2016年12月24日 星期六

聖靈所寫的 - Claude Houde

根據新約聖經, 主就是神完美的羔羊; 祂為著世人的罪惡過犯而被獻上. 祂在十字架上流血, 為我們一一成就了超自然的逾越節. 我們得蒙拯救, 脱離死亡, 且因祂永遠得保護和平安.. 凡憑信得蒙主寶血遮蓋的, 就免受永死, 得著救恩.
五十天後, 教會於五旬節開始了; 神所應許聖靈偉大的澆灌既大能, 又個人. 神的律法, 心意, 旨意, 計劃和應許再也不寫在石板上, 乃由聖靈天天寫在我們的心板上. 這是聖靈給人最真實, 最特殊的彰顯..
神人和作者以西結領受了一幅預言性的圖畫. 這應許是給每一位這樣祈求的信徒的: 「主啊, 求你加添我們的信心. 」以西結預言性的描述了為要得著能力, 領受神的旨意, 而誠心求神, 所會經歷超自然的事.
「我也要賜給你們一個新心, 將新靈放在你們裡面; 又從你們的肉體中除掉石心(牢不可破), 賜給你們肉心(神可在其上留下祂的印記, 有如在濕的水泥上). 我必將我的靈放在你裡面, 使你們順從我的律例, 謹守遵行我的典章. 」(結36:26-27).
何等樣的保證, 何等樣的確據! 神應許說, 人靠聖靈, 便能得著新的熱忱, 價值觀, 改變, 知罪心和委身.

Claude Houde 是位在加拿大蒙特婁市的新生命教會(Eglise Nouvelle Vie, New Life Church) 的主任牧師。在他的領導之下,位於加拿大只有少數成功的基督教教會的區域,新生命教會從少許會友成長到逾3500人。

2016年12月23日 星期五

神的同在

舊約聖經記載, 那些行在神同在裡的人都大大的蒙福.
神與亞伯拉罕同在是如此的顯而易見, 以致他周遭信奉異教的人都看出他的生命是與眾不同的. 「亞比米勒…對亞伯拉罕說: 「凡你所行的事, 都有神的保佑. 」」(創21:22). 這信奉異教的君王實在說: 「亞伯拉罕, 你與眾不同. 無論你到那裡去, 神都與你同在. 」
神應許過約書亞, 説祂與他同在, 他就所向無敵. 「你平生的日子, 必無一人能在你面前站立得住; 我怎樣與摩西同在, 也照樣與你同在; 我必不撇下你, 也不丟棄你. 你當剛強壯膽…」(約1:5-6). 聖靈與我們同在, 我們便能因倚靠衪的應許而剛強壯膽.
神向以賽亞發出了一個特殊的應許. 這是祂向祂所愛的人所發的: 「你不要害怕, 因為我救贖了你; 我曾提你的名召你, 你是屬我的. 你從水中經過, 我必與你同在; 你趟過江河, 水必不漫過你; 你從火中行過,, 必不被燒, 火燄也不著在你身上. 因為我是耶和華你的神…又因我愛你…不要害怕, 因我與你同在. 」(賽43:1-5).
有神的同在住在你裡面, 你就能經歷任何水火; 你不僅會存活, 更會得蒙保守護庇.
舊約聖經所記載的不僅是一些故事而已, 乃是為要鼓勵我們, 好讓我們會倚靠神必與我們同在.

2016年12月22日 星期四

有關衪慈愛的亮光

「我們眾人既然敞著臉, 得以看見主的榮光, 好像鏡子裡返照, 就變成主的形狀, 榮上加榮, 如同從主的靈變成的. 」(林後3:18).
若耶穌基督是你的主, 就已吩咐有關祂慈愛的光照在你的靈魂裡.
主這榮耀(也就是說, 我們禱告讀經時, 這溫柔慈愛必照在我們心中) 必改變我們, 使我們「榮上加榮」, 得著主的樣式. 而且, 我們從祂所得的慈愛和看顧必叫我們向別人發光.
「因著主的聖靈」, 這啟示天天在我們心中加增. 的確, 聖靈必引領我們進入主的榮耀裡. 聖靈必光照我們, 且透過種種景況而改變我們. 最後, 祂必顯示我們要如何發光, 關愛其他有需要的人.
請問: 你目前的景況在你身上有何成就呢? 你會散發出主甜美的香氣嗎? 你會求聖靈賜你靈眼, 好讓你能看見別人的痛苦和需要嗎? 那就是保羅所說聖靈在我們心中所成就的改變.
惟獨那些因神完美的旨意而安息的人才能在最嚴峻的景況中相信「萬事都互相效力」. 親愛的聖徒啊, 抬起頭來, 向你自己, 上天, 和你的景況見證説: 「無論我有何遭遇, 我都活在神完美的旨意中. 」

2016年12月21日 星期三

主的榮耀

「我們這至暫至輕的苦楚, 要為我們成就極重無比永遠的榮耀. 原來我們不是顧念所見的, 乃是顧念所不見的; 因為所見的是暫時的, 所不見的是永遠的. 」(林後4:17-18).
保羅對我們說: 「不要著眼在你的困難上. 不要集中在將會臨到世上的事情上, 因為它們都必全然過去.
比起神給祂子民所安排永遠的榮耀, 你的難題何足掛齒. 你在樂園裡一刻後, 就會忘記這一切! 」
經上論到主説: 「衪因那擺在前面的喜樂, 就輕看羞辱, 忍受十字架. 」(來12:2). 主親口說過: 「你看見這些事情臨到, 就要仰望和歡呼! 這是指你得贖的日子近了. 」(參看路21:28).
根據保羅, 既黑暗, 又不明朗的事情臨近時, 神必吩咐大光在我們心中照耀.
保羅在此論到我們在試煉中會得知主的榮耀; 也就是說, 榮耀的彰顯會臨到我們.
「那吩咐光從黑暗裡照出來的神, 已經照在我們心裡, 叫我們得知神榮耀的光, 顯在耶穌基督的面上. 」(林後4:6). 保羅描述了主身上所發出有關榮耀神鮮新的啟示..
保羅領受這啟示時, 正在獄中, 一貧如洗. 他雖然以獄中卑賤的食物來維生, 卻因天天領受有關榮耀主新鮮的啟示而活起來.

2016年12月20日 星期二

我們最大的戰役

我們這些信徒在尋找神在我們一生中的旨意上大有掙扎. 我們一旦認為自己找著了, 便努力去將之成就.
我深信這掙扎(也就是說, 活在其中,, 實踐, 且看見其成就) 可以成為我們最大的戰役. 而且, 我們每逢在困境中, 戰役就越發激烈.
許多信徒實在無法接受他們現今的處境. 他們因種種嚴重的難題而背負重擔. 有些人病痛纏綿. 有些人的親友尚未得救. 如今, 愈來愈多的人都財務拮据. 很少信徒接受這等重擔大可能是神給他們完美的旨意.
我這傳道人知道一切持續的信心和盼望必須建立在基要性的真理上, 才能長進. 何謂這基要性的真理呢? 簡言之, 我必須知道且相信我正在神完美的旨意中(也就是說, 我在此時此地的處境).
簡言之, 無論我有何光景(或貧或富, 有病或健康, 受監禁或得自由) 我都相信我正在神給我一生完美的旨意中. 我接受自己的腳步都是主所定的.
我個人上與保羅認同: 「我無論在甚麼景況, 都可以知足. 」(腓4:11).
我為著保羅的榜樣而感謝神. 這忠心的使徒知道如何大受祝福, 也會在逆境中歡呼. 無論外在的景況如何, 無論他的環境多麼困逼, 保羅都知道他正在神完美的旨意當中.

2016年12月19日 星期一

她摸著了祂衣裳的下擺 - Gary Wilkerson

有時候, 事情看來很嚴峻, 但我們可以對神說: 「我把信心全然放在你身上, 因為我的情況看似絕望, 但你沒有難成的事. 」(參看路18:27).
我們從馬可福音第5章讀到主往睚魯家去的途中, 有大群人跟著祂.
「有一個女人患了十二年的血漏, 在好些醫生手裡受了許多的苦; 又花盡了她所有的, 一點也不見好, 病勢反倒更重了. 她聽見耶穌的事, 就從後頭來, 雜在眾人中間, 摸耶穌的衣裳. 」(可5:25-27).
欽定版記載她摸了祂衣裳的下擺. 雖然她每況愈下, 卻對她自己説: 「我只摸祂的衣裳, 就必痊癒. 」(5:28).
她實在存著信心, 說: 「我能這樣做, 主就必成就其餘的. 」她看著難成的事, 便確定主能將之成就.
我喜歡這女人的信心. 她沒有理由存著信心, 因為她所作的都於事無補. 可是, 她終於持定了最後的盼望, 即最後的心願. 她對自己説: 「我只要摸著衪衣裳的下擺. 我會持定主! 」
她穿過人群, 且摸著了祂的衣裳. 「於是她血漏的源頭立刻乾了; 她便覺得身上的災病好了. 」(可5:29).

