14:23) 換言之,神說:「你們會知道我嚴厲的對付你只不過是暫時的。我實在不願意你們離開!
你心中是否存著絆腳石或纏累人的罪呢?你們會因受捆綁而毀滅嗎?倘若如此,你因這篇道而知罪; 就有希望。
無論你有何偶像, 求聖靈開啟你的靈眼吧. 衪必使你心中柔軟,好讓你能領受祂那使人知罪的話語, 以致你會開始痛恨己罪. 務要心中定意將之遠離!
務要這樣呼求祂:「主啊,不要讓我靈裡蒙蔽!若我裡面有任何虛謊,求你將之顯露出來。我再也不要相信任何謊言。我只要聽見你的聲音, 且受你的能力與權柄來管理我的一生.」
若你誠心祈求,就必得蒙拯救。然而,神會等你轉離你的偶像。你一旦離棄偶像,衪就必透過聖靈而賜你能力--你再也不受捆綁奴役, 乃是因真理而得自由屬神的兒女!

2017年2月22日 星期三

無暇禱告--真的嗎?

於第一世紀, 耶路撒冷教會裡有些希臘寡婦在每天分糧上被忽略了. 她們向教會領袖求助, 但他們認為為要監管行政任務, 而疏於禱告讀經, 是不對的.
使徒們召集教會肢體, 說: 「我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。」(徒6:2). 結果, 有七個有「好名聲」的人奉派去辦教會裡的事務. 同時, 使徒們承諾說: 「我們要專心以祈禱、傳道為事。」(6:4). 結果, 神的道興旺, 門徒們人數增長(參看徒6:7).
如今, 很少牧師會作出這種犧牲. 有一位傳道人曾經定睛看著我說: 「我有如此多的事務, 實在無暇禱告. 」又有一位牧師向我表白說: 「我連月來沒有禱告. 我會默想, 且偶而迅速的靈修, 但我無法養成禱告的紀律. 」
我不會定任何既勤勞, 又忠心的牧師的罪; 但其實, 每個僕人都會在他自己的主人面前興亡. 如今, 許多牧師都對自己被撒但打擾人的陰謀所害毫不知情. 他們有些人忙過不停, 因事務和細節繁多而停滯不前.
我因我們絶不受撒但或牠的詭計所支配而感恩. 我們能顯露牠的陰謀, 宣揚真理, 且奉主名阻止一切阻撓. 靠著內住我們的聖靈的能力, 我們能暢通無阻的到主門前來, 且坦然無懼的來到衪的施恩座前, 好隨時得幫助. 這是主對我們大家的旨意!

2017年2月21日 星期二

你在遭受困境上並不孤單

“我實在徒然潔淨了我的心﹐徒然洗手表明無辜﹐”(詩73:13)
詩人亞薩因苦難而困惑, 尤其是當他觀察到他周遭的惡人生活安逸. 他幾乎滑進不信的深淵裡, 準備責怪神毫不關心, 離棄他. 其實, 他幾乎全然放棄爭戰.
這虔誠人一定心中想: 「我為人正義, 長久忍受困境, 都是途然的. 我一切的努力都是白廢的. 我向來忠心的讚美祂, 讀經,; 這些災難和愁苦都是不合理的. 繼續下去又有甚麼用呢? 」
蒙愛的信徒啊, 災難和試煉臨到, 你就必須小心謹慎. 你感到憂傷, 就需要把守己心, 免至滑跌.
若你個人沒有落在亞薩般的困境裡, 也許認識有人如此. 或許有親友或教會肢體大有困難. 你觀察到義人受苦, 便問道: 「神啊, 為甚麼呢? 你怎能容許這事發生呢? 」
亞薩上聖殿禱告.. 同樣, 你憂傷受苦時, 必須到隱密處禱告. 單獨親近神, 且向祂傾心吐意. 祂必諒解.
聖靈對亞薩說: 「你實在把他們放在滑地﹐使他們掉在沉淪之中。」(73:18 ) 亞薩曉得: 「我沒有滑跌, 乃是惡人滑跌, 掉在沉淪中. 」
亞薩開始看見整幅圖畫, 便歡呼說: 「… 神是我心裡的力量﹐又是我的福份直到永遠。”(73:26) 。 他大可以說: 「是的, 我的力量衰殘。我忍受大戰役, 但並不是單獨面對這些掙扎﹐我有一位慈愛的天父看顧我!