2016年6月25日 星期六

我們更高聲歌唱嗎? - Claude Houde

我們求: 「主啊, 求你加添我們的信心。」, 我就要求你要讓神點燃你的心。亞伯拉罕, 即我們信心的模範, 救回了被惡敵擄去的一批人(參看創14:11-16) 。經上説到: 「殘忍的侵略者把一切擄去了。」然而, 有一逃出虎口的人俯伏於亞伯拉罕跟前, 他便只好作出決定。

無論你在那裡, 受苦的人都在敲教會的門。現在的教會無視周遭的苦難。這種漠不關心的態度是得罪神的。這種教會因自己的福份, 需要, 敬拜, 聚會, 道理, 與神之間的經歷, 而著迷; 他們往往會「在信徒中間自成一家」。

德國的神學家Dietrich Bonhoeffer, 牧師透過他的寫作, 述説了震撼我心的一個故事, 因為那是現代教會的一個寫照。Bonhoeffer牧師在二戰時期牧會; 當時, 納粹黨殘殺了六百萬猶太人。根據歷史, 德國的牧師和神父多半都寬容或極力無視納粹黨瘋狂的種族歧視, 以及大屠殺。教會終於醒悟過來, 可是太晚了。Bonhoeffer牧師因反對第三帝國(Third Reich) 的政權, 而受監禁, 且致終因他的勇氣和立場而被處死。

Bonhoeffer牧師寫及他被捕不久後與另一位牧師的交談。那牧師向他吐露說: 「真是可怕。我們的教會正位於鐵路旁。我們可以聽見火車把猶太人送往集中營去。起先次數不多, 現在他們一天經過幾次。數週前的一個主日, 十分尷尬的事情發生了。我們聚會時, 火車聲震耳欲聾。正當我們歌唱敬拜時, 我們聽見有人喊著說:「救命啊! 救命啊! 」」

Bonhoeffer牧師大為震驚, 問他説: 「那麼, 你們怎麼樣呢? 」那牧師回答説: 「我起先不知道該怎麼辦, 但後來我對會眾説: 「弟兄弟姐妹啊, 讓我們更高聲歌唱吧! 」」

我們也「更高聲歌唱」, 免得聽見附近求助的呼聲嗎?

__________
Claude Houde 是位在加拿大蒙特婁市的新生命教會(Eglise Nouvelle Vie, New Life Church) 的主任牧師。在他的領導之下,位於加拿大只有少數成功的基督教教會的區域,新生命教會從少許會友成長到逾3500人。

2016年6月24日 星期五

透過異夢和異象

主在世界各地,透過異夢和異象向許許多多人顯現。在中國、印度、阿拉伯國家,人們都說到他們在夢中經歷主。連紐約市也是如此。

時代廣場教會的一位保安人員曾經是紐約Santeria魔鬼教排行第三的教長。布朗斯(Bronx) 就是他的地盤; 而且, 他的公寓擺滿了人的骸骨。他把自己的身體和靈魂賣了給撒但。但是, 他心中被聖靈感動, 變得煩躁不安。有一個晚上, 他向主發出挑戰說: 「如果你比我所服事的魔鬼更強, 今天晚上透過異夢向我顯示吧。」

當晚, 他夢見自己在邁向陰府的火車中。火車走過隧道時, 撒但就站在另一端。魔鬼對他說: 「你向來忠心於我。現在, 我要領你到永遠的安息地。」忽然間, 十字架出顯了; 他隨即醒了過來。

他因那經歷而對主火熱起來! 他把公寓裡邪惡的東西都一概除去, 且把生命獻了給主。如今, 他是個溫柔, 虔誠, 又在本教會裡活躍的神僕。我最近對他說:「我從你身上看見主。」他回答說: 「大衛弟兄, 你不曉得我事奉魔鬼25年後, 這些話語對我有何意義。」他因神所賜的異夢而得著了奇妙的新生命。

親愛的聖徒啊, 有一天, 世人都會看見主。使徒約翰看見「此後, 我觀看, 見有許多的人, 沒有人能數過來, 是從各國各族各民各方來的, 站在寶座和羔羊面前, 身穿白衣, 手拿棕樹枝; 大聲喊著説: 「願救恩歸與坐在寶座上我們的神, 也歸與羔羊。」」(啟7:9-10) 。

這並非一小撮餘民, 乃是不可勝數的群眾; 而且, 他們都在敬拜主。我們要為著神所應許的那一天而讚美衪!