2016年12月17日 星期六

適當的時間 - Nicky Cruz

使徒約翰記載, 主從猶大地往加利利去時, 「必須經過撒瑪利亞.」(約4:4). 按地理,主不經過撒瑪利亞.. 其實, 由於猶太人恨惡撒瑪利亞人, 猶太人經常繞道而行, 避開那地區. 但是, 主卻受催逼要經過撒瑪利亞, 因為祂當時受聖靈引領; 也就是說, 祂必須經過撒瑪利亞, 不是按地理, 乃是由於使命, 出於順服聖靈的引導.
主抵達撒瑪利亞, 便打發門徒們進城, 衪自己卻坐在雅各井旁. 衪在那裡等候屬神的機會, 來與撒瑪利亞婦人相遇; 祂藉此說出了一切關乎她的事. 他們的交談改變了她的一生, 她且成為了世上首位的傳道, 向她城裡的人見證主. 主在撒瑪利亞人當中多留了兩天, 使多人得救, 才動身離開. 假若主沒有依從聖靈的引領, 就絶不會與他們相遇.
後來, 猶太人將近在耶路撒冷過住棚節時, 主的弟弟們敦促祂要從加利利往那裡去. 他們說: 「叫你的門徒也看見你所行的的事. 人要顯揚名聲, 沒有在暗處行事的; 你如果行這些事, 就當將自己顯明給世人看. 」(約7:3-4).
但是, 主另有行程. 祂回答説: 「你們上去過節吧; 我現在不上去過這節; 因為我的時候還沒有滿. 」(約7:8)
主再次等候聖靈的允許. 衪為要顯示祂的智慧, 教導耶路撒冷的人, 便等待適當的時候去過節. 其實, 衪知道祂才是真正的節期, 即他們所等候的彌賽亞. 雖然他們不知道, 祂本該是他們慶祝的原由.

Nicky Cruz(歷奇‧寇魯士)既是一位國際知名的佈道家,又是一位多產的作者。1958年,他於紐約市遇見了大衛‧瑋克森(David Wilkerson)牧師後,便離棄了暴力和罪案生活,且歸信了主。瑋克森牧師的著作十字架與彈簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最暢銷的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後記載了他戲劇性的歸主經歷。

2016年12月16日 星期五

主的榮耀

最近數週, 我求主賜下噩訉頻傳時帶來平安的話語.
我聽見聖靈輕輕的說: 「大衛, 務要瞻仰主的榮耀, 好叫你靈裡平安穩固. 」
我禱告説: 「主啊, 感謝你. 但主的榮耀究竟是指甚麼呢? 」
對我而言, 祂的榮耀是我所需和明白的: 慈愛. 不僅是主仁慈的心, 乃是慈愛, 更是衪的溫柔慈愛.
也許這只不過是祂榮耀的一方面而已. 然而, 我們需要這樣看主--天父精確的樣式; 祂既看顧衪的兒女, 又以溫柔, 慈愛和仁慈的心來待他們.
保羅每天早晨都瞻仰主的榮耀. . 這神僕常遭患難, 醒來時常常心中困窘. 他曾無數次的感到被打倒, 又困惑. 但是, 保羅靈裡激勵自己去仰望, 好瞻仰主的榮耀(即主的憐憫和慈愛. 聖靈便以力量來更新他, 好讓他能面對每一天.
耶利米寫下了這預言: 「誇口的卻因他有聰明, 認識我是耶和華, 又知道我喜悦在世上施行慈愛, 公平和公義, 以此誇口…」(耶9:24).
請注意, 神首先喜悦的就是: 慈愛. 祂給了我們清晰的信息: 我們都得蒙呼召去因衪的慈愛而誇口.
大衛透過詩篇見證說: 「你的波浪洪濤漫過我身. 白晝耶和華必向我袘慈愛; 黑夜我要歌頌禱告賜我生命的神. 」(詩42:7-8).

2016年12月15日 星期四

萬事互相效力

保羅説: 「我們四面受敵…心裡作難…遭受逼迫…打倒了, 卻不至死亡. 」(林後4:8-9).
「我們四面受敵」--你與這詞句認同嗎? 也許你正在面對身體上的痛楚, 婚姻上的壓力, 財務拮据, 兒女的問題. 有時候, 生活可以全然力不可支.
其實, 我們會在神完美的旨意中, 而有時候還是垂頭喪氣. 我們可以行在衪的旨意中, 而還是困惑, 遭困擾, 和受逼迫.
有些信徒遭受重重困難很久了, 以致他們心中想: 「這不會是出於神的. 這一切都是難以忍受. 我的苦難繼續太久了, 我感到全然被棄. 主一定因我的過犯而管教我. 沒有別的解釋. 」
保羅持定了一些奇妙的真理, 免得沮喪起來; 他更向我們闡明說: 「外體雖然敗壞, 內心卻一天新似一天. 」(林後4:16).
請聽聽保羅向我們宣告的真理: 「是的, 這一切的困難和試煉都令我們的外體勞損. 我的肉體的確慢下來了. 但是, 奇妙的事情卻同時在我靈裡發生. 萬事都互相效力, 叫我得益處; 我且在認識主和祂的道路上有所長進. 」
保羅知道他正處於神完美的旨意中. 他曉得他自己種種的試煉並不是由於他落在神的震怒之下. 相反地, 保羅前所未有深深的知道他是大大蒙主所愛的.
總之, 保羅接受了他自己的光景, 且學習忍耐. 「你們必須忍耐, 使你們行完了神的旨意, 就可以得著所賞賜的. 」(來10:36).

2016年12月14日 星期三

凡事謝恩

不久前, 有一位年輕的弟兄向我傾訴有關他的大焦慮.
「我感到主呼籲我去服事青少年和兒童, 但事奉的門總是關閉. 我求神另開門戶, 但神好像沒有垂聽我的呼求. 我自覺那麼的無用.
現在, 我僅僅在我們貧民地區的外展事工每週幫手一次. 由於有一位牧師病重, 我以大哥哥的身份服事他的兒子. 我僅僅這樣做, 且相信神為我有更多安排. 」
我便對這年輕人說: 「我要你明白. 對主而言, 你現在所作的, 比在某些球場向幾千人講道更為可貴. 在祂看來, 功用是與數目無關的.
「你在拯救那牧師的兒子上扮演一個角色. 去與神所賜你幾名貧民窟的孩童交朋友吧. 你要以此時此地為滿足. 你知道你正活在神完美的旨意中, 因為你在小事上忠心. 」
信徒啊, 你有沒有接受你目前的景況呢? 你能相信神正在透過每一個情形在你身上成就衪完美的工作嗎? 若你無法這樣做, 你會愈來愈不安, 絕望, 且致終向神發怒. 你會變得心中苦毒, 靈裡剛硬.
彼得說: 「所以那照神旨意受苦的人要一心為善, 將自己靈魂交與那信實的造化之主. 」(彼前4:19). 保羅也指示説: 「凡事謝恩; 因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意. 」(帖前5:18).

2016年12月13日 星期二

為主被囚

保羅給教會寫許多書信時, 都是被關在擁擠的監牢裡(也就是說, 他既受捆鎖, 藐視, 又與眾信徒和幾乎一切的事奉隔絕了). 這是個痛苦的光景. 然而, 保羅從未說過他被環境所困,, 乃說他「作了耶穌基督被囚的」(弗3:1).
保羅透過給歌羅西信徒的書信, 聲明了對一切受苦信徒的心願: 「願你們在一切屬靈的智慧悟性上, 滿心知道神的旨意; 好叫你們行事為人對得起主, 凡事蒙祂喜悦, 在一切善事上結果子, 漸漸的多知道神; 照衪榮耀的權能, 得以在各樣的力上加力, 好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容. 」(西1:9-11).
很希奇, 保羅的盼望之詞和勸勉都是他最長久受監禁時(多半在該撒利亞)發出的. 保羅寫下這些話語時, 沒有希望得釋放. 據他所知, 他會坐牢多年, 多半在他餘下的一生. 可見, 他接受了他痛苦的景況.
我們從未從保羅這書信發現他懷疑主. 使徒充份領會了神的旨意, 且接受他自己的景況為主當時給他一生的旨意. 因此, 保羅得勝的寫信給歌羅西的信徒, 說: 「但願你們充份領會神給你們的旨意. 」
你能想像嗎? 保羅身受囹圄, 失去了任何自由. 然而, 他論到「行事為人對得起主, 凡事蒙祂喜悦, 在一切善事上結果子, 漸漸的多知道神. 」

2016年12月12日 星期一

得蒙呼召去有別於世人 - Gary Wilkerson

神呼籲我們要有別於世人—截然不同.
「然而屬血氣的人不領會 神聖靈的事, 反倒以為愚拙; 並且不能知道, 因為這些事惟有屬靈的人才能看透. 」(林前2:14).
這區別正是世人所需的. 正如保羅説: 「若都作先知講道, 偶然有不信的, 或是不通方言的人進來, 就被眾人勸醒, 被眾人審明; 他心裡的隱情顯露出來, 就必將臉伏地敬拜神, 説神真是在你們中間了. 」(林前14:24-25).
我們首要的任務就是要阻止我們當中真道上的飢荒. 我們領會真道, 便會除去信徒「因循苟且」的心. 領會真道也會令我們面對我們自己乾涸, 冷淡, 和對主的道路隨便的心. 而且, 我們會因此而屈膝, 藉著禱告仰賴神來成就改變.
禱告能改變事情, 包括我們自己的心, 家庭, 教會, 以及世界. 但願你會與我一同在這三件事上委身:
求神藉著真道在我們心中動工
存著正直的心而站穩, 成為傳揚真道的一個聲音
求祂成就惟獨祂能成就的改變
但願我們都會看見 神彰顯衪自己, 正如祂在許多改變文化的復興和運動中所作的. 惟獨祂能力挽邪惡的狂瀾; 也就是說, 使迷失的社會恢復敬畏心. 惟獨祂能復興教會, 叫我們悔改, 甚至使我們的社會靈裡覺醒.
讓我們一心向主回轉. 讓我們尋求祂的臉, 呼求上天來在本國中成就又新又大的事工.

2016年12月10日 星期六

心中的眼睛 - Jim Cymbala

秘魯山間信主不久的信徒會比神學博士更明白聖經. 其實, 那些沒有受過教育的祕魯信徒不僅更懂得聖經, 也比希臘文或希伯來文學者更認識主. 請謹記, 主曾歡呼, 說: 「父啊, 天地的主, 我感謝你, 因為你將這些事, 向聰明通達人就藏起來, 向嬰孩就出來. 」(路10:21).
讀經前禱告
我們許多人天天讀經時很少會倚靠聖靈. 我們都需要神幫助我們明白祂的道, 但往往卻讀經前不禱告. 我們愈聰明, 教育高深, 就愈難像孩童一般, 倚靠聖靈來給我們啟發真道. 我們必須得著聖靈的幫助; 我們若憑著信心求, 衪就必幫助我們.
詩人祈求說: 「求你開我的眼睛, 使我看出你律法中的奇妙. 」(詩119:18).
請注意, 禱告者沒有求神開他的眼睛, 好讓他能「讀你的律法」或「明白你的律法」. 詩人乃是求神賜予我們打開真道時鮮會想及的: 「求你開我的眼睛, 使我看出你律法中的奇妙. 」他所指的, 不是他的肉眼, 乃是他的靈眼.
繼續不斷的啟示
我們大家都有兩種眼睛. 我們既有頭上的眼睛, 也有心中的眼睛; 這靈眼是多處的經文所論到的(比如以弗所1:18). 透過心中的眼睛看屬靈事物(不光是用頭腦)這過程, 就是所謂的「啟示」. 這並非一些虛幻不實的事, 乃是聖靈天天在凡渴望領受的人心中所成就的.

Jim Cymbala 與不到二十位會友在城市中問題區的一個破舊房屋裡開創了布魯克林會幕教會。他出生成長在布魯克林,是大衛和格理‧瑋克森牧師的長年好友.

2016年12月9日 星期五

你沒有被違忘

有那麼多的痛苦, 患難, 疾病, 瘟疫和災難所導至的愁苦. 有那麼多痛苦的信徒. 有那麼多的人面對財務上的困境.
聖經說: 「義人多有苦難, 」(詩34:19). 然而, 這節經文的下半部全然改變了其意思: 「但耶和華救他脱離這一切. 」
大衛呼求說: 「耶和華啊, 求你記念大衛所受的一切苦難. 」(詩132:1). 這虔誠人面對了種種苦難. 他祈求說: 「神啊, 你拯救了別人脫離他們的患難. 求你不要忘記我! 求你幫助我, 拯救我. 」
使徒保羅也忍受了種種患難. 」他説: 「聖靈在各城裡向我指證, 説有捆鎖與患難等待我. 」(徒20:23). 保羅又補充說: 「免得有人被諸般患難搖動. 」(帖前3:3). 他實在說: 「親愛的聖徒啊, 不要問及我為何必須面對種種大患難. 這些事情不都會令我懷疑神. 」
「反倒在各樣的事上表明自己是神的用人, 就如在許多的忍耐, 患難, 窮乏, 困苦. 」(林後6:4). 請注意保羅這裡所強調的「在許多的忍耐」. 你有沒有在患難中不耐煩呢? 你有否變得如此的沮喪, 以致丢棄信心呢?
務要持定聖經, 且信心剛強起來. 神並沒有忘記你!

2016年12月8日 星期四

在衪同在裡

你繼續不斷默想聖經, 透過禱告和敬拜與主相交, 就越發有主的樣式. 你領會祂如何以慈愛憐憫待你, 就會越發相信衪必確保你渡過一切試煉. 真道闡明說: 「耶和華的眼目遍察全地, 要顯大能幫助向衪心存誠實的人. 」(代下16:9).
務要盡心尋求衪, 且在你日常生活中渴慕衪的同在. 這樣, 你才會認識且經歷衪不可思議的榮耀.
我無法想像非信徒缺乏主的同在和確據, 能如何在現今危難的時期裡經歷任何平安. 如今, 恐懼感和痛苦心有如烏雲, 籠罩人類.
最近, 世上最富有的人聚首一堂, 有一位講員帶著悲痛的語氣, 說: 「我們大家都處於最嚴峻的困境中. 我們自作自受, 且不知該如何將之脱離. 」
我為著主在這嚴峻的時刻與我們相親相近而感恩. 我把自己的焦慮, 恐懼感和思慮帶到安靜的禱告中; 我會單純的愛主. 我會安靜的敬拜和感謝祂, 且把自己的痛苦, 壓力和家庭思慮一概交託給祂. 我天天都唱這古老的福音詩歌:
在隱密處親近神,
在祂的同在裡瞻仰祂的面,
為要奔跑當跑之路而重新得力,
我渴望親近神.
蒙愛的信徒啊, 主必在你的困難中與你同行. 祂必因你而歡呼. 親愛的得勝者啊, 你會渡過難關的

2016年12月7日 星期三

有關基督榮耀的啟示

你也許思索摩西為何切切的尋求要得見神的榮耀; 我認為我們可以從以下的經文找著這理由: 「我要在那裡與以色列人相會, 會幕就要因我的榮耀成為聖. 」(出29:43).
成聖是指「得以潔淨」. 神實在說: 「你敬拜我, 我就與你相會, 賜給你我的同在.  你在我的同在裡, 我就向你啟示我的榮耀. 我的同在必令你超越一切景況. 」
我們可從何找著這有關基督的啟示呢? 惟當我們禱告倚靠神的道, 才能這樣做. 保羅說我們從聖經領受有關主越發加增的啟示, 便會改變, 榮上加榮.
「我們眾人既然敞著臉, 得以看見主的榮光, 好像從鏡子裡返照, 就變成主的形狀, 榮上加榮, 如同從主的靈變成的. 」(林後3:18).
這有關主榮耀的啟示必給我們的生命提供保守能力. 「因為在全榮耀之上必有遮蔽. 」(賽4:5). 換言之, 祂的榮耀必在我們最嚴峻的時刻保守我們屬天的心靈.
神吩咐我們要付上時間去認識聖子. 我們查考真道, 天天禱告. 我們常在祂的同在裡, 靈眼便會開啟起來, 看見衪的榮耀. 一切都因主而啟示出來. 主就是有關神的慈愛, 恩典, 憐憫和溫柔充份的啟示.

2016年12月6日 星期二

神要開啟我們的靈眼

有人也許會問: 「門徒們在變化山上不可思議的經歷怎麼樣呢? 神不是彰顯衪的榮耀嗎? 當時, 大光照耀, 摩西和以利亞神奇的出現了. 」
在那不可思議的時刻, 神的榮耀並不是在摩西, 以利亞身上, 或在大光中. 衪的榮光乃是在主身上:
「(祂) 就在他們面前變了形像; 臉面明亮如日頭, 衣裳潔白如光…且有聲音從雲彩裡出來說: 「這是我的愛子, 我所喜悦的; 你們要聽祂. 」」(太17:2,5).
基督就是神榮耀的化身. 神説主就是祂向摩西所啟示的: 有恩典, 有憐憫, 長久忍耐, 大有恩惠和真理, 為千萬人存留慈愛, 赦免罪孽. 神在變化山上啟示了有關衪自己的榮耀活生生的一幅圖畫. 「是我兒子現在具體表現的. 」
蒙愛的信徒啊, 神要開啟我們的靈眼, 好讓我們能領會「祂在聖徒中得的基業, 有何等豐盛的榮耀. 」(弗1:18). 也就是說, 神向摩西所啟示的都是聖子所具體表現的. 如今, 我們已得著基督為基業.
「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面. 」(西2:9).

2016年12月5日 星期一

衪在黑暗世界裡的同在 - Gary Wilkerson

「你該知道, 末世必有危險的日子來到. 亅(提後3:1).
保羅這樣説, 不是要驚嚇我們. 他把這一切歸咎於人心中的罪惡.
「因為那時人要專顧自己, 貪愛錢財, 自誇, 狂傲, 謗讟, 違背父母, 忘恩負義, 心不聖潔, 無親情, 不解怨, 好說讒言, 不能自約, 性情兇暴, 不愛良善, 賣主賣友, 任意妄為, 自高自大, 愛宴樂不愛神; 有敬虔的外貌, 卻背了敬虔的實意; 這等人你要躲開. 」(3:2-5).
這是一大列的罪惡. 然而, 保羅說話的對象, 不僅是世人, 更是我們這些信徒. 「有敬虔的外貌, 卻背了敬虔的實意. 」
他論到人專愛自己, 就精確的描述了如今許多教會的情形. 惡事加增, 這些教會便越發追求自我推銷, 利益和安逸. 神從未吩咐我們要避開未信的人; 他們就是我們主要的使命對象. 所以, 當他說「這等人你要躲開. 」, 他乃是指那些在生活上否認 神權柄的信徒. 保羅強調說: 「因為審判教外的人與我何干? 教內的人豈不是你們審判的麼? 至於外人有神審判他們; 你們應當把那惡人從你們中間趕出去. 」(林前5:12-13). 我們這些屬 神的子民還能聽見更清晰的悔改呼籲嗎?
撒但會繼續帶來死亡. 惟一能抵擋牠地上陰府的, 就是能以站起來, 心中正直, 勇於傳道的教會. 在越發黑暗的世界裡缺乏衪聖潔的同在, 世人便絕不知道他們可另有選擇.