2016年6月23日 星期四

喚醒教會

最後的靈命復興將如何發生呢?有些大能的事必須發生;世界必須大受震動,這最後的復興才能發生。以賽亞說,這大震動將會在一天發生。他透過第47章說,巴比倫的靈必須被對付。在整本聖經裡,巴比倫常常代表富貴繁榮,享樂安逸的靈;而這巴比倫的靈在每個世代裡,都是一樣的。

總之,以賽亞說,除非貪婪與假安全的靈已被打倒,否則,最後的復興並不會普遍。我們可以為靈命復興而祈求,呼求神澆灌聖靈;可是,除非神首先震動萬有,否則,最後的復興是不可能發生的。「你這專好宴樂,安然居住的,現在聽這話,你心中說,惟有我,除我以外再沒有別的…因此禍患要臨到你身,你不知何時發現;災害落在你身上,你也不能除掉;所不知道的毀滅也必忽然臨到你身。」(賽47:8,11)

神絕不寬容罪惡,且要把魔鬼的堅固營壘,一概拆毀。祂必以「突如其來的毀滅」喚醒教會。的確,這正是主出於大慈愛的行動。祂深愛教會;絕不容許安逸、享樂、和離道反教的情形,免得祂所愛的教會蒙蔽敗壞。

「以恩惠待惡人,他仍不學習公義;在正直的地上,他必行事不義,也不注意耶和華的威嚴。」(賽26:10) 這就證明為什麼靈命復興不可能在安逸繁榮的時期發生。以賽亞說得很清楚:「人們蒙福的時候,不會回轉。」除非他們損失錢財,否則,他們會一成不變。惟當「你(神)在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義。」(26:9)

2016年6月22日 星期三

衪所彰顯的同在

關於保羅把神與教會之間的關係,比作夫婦之間的關係,這是許多人都很熟識的:「為這緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。這是極大的奧祕,但我是指基督和教會說的。」(弗5:31-32) 。

請注意以賽亞說:「因為造你的丈夫;萬軍之耶和華是祂的名;救贖你的,是以色列的聖者;衪必稱為全地之神。」(賽54:5) 這裡的創造主是誰呢?就是基督,即創造的天地的主宰。以賽亞說,神是我們的丈夫。可是,這妻子與丈夫疏遠了。「但你們的罪孽使你們與神隔絕,你們的罪惡使衪掩面不聽你們。」(賽59:2) 。

如今,我們看見那些教會與神疏遠呢?在我看來,最明顯的,就是那些與世妥協的主流教會。然而,有些後現代主義的教會在福音方面避重就輕,我也在他們身上看見這情形。神所彰顯的同在顯然與他們有所隔離。的確,正如主和保羅預言,這些情形非常普遍:許多人貪愛享樂,過於愛神;有敬虔的外貌而缺乏能力;藐視先賢的福音;破壞舊的道德標準;更改神絕無謬誤的真道,從以迎合潮流。

讓我向你發出挑戰:你可以走到任何城市,走訪每個福音派教會。你試試從中尋找主所彰顯的同在,以致你心中受感動,為罪責備自己。主真正的同在,無論在歌唱、講道、或團契中,都是可以認得出來的。你會感到自己靈裡受感動,以致你心中肅然敬畏。根據我的經歷,這情形實在少之又少。

我並不是要定現代教會的罪;這是神萬萬不容的。但是,我們在末期若缺乏祂的同在,就求主憐憫。由於這等教會與罪妥協,神已暫時把祂的同在向他們隱藏起來。

2016年6月21日 星期二

你必不動搖

我們在末期舉目四看,便看見 神的榮耀因最後的復興而發揚光大。主的教會必到處伸展,超越從前一切的界限,傳揚福音。

「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止,要放長你的繩子,堅固你的橛子。因為你要向左向右開展;你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住。」(賽54:2-3) 總之,教會必得著力量,在主裡興起許許多多的人。

我們細讀以賽亞的豫言,便領會這不僅應用在今天整體的教會上,也應用在其中個別的成員身上。我認識一些敬虔的僕人,他們都是我的朋友;他們都持定這豫言,將之看為聖靈給他們個人的道。他們憑著這應許,堅固自己的信心:「不要懼怕,因為你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不至受辱;你必忘記幼年的羞愧,不再記念你寡居的羞辱。」(賽54:4) 以賽亞清楚說明:神的教會終不蒙羞

然而,我們從後面幾句經文,讀到神對末後教會的警告:「你這受苦被風飄蕩不得安慰的人哪,我必以彩色安置你的石頭,以藍寶石立定你的根基。」(54:11) 根據這段經文,我們會受苦被風飄蕩。然而,我們也得著應許,有關以藍寶石而立的根基。準確來說,這是指什麼呢?