2016年12月4日 星期日

不法之靈

「因為那不法的隱意已經發動. 」(帖後2:7). 這是不法的隱意, 即沒有法紀或約束的行動.
然而, 這不法的情形不僅是指違背人的法紀. 這並不是關乎違反民政當局, 或犯了暴力罪行. 這些事情不會惹動神的烈怒, 但不法的隱意是更深切的.. 乃是公然棄絕主內的真理; 也就是說, 丟棄神的聖道和誡命.
如今, 不法之靈在本國非常猖獗. 這股勢力透過立法來把神逐出社會; 撒但藉之來欺騙夏娃, 說: 「神不會因你悖逆而懲罰你. 你可吃那果子, 而不必負代價! 」
撒但同樣向現今的信徒撒謊. 日復一日, 牠說服許許多多的信徒, 說他們能犯罪而不受罰. 這是邪靈的陰謀來扭曲主恩典的福音.
很可悲, 許多不冷不熱的信徒都向這不法之靈低頭. 保羅說敵基督會抬頭, 因為人們會因他們的罪惡而蒙蔽受騙(參看帖後2:9-10).
撒但會欺騙眾人, 正如牠待夏娃一般; 牠以這微妙, 強有力的謊言來危言聳聽, 説: 「神不會因罪惡而懲罰人! 」
保羅説這虛謊會臨到, 「因他們不領受愛真理的心, 使他們得救. 」(2:10). 他又補充説: 「故此, 神就給他們一個生發錯誤的心, 叫他們信從虛謊. 」(2:11).
使徒實在説: 「那些不肯順從或敬重真道的會大大的受騙. 他們起先無視他們的罪, 且故作藉口. 可是, 他們很快就主動的尋求有關容易恩典的信息. 其實, 他們會自造遠遠超越神旨意的恩典. 祂的恩典絶不會引人乘機犯罪, 乃總會領人悔改! 」

2016年12月3日 星期六

與神和好 - Carter Conlon

現在,我身為牧師、父親和弟兄懇求你,務要與神和好。有時候,我感到自己好像挪亞一 般,站在全然安全的地方外,人們卻漫不經心的經過。當時,許多人聽見,甚至同意挪亞所說的,但卻不肯離棄惡道,跟隨神。然而,你我必須曉得,我們若不全然委身去依從主,就無法在未來的日子裡站立得穩。聖經說:「世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。」(徒17:30)
換言之,主吩咐我們大家都要心中回轉,同意祂的道,改邪歸正。
聆聽神的聲音
最近,我一直祈求說:「主啊,求你幫助我看看我自己生命裡有什麼會令我誤入歧途 的。如果有的話,求你賜下恩典,好讓我能將之除去。」在我的一生中,神指出了許多事情,即我認為可以,但其實達不到神的標準的一些態度。有些惡習是很明顯的;其餘的卻並不如此。然而,我相信直到如今,保守我為人正直的一件事就是,我向來對主的話語和責備心靈敞開。
所以,再請問你:神能對你說話嗎?神能對付你心中的問題、生活上的惡習、並那自義感 嗎?或者,你會棄絕祂的訓誨,而與祂的權能隔絕呢?
定意謙卑自己
若你繼續定意存著謙卑的心,同意祂 的道,來到祂面前,神必削平你生命裡的大山,且填滿那些低谷。祂必在你和祂之間開一條 明朗的大道;你且會發現衪種種的應許,不僅會保守你,更會在未來的日子裡帶給你能力、 喜樂和勝利!

Carter Conlon 在1994年藉著創會牧師David Wilkerson的邀請下加入時代廣場教會,並在2001年被立為主任牧師。

2016年12月2日 星期五

有關衪榮耀的啟示

透過優質的時間親近主實在美好. 祂應許説你越發親近祂, 祂就必大大與你同在, 使你凡事井然有序. 然而, 更奇妙的就是繼續不斷追求神的同在會令你得蒙啟示有關主的榮耀.
摩西求神彰顯祂的同在,「使我可以認識你」(出33:13). 神回應祂的僕人說: 「我必親自和你同去, 使你得安息. 」(33:14).
對於多半的信徒, 摩西這裡的懇求是足夠的. 有誰不希望得著神所應許的平安和安息呢? 人可有甚麼更大的心願呢? 然而, 對摩西而言, 得著神所保證的同在是不足的. 他知道他可更多得著, 便呼求說: 「求你顯出你的榮耀給我看. 」(出33:18).
神果真顯示摩西衪的榮耀!
神的榮耀並沒有透過某些發光的雲彩出現, .或震動大地來彰顯權能. 神反倒透過啟示祂的屬性, 而表達衪的榮耀. 「耶和華在他面前宣告說: 「耶和華, 耶和華, 是有憐憫, 有恩典的神, 不輕易發怒, 並有豐盛的慈愛和誠實. 為千萬人存留慈愛, 赦免罪孽, 過犯, 和罪惡. 」(出34:6-7). 你明白嗎? 神的榮耀就是祂所啟示的恩惠, 憐憫, 和慈愛.

2016年12月1日 星期四

神在曠野中的同在

我們缺乏神的同在, 一切就都不對勁, 既沒有指引, 又沒有公義的訓誨. 人人偏行己路. 這就是許多主內家庭的寫照: 一切都雜亂無章, 缺乏平安或安息,, 人人任意妄為. 神出於憐憫心, 因這混亂的景況而憂傷.
然而, 事情不必如此. 神的應許永不改變, 衪的道且承諾說: 「你若在餘下的一生繼續尋求我, 我必與你同在. 你呼求, 就會尋見我. 」(參看29:13).
這並非一些複雜的神學道理. 任何人只要憑著信心呼求, 就能得著神的同在. 我們都得蒙這應許: 「…就必尋見…」(代下15:2). 根據希伯來文, 這裡的尋見是指: 「祂的同必前來幫助賜福」. 換言之, 「你一心尋求主, 祂就必彰顯衪的同在.  強大的權能會令你靈裡堅定, 心中無畏. 」惟當神的同在臨到, 我們才能瞻仰且領會衪的榮耀.
以色列人在曠野時, 神透過一朵雲彩向他們彰顯衪的同在. 神透過這物質上的彰顯承諾說祂必與祂的子民同在. 這朵雲彩晝夜蔭庇會幕, 引導它每一步的道路. 雲彩移動, 他們便動身啟程; 它停留下來, 他們便停下來紮營.. 人們都不必斷定他們的方向或前途, 只要倚靠那代表神同在, 肉眼可見的雲彩.

2016年11月30日 星期三

你親近祂的時間

神的子民在亞撒王的率領之下, 神奇的戰勝了古實的百萬大軍. 王後來見證說神的同在趕逐了敵軍.
「「亞撒呼求…耶和華啊, 惟有你能幫助軟弱的, 勝過強盛的…求你幫助我們; 因為我們仰賴你, 奉你的名來攻擊這大軍. 」於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前. 」(代下14:11-2).
亞撒率領大軍凱旋回京時, 先知亞撒利雅在城門口迎接他説: 「要聽我説, 你們若順從耶和華, 耶和華必與你們同在; 你們若尋求祂, 就必尋見; 你們若離棄祂, 祂必離棄你. 以色列人不信真神…但他們在急難的時候歸向耶和華以色列的神, 尋求衪, 祂就被他們尋見. 」(代下15:2-4).
這就是在生活上得著且保持神同在的祕訣. 神斬釘截鐵的提醒亞撒說: 「亞撒啊, 不要忘記你是如何得勝的. 你落難時, 盡心尋求我. 請謹記, 是我的同在叫你得勝的. 」
如今, 神的同在有如雲彩, 蔭庇你的禱告內室. 衪的同在必引領你, 賜你能力, 保守你在神的安息中; 衪必在你的家庭, 工作和關係上引導你. 你可以在任何地方與主相交; 不論你通勤或在上學的途中, 你都可專心致志, 說: 「主啊, 我現在有半個小時, 要與你相交. 」這就是你和衪之間的「內室時間」.

2016年11月29日 星期二

平靜安穩, 滿有確據

摩西深信神若不與他同在, 他的努力都是徒然的. 他論到面對面親近神, 勇於聲明説: 「你若不親自和我同去, 就不要把我們從這裡領上去. 」(出33:15) 他實在說: 「神啊, 你若不與我們同在, 我們就必不成事. 除非你保證與我們同在, 否則, 我們不走一步. 」
摩西知道神的同在令他們有別於萬民;  如今, 神的子民也是如此. 神「與我們」的同在引領, 指導, 且在我們當中和透過我們成就衪的旨意. 祂的同在也除去恐懼感和困惑心.
摩西的態度就是: 「我們單單按照一個原則而行事. 神與我們同在, 我們才能得指引, 受管理, 來在這時期作戰且存活.. 神與我們同在, 我們就所向無敵. 不然, 我們會既無助, 又化為烏有. 任由世上列國都倚靠他們的大軍, 鐵車和精兵. 我們卻倚靠神所彰顯的同在. 」
神回應摩西大膽的聲明, 說: 「我必親自和你同去, 使你得安息. 」(出33:14). 根據希伯來文, 這裡的安息是指「平靜安穩的確據」. 神實在説: 「無論你面對甚麼戰役和試煉, 你總會因我而平靜安穩, 滿有確據. 」

2016年11月28日 星期一

效法主的榜樣 - Gary Wilkerson

僅僅數十年前, 國家領袖若被發現有任何醜聞, 就立刻會辭職. 但是如今, 人們對這些行徑不感羞恥. 我想及神對耶利米説: 「他們行可憎的事, 知道慚愧麼? 不然, 他們毫不慚愧, 也不知羞恥; 因此他們在仆倒的人中仆倒; 我向他們討罪的時候, 他們必致跌倒; 這是耶和華說的. 」(耶8:12).
我們這些信徒都知道我們的盼望並不在於這世界. 我們每逢寄望於領袖或機構, 就會失望. 然而, 在過去二十年來所累積公開的罪惡已觸怒神. 正如神對耶利米説, 祂必不保持緘默.
在僅僅數年間, 聖經顯然反對的同性戀已被人視為正常.. 本國通過了法例要求人去接受同性戀, 但在文化的層面上, 我們更被要求去欣然迎接它. 對於以聖經為根基的教會, 這顯然是個難題. 我們這些信徒都愛同性戀者和任何在性方面犯罪的人. 然而, 不管你有何看法, 同性的性行為是聖經所不接受的.( 有些教會説可以, 但他們大大妥協了神的權柄.)
我們效法主的榜樣去犧牲性的去愛萬人, 包括同性戀者, 卻被人誣衊為恨惡和歧視人的. 但是, 聖經並沒有仇恨的言語, 只有反對罪惡之詞. 如今, 社會基本上命令我們要除去論到同性戀為罪惡的經文. 我因此而傷心, 因為贊成同性戀是個謊言. 我們無論是何人, 若不轉離惡事, 就會大大斷開與神之間的關係.

2016年11月26日 星期六

從山上下來 - Claude Houde

「百姓都住在會幕裡. 他們向摩西亞倫發怨言, 甚至彼此怪責, 說: 「是你們的錯. 」瘟疫發作起來, 許許多多的人都漸漸死亡. 亞倫取了壇上的火, 跑到眾人當中. 他為著百姓的緣故, 站在活人死人中間, 瘟疫就止住了. 」(參看民16:41-48)..
我們從這段經文看見現代教會既大能, 又要緊的一個形象; 也就是說, 有關我們自己--永遠希望停留在「會幕裡」, 且存著這樣的心態: 「我們大有需要, 外面「尚未得救」, 信奉異教的人又如此的邪惡. 」
自我中心的信徒
自我中心的會眾會留在裡面, 因為教會裡的戰役, 而沒有時間, 精力或熱忱到外面去. 宗教儀式踐踏了任何救贖的倡議, 以致教會漸漸死亡. 老生常談取代了熱忱. 理性主義握殺了啟示. 有宗教階級, 卻沒有真正的英雄.
門徒們在變化山上站在主的面前. 他們被神的榮光所靇罩, 預言性的啟示更令他們屏氣凝神. 很可悲, 彼得得勝的宣告成為了許許多多現代信徒的吶喊或詩歌: 「我們在這裡真好; 可以搭三座棚(住在這裡). 」
為神作英雄
眾人希望留在「會幕裡」, 彼得則希望住在變化山上. 可是, 受折磨, 受捆綁, 絕望, 被人離棄的人卻在山下. 他們都需要有一位英雄從山上下來拯救他們.

Claude Houde 是位在加拿大蒙特婁市的新生命教會(Eglise Nouvelle Vie, New Life Church) 的主任牧師。在他的領導之下,位於加拿大只有少數成功的基督教教會的區域,新生命教會從少許會友成長到逾3500人。

2016年11月25日 星期五

奇妙的應許

我們都知道歷代以來倚靠主的人都大大的受苦. 自從十字架的時代, 他們都殉道, 有些更慘死了. 有些新約時代的信徒喪失了家園, 住在山洞裡.
蒙愛的信徒們啊, 確實傳揚真道的人都不會承諾說你不會受苦, 喪失產業, 或你的生活形態不會改變. 但是, 天上有「一大批有如雲彩的見證人」 ; 他們都對我們這些愛主的人說: 「我們確實在主裡得安穩--永遠安全. 在每個困境裡, 祂的恩典都是足夠的. 是的, 痛苦, 受苦和困難的時期都會臨到. 但是, 沒有甚麼試煉能叫你出離主安全的方舟. 」
我要你持定彼得前書1:3-9奇妙的應許:
「祂曾照自己的大憐憫, 藉耶穌基督從死裡復活, 重生了我們, 叫我們有活潑的盼望, 可以得著不能朽壞, 不能玷污, 不能衰殘, 為你們存留在天上的基業. 你們這因信蒙神能力保守的人, 必能得著所預備, 到末世要顯現的救恩.
因此你們是大有喜樂, 但如今, 在百般的試煉中暫時憂愁; 叫你們的信心既被試驗, 就比那被火試驗, 仍能壞的金子更顯寶貴; 可以在耶穌基督顯現的時候, 得著稱讚, 榮耀, 尊貴. 你們雖然沒有見過衪, 卻是愛衪; 如今雖不得看見, 卻因信祂就有說不出來, 滿有榮光的大喜樂; 並且得著你們信心的果效, 就是靈魂的教恩. 」

2016年11月24日 星期四

安全的方舟

我若因信得生, 就必須像挪亞一般, 為要渡過風暴而建造方舟.
「挪亞因著信…動了敬畏的心, 預備了一隻方舟, 使他全家得救. 」(來11:7).
挪亞所建的方舟代表了主--世上沒有別的安全之處.
以賽亞預言有關未來的君王必秉公義執政, 顯然是指著主而說的: 「必有一人像避風所, 和避暴雨的隱密處, 又像河流在乾旱之地, 像大磐石的影子在疲乏之地. 」(賽32:2).
世界各地的人都為要隱藏他們的金錢, 而切切尋找安全的地方. 許許多多的人都為要在他們認為「人人為己」的黑暗時期裡保護家人而買槍. 他們包括相信聖經的信徒們.
然而, 除了住在主裡面以外, 世上並沒有保證安全的地方. 這並不是一些信徒空口無憑, 不經大腦而說的道理. 逾兩千年來, 為要得安全而倚靠主的人都證實神的道信實不渝.
「耶和華的名是堅固臺; 義人奔入, 便得安穩. 」(箴18:10).
「耶和華是我的巖石, 我的山寨, 我的救主, 我的神, 我的磐石, 我所投靠的. 」(詩18:2).

2016年11月23日 星期三

神的威嚴和權能

我認為教會如今需要重新學習有關神的威嚴和權能, 正如約伯所學習的. 神實在對約伯說: 「我為何聽見你既黑暗, 又絕望的話語呢? 你要站起來, 聽我説. 我曾立定大地的根基; 造了光和黑暗. 我又創造雨, 雪, 冰和風. 我賜雀鳥翅膀, 且餵養田中的走獸. 我管理自然界中的一切.
約伯, 請問, 有誰能像我一般, 發聲如雷呢? 有誰能鑒察人心呢? 有誰能看出高傲的, 知道他們的所在, 又使他們降卑呢? 」(參看伯38).
蒙愛的信徒啊, 神一一知道驕傲人的名字和所在, 也知道你的名字, 所在和光景. 祂必在你一生中, 在你每次的災難中記念你. 你如此接受, 就是因信得生.
我若因信得生, 就不會為著神子民的前途, 或在災難時期的教會而害怕.
「我要把我的教會建造在這磐石上; 陰間的權柄不能勝過它. 」(太16:18).
主的承諾堅固了世世代代的人的信心. 而且, 這是指衪必在現今全球性的災難中扶持我們.

2016年11月22日 星期二

惟義人因信得生

「迦勒底人自高自大, 心不正直; 惟義人因信得生. 」(谷2:4)..
我這裡強調的詞句是世界各地的信徒耳熟能詳的. 歷代以來的信徒每天作出決定時, 都受「因信得生」所激勵.
屬神的子民惟「因信」, 才能面對災難或患難. 哈巴谷的時代, 舊約時代和新約時代都是如此. 如今, 這基要性的真理依然生效: 「惟義人因信得生. 」
然而, 何謂因信得生呢? 根據神的道, 這不僅是指相信. 因信得生是指憑著信心在一切災難中看見神的恩手和聖潔心.
「耶和華已將自己顯明了, 衪已施行審判. 」(詩9:16)
「耶和華啊, 你的手高舉. 他們(惡人) 仍然不看. 」(賽26:11)..
是的, 神掌管萬事
世人看不出神舉手管教. 但是, 因信得生的人很快便承認説: 「我所看見的就是神的作為. 祂的聖潔心堅定, 言出必行. 」
我們若因信得生, 就必須對神的權能心存敬畏. 如今, 祂可畏的大能正在世上動工是顯而易見的.