神宣告說:「我…以藍寶石立定你的根基。」(54:11) 祂的信息如下:「當世界萬有都大受震動時,你必不動搖。我為你所立的根基,堅如寶石。我在你心中所成就的,絕不動搖。」

這些藍寶石乃代表屬靈方面的知識與智慧,好讓人能洞察神的心意。我們知道,凡忍受痛苦的,終必更能明瞭神的憐憫心。你也許蒙受試探,動盪不安,單獨經歷患難;但神透過這些事情,為你立下穩如磐石的根基。這樣,你就能安慰那些遭受試煉的人

2016年6月20日 星期一

勝出 - Gary Wilkerson


這確實是好消息! 主要把那內住祂的聖靈(也就是說, 那給祂能力, 好讓祂能經得起仇敵要把祂推下山崖的陰謀的聖靈)( 參看路4:29-30)放在你裡面。

也許惡癮壓制了你; 惡習令你跌倒; 害怕和焦慮的心令你沮喪。但是, 主把聖靈放在你裡面, 你便能經得起一切, 且宣告説: 「這事不能難為我。我也許經歷烈火, 但卻不會被燒。我會存活。我會勝出。我不會被陷入神旨意以外的事情。我會留在衪所安置的穩固之地。」

你也許感受重重壓力, 但主要我帶給你話語; 附加其上的, 更是預言性的應許。我對主說: 「我在這方面要非常謹慎, 免得有關一切都是美好的假預言會出來。」所以, 我不是這樣對你說。困難和壓力會存在。有關把你從山崖上推下去的陰謀也會發生, 但我要向你保證。

你若倚靠主, 等候祂, 聆聽祂的信息, 而不聽信仇敵的聲音, 你必全然得勝的渡過風暴。你必經得起烈火, 種種壓力, 和一切攻擊你的--靠著主的聖名。

「你從水中經過, 我必與你同在; 你趟過江河, 水必不漫過你; 你從火中行過, 必不被燒。」(賽43:2) 。

2016年6月18日 星期六

相信神 - Nicky Cruz

神憑約的應許既真實, 又穩固, 正如我們所能想像任何的真理。神向我們所發的應許不僅確實, 更絕不改變。而且, 祂喜歡與衪的兒女立約。

然而,神的應許要求我們要有所行動。衪不會與又懶散, 又心懷二意的人立約。祂要得著倚靠, 順從. 且天天與祂建立關係的人。神要向我們說話, 也要我們回應祂。當衪說話時, 我們要聆聽, 發問, 且回答衪。神既不是被動的, 也不要被動的人跟從衪!

我們若聆聽, 就能聽見神說話, 極力與我們建立關係。我們要極力表達, 有所回應。可是, 我們往往會有所錯失。我們不是聽不見, 就是不相信神確實喜歡與我們交談。

神說話, 就要我們有所回應, 有所行動, 認定衪的聲音。

而且, 祂只會向那些願意聆聽的人說話。

我們往往會在日常生活裡, 追求一些缺乏生命和熱忱的事情。日復一日, 我們會漫無目的的等待神賜下指示, 引導和預言。我們想跟隨神, 但卻不知衪有何帶領。

這是我(從人, 教會, 商業, 事奉, 生活各方面)天天看見的。許多人都渴望聽見神的聲音, 與祂建立憑約的關係,但卻一事無成。神的聲音從未臨到。祂的帶領也沒有變得清晰起來。

我們所服事的神大有熱忱和行動。祂渴望僕人們會一心順服, 專心尋求祂的旨意, 對於在聖潔神面前生死這意念心滿意足!

這就是神所尋找的。祂找著了, 總必大加留意!

「你們尋求我, 若專心尋求我, 就必尋見。」(耶29:13) 。

__________
Nicky Cruz(歷奇‧寇魯士)既是一位國際知名的佈道家,又是一位多產的作者。1958年,他於紐約市遇見了大衛‧瑋克森(David Wilkerson)牧師後,便離棄了暴力和罪案生活,且歸信了主。瑋克森牧師的著作十字架與彈簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最暢銷的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後記載了他戲劇性的歸主經歷