2016年11月21日 星期一

審判將至 - Gary Wilkerson

審判--我不慣常寫到有關這題目的講章; 你們或許也會因這題目而驚訝. 我在預備這講章上大大的有所保留; 雖然我一心要傳揚神全備的訓誨, 但這題目令我感到不自在.
 如今, 我受催逼要說話, 因為我看見了我們文化中的一些情形. 我深信前所未見, 極其嚴厲的審判即將臨到美國. 而且, 在這悲哀的時刻, 神有話對教會說, 也許能力挽狂瀾.
我成長時, 通常不會從我們家庭所參予的宗派聽見這種嚴厲的信息. 我偶而會聽見先父傳揚有關這題目. 我所指的就是預言性的信息(雖然先父曾強調說他不要被稱為先知, 說自己是個「守望者」).
喜歡聽見衪的聲音
如今, 我更欣賞先父所傳揚, 令他悲痛的信息. 我且相信他因必須傳揚嚴厲的信息, 而曾經在 神面前大大的折騰. 我身為牧師, 很欣賞 A.W. Tozer教導說 神喜歡對樂意聽從的男男女女說話. 然而, 我恐怕教會失去了這習慣. 神要向我們説到我們的家庭, 婚姻和人生方向, 但我們卻越發聆聽世人的聲音, 對祂充耳不聞.
聖經稱這光景為真道上的飢荒(摩8:11). 這是指缺乏對神的認識和祂的道路; 而且, 在混亂的時期裡, 祂會利用飢荒來引起我們的注意力. 如今, 衪已充份的得著我們的注意力. 而且, 祂若向我這樣著重恩典的牧師發出有關社會嚴厲的信息, 衪就實在即將有所行動.

2016年11月19日 星期六

神的委任 - Nicky Cruz

使徒行傳第8章記載, 主的使者吩咐腓利要停下來, 往耶路撒冷通迦薩的路上出發. 當時, 腓利在撒瑪利亞忙於傳道和醫病. 主並沒有給腓利任何解釋, 他也不知道自己為何被差遣. 然而, 他遵行了.
有利的改變路線
腓利在途中時, 有一輛馬車經過了; 聖靈吩咐他要靠近馬車. 他趕上馬車, 便聽見有人在裡面讀先知以賽亞的書. 原來, 那是埃提阿伯女王所重用的太監. 腓利立刻明瞭聖靈為何領他到這荒郊野外去--好讓他能向太監作見證, 領他歸主(參看徒8:26-35).
假若腓利沒有聽從聖靈的引領, 或不依從衪的指示(或更可恥的, 不承認聖靈會對我們說話), 就會錯失神這委任.
明白神的權柄
其實, 假若腓利留在撒瑪利亞講道, 就多半會在這段時期為主向更多人傳福音. 相反地, 神為著一個靈魂的緣故改變了他的路線. 腓利很容易會質疑這委託; 也就是說, 在他既成功, 又忙碌的外展事奉中懷疑神的帶領, 但他沒有. 腓利明白神的權柄, 也沒有懷疑祂的道路.
聽從的價
何謂倚靠神, 和靠聖靈行事呢? 主給了我們一個完美的描述:
「風隨著意思吹, 你聽見風的響聲, 卻不曉得從那裡來, 往那裡去; 凡從聖靈生的, 也是如此. 」(約3:8).
對我們而言, 神在何時和何地上的引領也許並不合情合理. 但是, 無論真正的門徒當時有何看法或私意, 他或她都要學習聽從且遵行.

Nicky Cruz(歷奇‧寇魯士)既是一位國際知名的佈道家,又是一位多產的作者。1958年,他於紐約市遇見了大衛‧瑋克森(David Wilkerson)牧師後,便離棄了暴力和罪案生活,且歸信了主。瑋克森牧師的著作十字架與彈簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最暢銷的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後記載了他戲劇性的歸主經歷。 

2016年11月18日 星期五

​祂必回應

多年來, 我們這些親密認識主的人都經歷過不少神蹟. 我們因得蒙拯救, 脫離種種大試煉和試探而得福.
我們數十年來都在困境中證實神是信實不渝的. 我們都承認衪為我們力量的泉源, 往往被祂醫治人的恩手所觸摸, 且在一切轉捩點經歷聖靈的安慰和引導. 我們更大大知道主許多寶貴的應許, 因為我們多年來都看見衪信實的一一將之成就.
無動於衷的青少年
然而, 我們事實上沒有透過講道和經歷感動我們年輕的後輩. 這些年輕人都沒有對神榮美的真道著迷, 因為他們從未聽過纯淨的講道. 他們反倒多半被以血氣為中心的活動和娛樂所吸引, 而進去教會. 他們只聽見了既容易, 又不涉及委身的福音. 那些容易的信息全然誤了他們.
我知道有幾家教會大大的向年輕人傳福音. 但是, 下一代的人多半從未對神行神蹟的能力有所見聞或經歷. 請問, 他們能轉向誰呢? 對我而言, 他們的苦況是最近這頭條新聞所表達的: 世人一概失去了倚靠心.
神垂聽我們的呼求
先知以賽亞論到未來的世人會吃喝「艱難的餅, 和困苦的水」(參看賽30:20). 以賽亞預料人會因逆境和患難而呼求. 當神垂聽這些呼求時, 「主必因你哀求的聲音施恩給你; 衪聽見的時候, 就必應允你. 」(賽30:19).

2016年11月17日 星期四

神活生生的書信

「你們就是我們的薦信, 寫在我們的心裡, 被眾人所知道所念誦的. 」(林後3:2).
請問: 你的生命對你周遭的人説甚麼呢? 別人能從你的生命有何學習呢?
我們的事工接到許多見證. 我們讀到有關這些人: 雖然失業, 還是存著盼望; 有病在身, 還是平安; 面對無窮的苦難, 還是勇於生活. 而且, 他們都有此共同點: 他們會禱告.
共同點: 禱告
有一位屬神忠心的使女正在經歷嚴峻試煉. 她天天都承擔艱苦的任務, 要看顧精神有問題的兒子, 和既年老, 又痴呆的婆婆. 這婦人必須日以繼夜的看守倆人, 因為他們都會離家出走, 或把房子燒掉. 她説有時候她會非常疲倦, 不知道自己能否度過另一天.
對她而言, 最要緊, 又簡單的就是恆常禱告. 這婦人親身經歷如何天天坦然無懼的到神的施恩寶座前, 為要得憐恤, 蒙恩惠作隨時的幫助.
勇於倚靠
這等老師就是神給絕望的世人活生生, 有關愛的書信. 他們變得如此, 因為他們在每次的試煉和掙扎中不斷與主相交. 他們全然倚靠主更新他們的力量, 好繼續下去. 他們且在有需要的時候倚靠聖靈的指引和恩典.
請問: 你會以身作則, 服事別人嗎? 讓我敦促你, 為要得所需的憐憫和力量天天親近主吧. 祂正在呼籲你去替祂教導別人!

2016年11月16日 星期三

剛強壯膽

我們從申命記第11章得知以色列人當時即將過約但河, 進入應許之地.
屬神的子民進入迦南地之前, 摩西召集他們去領受神特殊的信息. 請謹記, 他們並不是因悖逆, 而注定要死於曠野的人, 乃是那些缺乏信心的人的下一代. 他們的父親過紅海時, 他們還是年輕, 包括從嬰孩到20歲. 當時, 他們許多都年上50; 他們的兒女已成為第三代了.
請聽我
摩西開始勸勉這「中間一代的人」說: 「你們今日當知道, 我本不是和你們的兒女說話, 因為他們不知道, 也沒有看見耶和華你們神的管教, 威嚴, 大能的手, 和伸出來的膀臂. 」(申11:2).
摩西闡明說: 「我即將向你們發出的信息並不是給你們的兒女的. 這並不是為著以下的人而說的: (1)沒有見過神蹟,(2)沒有受過神管教,(3) 沒有受過考驗, 即還沒有在試煉中經歷神大能的. 」
明確的任務
神對中間一代的人說: 「我僕人全職的聖召如下: 你們要時時靈裡堅定, 在倚靠我上絕不動搖. 這樣, 你們的兒女會看見我大能的手在你生命中動工. 他們會因你們在患難中的平安而剛強壯膽. 」

2016年11月15日 星期二

你們都該作老師

希伯來書的作者對他的讀者說: 「如今, 你們都該作老師. 」(參看來5:12). 這是既強烈, 又大膽的話語.  作者寫信的對象究竟是誰呢? 根據希伯來書, 他向懂得蒙聖經真理的信徒說話. 換言之, 那些讀者領受過許多有恩膏的傳道人大能的講道.
作者透過第5章對讀者說: 「…我們有好些話, 並且難以解明, 因你們聽不進去. 看你們學習的工夫, 本該作師傅, 誰知還得有人將神聖言小學的開端, 另教導你們; 並且成了那必須吃奶, 不能吃乾糧的人. 」(5:11-12).
請思量作者這裡的話語. 總之, 他對讀者說: 「如今, 你們本該成為你們自己兒女堅固的榜樣. 你們的信心該絕不動搖. 你們本該在患難中再也不怨天尤人, 反倒甘願與主一同受苦. 當仇敵像洪水而來時, 你們不該靈裡忽冷忽熱. 」
光是聽道而已
這些話語能應用在你們身上嗎? 我們聽過多少挑戰我們要凡事倚靠主的講道呢? 我們何常聽過有關神不可思議應許的信息呢? 我們領受過多少激勵信心的講道呢? 我們何常因有關神信實不渝的信息而蒙福呢? 然而, 我們又何常在試煉臨到時, 很快便垂頭喪氣呢?
如今, 教會裡許許多多的人都懂得聖經真理, 聽道許久了.. 的確, 我們都是希伯來書作者寫信的對象. 他實在對我們說: 「如今, 你們都該以身作則. 可是, 你們反倒在爭戰時期, 依然信心動搖. 」

2016年11月14日 星期一

祂賜下恩賜 - Gary Wilkerson

「衪升上高天的時候, 擄掠了仇敵, 將各樣的恩賜賞給人. 」(弗4:8).
請試想! 我們為主和祂在十字架上為我們所成就的大功, 而獻上生命, 祂就一一給我們賜下恩賜. 所以, 我們因十字架所得的, 不僅是赦罪之恩, 公義或被悦納為神家裡的人. 主賜給教會的, 都是帶著能力的恩賜, 既希奇, 又大能.
哥林多前書12:7論到聖靈種種的彰顯:「聖靈顯在各人身上, 是叫人得益處. 」
這不是美好的經節嗎? 它說: 「祂個別的賜給了你能力, 好讓你能因這恩賜而行事. 」
造福他人的恩賜
聖靈「為著眾人的益處」而更大能的彰顯. 這是指我們都得著這些帶著能力的恩賜, 好讓凡接觸你的人都會因著你的生命而得益處.
以弗所書4:8論到恩賜時, 以過去式說: 「祂…賞給人. 」你要使用祂所賞給你的恩賜. 你也許不知道那是甚麼, 但祂必向你顯明. 這能力會越發臨到你的生命, 祂且必使之在你裡面發揚光大.

2016年11月12日 星期六

渴慕神 - Jim Cymbala

最近, 我在布碌崙會幕教會(Brooklyn Tabernacle) 週二的禱告會後, 遇見了來訪的一位牧師和他教會裡的一些領袖. 我歡迎他, 且問及他從那裡來.
他回答說: 「肯德基(Kentucky). 」
我説: 「那是離紐約市頗遠的. 你們會待多久呢? 」
「我們今天晚上回去. 我為要參加禱告會, 而今天清晨動身. 」
我大為震驚, 説: 「真的? 一路來只是為著一個聚會? 」
他很認真的說: 「弟兄, 我渴慕神. 我無法繼續下去, 筋疲力盡了. 我切慕聖靈的供應. 」
不要放棄
那牧師說話時, 我不期然想到大衛的懇求:
神啊, 你是我的神,
我要切切的尋求你;
在乾旱疲乏無水之地,
我渴想你,
 我的心切慕你.(詩63:1).
你在主內的生活中有否感到既乾涸, 又疲乏呢? 那時, 我們許多人都會繼續下去, 直等到靈裡耗盡. 有些人會放棄, 又假冒為善, 裝模作樣.
得安舒
真確的古語有話: 「你若東奔西跑, 疲憊不堪, 便想逃避. 」
然而, 我們過份奔跑, 心靈乾涸時, 是有解決辦法的. 這就是使徒彼得所謂: 「那安舒的日子就必從主面前來到. 」(徒3:19)..

Jim Cymbala 與不到二十位會友在城市中問題區的一個破舊房屋裡開創了布魯克林會幕教會。他出生成長在布魯克林,是大衛和格理‧瑋克森牧師的長年好友.

2016年11月11日 星期五

主, 即我們的安全

九一一事件數月後, 紐約市有一份報紙的頭條報導如下: 「心驚膽戰的城市」. 國安局警告説恐怖分子的襲擊陰謀已被發現, 恐怖警報已上升到橙色訉號.
私底下的恐懼感
當天, 紐約市的警察對我說到有關警察和滅火員的不安之感.. 他們雄赳赳的外表掩飾了他們私底下的恐懼感, 因為他們都因九一一事件, 而喪失了朋友.
甚至多年後的今天, 有些紐約市的居民每逢過隧道或過橋時, 都屏氣求神保護.. 一部開不動的車子會令人驚慌. 本城的人最因之而擔驚受怕的就是帶著核子或細菌威力的行李炸彈. 許多人開始攜帶防毒面具. 市民彷彿對在所難免的事情聽天由命, 相信強烈的襲擊會遲早臨到. 沒有人知道何時會發生, 但眾人都活在這種陰影之下.
幫助源
然而, 真正的信徒卻不害怕. 我們反倒準備在受襲的困境中伸出援手. 本教會已這樣預備會眾. 在這人心惶惶的時期裡, 聖靈正在奇妙的運行. 紐約市到處都有許多人歸信主, 年輕人更是越發渴慕神.
但願這是在現今人心惶惶時期裡神眾僕人的心態. 主已除去衪子民的恐懼心, 好讓他們能在困境中幫助世人.

2016年11月10日 星期四

在末期裡

我知道聖經説撒但會在現今末期裡怒氣沖沖的下到人間(參看啟12:12). 但是, 我無法想像神會容許撒但和牠的爪牙任意攻擊教會, 而聖靈不帶著更大的權能和彰顯而臨到.
根據聖經:
惡人會變本加厲
人們會大大的離道反教 
許多人的愛心會冷淡起來
許多人的信心會軟弱起來
假傳道會來欺哄眾人
人們會愛享樂過於愛神
但是, 蒙愛的信徒啊, 這些事情既不能攔阻聖靈的工作, 也不能静止衪所帶來得勝的歡呼..這些事情更不能攔阻將來得勝讚美的大潮流, 熄滅靈火, 或阻止衪沛降恩雨.
為要作見證而準備好
讓我敦促你: 務要為著在你工作環境裡這樣問的人而準備好: 「我知道你是個信徒. 我因世局而如此的煩惱. 請你告訴我你的信仰. 」對於小教會每一位謙卑的牧師, 和每一位不為人見的禱告小組領袖, 聖靈要臨到你們中間, 感動且復興你們. 你們相信嗎?
樓房上120名門徒只要持定的, 就是有關主必臨到的應許. 祂果真帶著史無前例的權能臨到了!同樣, 我們如今都必須持定主的應許. 衪對凡跟隨祂的人承諾過: 「我將國賜給你們. 」(路22:29).

2016年11月9日 星期三

這世界並非我們的家

聖靈有如傾盆大雨而降臨時, 衪必高聲喚醒主的新婦. 聖靈會呼喊甚麼呢? 「新郎來了, 你們出來迎接祂. 」(太25:6).
很可悲, 有關主再來的信息如今幾乎不被傳揚了. 網站常常論到教會, 但對主再來卻隻字不提. 然而, 根據約翰, 教會在末期會大加呼求:
「聖靈和新婦都說來. 聽見的人也該說來. 口渴的人也當來; 願意的都可以白白取生命的水喝. 」(啟22:17).
請問, 這樣呼求的聲音在哪兒呢: 「主耶穌, 我願你來. 」? 主警告過教會説: 「所以你們要儆醒, 因為不知道你們的主那一天來到. 」(太24:42).
儆醒等候, 渴慕主的教會在哪兒呢?
「所以你們也要預備, 因為你們想不到的時候, 人子就來了. 」(24:44).
狂歡過了
對於譏誚祂即將回來的人, 主厲言相向, 說: 「倘若那惡僕心裡說, 我的主人必來得遲, 就…又和酒醉的人一同吃喝; 在想不到的日子, 不知道的時辰, 那僕人的主人要來. 」(太24:48-50).
請問, 人類曾幾何時如此的貪得無厭? 狂歡過了, 也就是說, 全球的經濟都岌岌可危. 然而, 許許多多的人, 包括許多教會裡的人都不承認事實. 如今, 聖靈正在澆灌, 來喚醒昏睡的教會, 預備祂再來. 說: 「這世界並非你們的家. 現在, 你們要激勵自己, 預備迎見新郎! 」

2016年11月8日 星期二

神所應許的澆灌

我深信主正在前所未有的對祂的子民極力有所突破.
「從古以來人未曾聽見, 未曾耳聞, 未曾眼見, 在你以外有甚麼神為等候祂的人行事. 」(賽64:4).
有誰會領受神所應許的澆灌呢? 就是「等候祂的人」. 這裡的等候是指「緊緊相連」, 「聚在一起」. 在這情形中, 神的子民為著一個目的而聚在一起, 緊緊相連. 他們持定一個應許: 衪必透過祂的同在而降臨, 且感動人心.
神透過聖靈裂天而降的證據如下:
            主的肢體越發渴慕.
            當事情愈來愈黑暗時, 人們卻喜樂起來.
聖靈開始超自然的運行的實證之一就是神的子民喜樂起來, 以致他們在黑暗時期中得勝的讚美祂.
「你迎接那歡喜行義記念你的道的人…」(賽64:5 )..
在未來的日子裡, 喜樂將會成為我們力量的泉源. 本事工接到世界各地的報告, 說到教會在最嚴峻的景況中如何經歷超自然的喜樂. 而且, 這也發生在求主感動他們, 平凡的信徒當中. 他們的恐懼感如臘熔化; 他們如今喜樂歡呼.

2016年11月7日 星期一

你心中渴慕甚麼呢? - Gary Wilkerson

神的榮耀已透過主充份顯示出來了; 我們不必像摩西一樣, 藏在磐石穴中. 我們不必等候磐石供水; 活水的江河已從祂內住的聖靈源源不絕的流到我們身上. 神最終極的恩惠並不是在於物質, 乃在於祂的同在, 而衪必對我們毫無保留.
「我們眾人既然敞著臉, 得以看見主的榮光, 好像從鏡子裡返照, 就變成主的形狀, 榮上加榮, 如同從主的靈變成的. 」(林後3:18).
受苦毒心所攔阻
以色列人大可以像摩西一樣經歷神的榮耀. 神要與他們一同進入應許之地, 但卻因他們的苦毒心而不肯這樣做. 人們曽經在曠野裡缺水時, 試探了神. 根據希伯來文, 這裡意味著「錘子」; 也就是說他們審判神, 且定了祂的罪.
這是何等樣的惡行, 尤其是他們是神所賜福的百姓. 他們本該憑信心倚靠時, 卻埋怨了, 神卻依然向他們施憐憫. 雖然他們犯罪, 神卻吩咐摩西以杖擊打磐石, 使水流出來. 那磐石代表了那為著我們的過犯, 而承當審判烈怒的主. 神更供給他們活水.
「也喝了一樣的靈水; 所喝的是出於隨著他們的靈磐石; 那磐石就是基督. 」(林前10:4).
你心中渴慕甚麼呢? 你主要夢想的是財務上的目標, 即物質上的心願嗎? 或者, 你盼望神那改變眾生的榮耀嗎? 祂已以無盡的恩惠大大的祝福你. 然而, 這位可認識, 偉大的神超越地上的祝福. 衪要你在生命各範疇裡認識祂榮耀的同在.

2016年11月5日 星期六

命定得勝 - Carter Conlon

約沙法雖突然發現自己被敵軍圍困. 聖經記載:「約沙法一呼 喊,耶和華就幫助他;神又感動他們離開他。」(代下18:31)
約沙法心中呼求說:「神啊,我聽從了不該聽的聲音,與奪去我屬靈力量的人交往。神啊,你會再次讓我死裡逃生嗎?你會與敵軍作戰,賜我勝利嗎?求你再次叫我揚起聲來,引領猶大人歸義!」
神使約沙法的敵軍離開了他。
重新得力
我預料未來的日子非常困難。然而,我也看見全國各地有許許多多「約沙法一族的人」。 他們雖走錯了路,但至終卻起來說:「我要歸回十字架為我贏得的力量和勝利。即使我要 放棄自己的計劃和雄心,我也要向主屈膝。我要找回那為我受死的主的旨意。」
得勝有餘
無論如何,請謹記我們身為 神的子民,並不是命定要失敗的。我們不像那些不懂得神心意,油嘴滑舌的先知一般, 注定被推翻。
  • 我們都命定要過得勝的生活
  • 我們都命定要靠著主,得勝有餘
所以現在,我們都要擱下我們自己的計劃,且要為著自己的家人、本世代的人、以及我們城市的前途,而再次呼求神。現在,對神立場堅定是不會受歡迎的,但聖靈必榮耀的感動那些求告神的人。

Carter Conlon 在1994年藉著創會牧師David Wilkerson的邀請下加入時代廣場教會,並在2001年被立為主任牧師。

2016年11月4日 星期五

興起的呼聲

我們的主在每個國家裡都有一批聖潔的餘民. 如今, 祂正在預備為要持定衪而激動自己的一批子民. 全球的小教會和聚集, 包括在中國, 印度, 非洲, 南北美洲, 都有這樣的呼聲正在興起, 且愈來愈強烈: 「神啊, 求你降臨! 求你降下靈火! 求你把屬血氣的一概熔化, 且彰顯你的同在. 」
他們知道主給門徒們的話語也應用在他們身上: 「我的聖靈必在剎那間改變一切. 有如大山剛硬不信的心將一概熔化, 凡抵擋你的都會蜂擁而至. 」那時將沒有大事宣傳, 既沒有電視攝影機, 精選的傳道, 也沒有靈命復興大會. 相反地, 只有迫切飢渴的人等候主來彰顯祂的榮耀和拯救大能.
世界越發失控
屬神的子民都知道惟獨祂在現今困難時期中扶持我們, 世人也即將曉得. 當全球的經濟越發下滑, 伊朗和蘇俄又大加威嚇, 災難在全地發生, 人們不會忍受有關自我實現的信息. 在越發失控的世界裡他們會要求知道有關神的真實性..
神給以賽亞以下的應許也能應用於今天: 「從古以來人未曾聽見, 未曾耳聞, 未曾眼見, 在你以外有甚麼神為等候祂的人行事. 」(賽64:4).

2016年11月3日 星期四

當神有所點燃

當120名門徒忠心的聚集在樓房上時, 他們不僅是等候一個日期. 聖經記載: 「門徒都聚集在一處. 」(徒2:1). 也就是說, 他們聚首一堂, 是為著一個目的: 盼望看見主的應許成就. 他們像以賽亞一般呼求說: 「主啊, 求你裂天而降. 但願擋路的大山, 不論是人或邪靈的, 都在你面前一概熔化, 好叫失喪的人能得救. 」(參看64:1).
肉眼可見的火降下來了
我們都知道有什麼事情發生了: 聖靈帶著肉眼可見的火降下來, 顯在門徒們的頭上. 這聖潔的澆灌使他們到耶路撒冷的街道上去; 幾千名缺乏生命的宗教人仕都看見, 且聽見了. 聖靈立刻降在眾人身上, 把有如大山的阻力熔化了. 彼得站起來傳道; 忽然間, 那些棄絕主, 心靈剛硬的群眾聽見主的聖名, 便大大的受感動. 有三千人為要得救而呼求主.
神的焦點
請思量神的作為. 當時, 四圍都有戰爭, 動亂, 大黑暗, 國侵犯國. 數以百萬計的人都忙於通商, 貨船和駱駝隊縱橫天下. 然而, 神只關注為人謙卑, 恆常禱告, 且在租用樓房聚集的120位聖徒. 這件事教導我們甚麼呢? 簡言之, 神有所點燃, 便使事情燃燒起來. 聖靈於五旬節在聖徒身上吹氣, 星星之火很快便燎及全地.
如今, 同樣的呼求正在全地興起.

2016年11月2日 星期三

求你再次感動的子民

舉國上下的人都聽見了以賽亞預言性的信息. 當時大的宗教聚會有詩班樂隊; 會堂更是座無虛席. 人們熟讀聖經, 又持守一切的律例. 然而, 他們雖然有種種的活動, 包括教導, 儀式和善行, 會堂裡卻是死氣沈沈的. 事奉變成了苦差事, 因為他們的儀式缺乏祂的同在.
先知彌迦論到神説: 「我的百姓啊, 我向你作了甚麼呢? 我在甚麼事上使你厭煩; 你可以對我證明. 」(彌6:3).
神啊, 求你裂天而降
神質問祂的子民説: 「請問, 我如何負累你們呢? 我挑戰你去見證, 説我如何令你們靈裡惰怠. 」
以賽亞周圍四看, 便受感動說: 「並且無人求告你們的名, 無人奮力抓住你;… 你的聖邑變為曠野. 」(賽64:7,10).
以賽亞實在説: 「神啊, 你賜給了我們好的老師, 音樂和程序. 但是, 我們缺乏你的同在, 即你的靈火, 聖靈的能力. 我看不見人呼求你. 主啊, 求你裂天而降, 感動我們. 」
在豐足中死氣沈沈
蒙愛的信徒啊, 讓我給你提議: 如今, 主的教會如何呢. 我們比任何的世代得著了更多福音工具. 我們為著福音比從前有更多的媒介, 包括更多書籍, 網站, 電視和收音機節目.
然而, 很少人在教會聚會後說: 「我因到神家裡去而得蒙復興, 靈裡甦醒了. 」簡言之, 許多教會都鮮有聖靈大能的運行. 在我看來, 我們都錯過了以賽亞的呼求: 「主啊, 求你顯示你自己. 求你再次感動你的子民. 」

2016年11月1日 星期二

超自然的臨到

我深信主正在前所未有的對祂的子民極力有所突破.
正如聖經預言, 魔鬼知道牠自己時日無多, 已帶著大怒下來(參看啟12:12). 如今, 神的子民正需要聖靈大大的澆灌, 即比五旬節時更偉大, 超自然的感動.
請試想: 跟隨主的人在五旬節不必害怕核子武器. 他們並沒有在主流的社會中面對同性的婚姻. 他們並沒有因全球的財經幾乎崩潰而顫慄. 可見, 我們都需要聖靈的能力, 才能面對現今的末期-就是那麼簡單.
我們心中的呼求
的確, 如今所需的呼求是在以賽亞的時代聽過的:
「願你裂天而降, 願山在你面前震動,… 使你敵人知道你的名, 使列國在你面前發顫!... 從古以來人未曾聽見, 未曾眼見, 在你以外有甚麼神為等候祂的人行事. 」(賽64:1, 2-4).
這呼求從何而來呢? 乃是因神子民靈裡惰怠而憂傷的先知所發的; 他顯然知道人所需的: 神超自然的臨到. 以賽亞實在說: 「神啊, 我們面對死氣沈沈的宗教事務, 無法繼續下去. 我們前所未有的需要受你感動. 」