2016年5月26日 星期四

患難時期

我也許看不見證據, 但神總是在動工的。祂每時每刻都為我開路。而且, 即使對我而言, 衪的聖工有所遲延, 祂的計劃時時分秒不差。祂正在我的內心深處成就所需的事情, 好應驗衪的應許。

有一天, 我會回顧這些試煉時期, 説: 「主啊, 我現在明白。你一直為我行神蹟! 」

沮喪的人也許會受試探, 不肯與神相交。可是, 這樣做會致命的。你也許可以發現詩篇第88篇形容了你現今的遭遇。虔誠人希幔論到他的絕境。

他說: 「我靈裡愁苦。我像死人一般, 陷入了深淵。神把我放在黑暗的深淵裡, 祂的震怒壓在我身上。我的朋友離棄了我; 我被困住了。我因患難而悲歎。」

繼而, 希幔向神發出挑戰, 說: 「你豈要行奇事給死人看麼? 難道陰魂還能起來稱讚你麼? 你的奇事豈能在幽暗裡被知道麼? 你的公義豈能在忘記之地被知道麼? 」(詩88:10–12).

希幔實在說:「神啊, 我現在需要一個神蹟, 不是復活的時候。這是我最後的盼望。很快就太晚了, 因為我會死亡。神啊, 你在這裡有時間限制。求你幫助我! 你為甚麼丟棄我, 向我掩面呢? 你何不回應我的呼求呢? 」

這顯然是令人感到既無望, 又沮喪的絕境。

虔誠的靈魂能做什麼呢?公義的靈魂會有何反應呢? 我們要像希幔一般, 晝夜呼求說: 「耶和華拯救我的神啊, 我晝夜在你面前呼籲。願我的禱告達到你面前; 求你側耳聽我的呼求…耶和華啊, 我呼求你; 我早晨的禱告要達到你面前。」(詩88:1–2, 13).

以下是我在大患難中要做的三件事:
  1. 我要接受且相信天父既愛我, 又喜悦我。
  2. 我要向祂傾心吐意, 默默的求告祂。
  3. 我要以祂每天的應許靈裡堅固自己。

2016年5月25日 星期三

學習禱告的課

有時候, 我們在禱告上太隨便了。但是, 我們在困境中就會天天迫切的禱告, 直到我們靈裡確信衪掌握萬事。我們愈要在那確據上受提醒, 就愈會到禱告內室去。

其實, 神若非出於愛心, 絕不會容許患難臨到我們。我們可以從以色列的以法蓮支派看見這情形。人們遭受了大患難, 便哀求神。衪回應說: 「我聽見以法蓮為自己悲歎…」(耶31:18) 。

以法蓮人像大衛一般, 見證說: 「你責罰我…像不慣負軛的牛犢一樣, 求你使我回轉…因為你是耶和華我的神。」(31:18) 換言之, 他們說: 「神啊, 你有理由管教我們。我們像年輕, 未受訓練, 精力充沛的牛犢一般, 但你卻為要馴化使用我們而施行管教。你使我們不再放蕩不羈。」

你要明白, 神對以法蓮支派懷著既結實纍纍, 又滿足人心的偉大計劃。但是, 他們首先必須得指示, 受培訓。因此, 以法蓮人宣告説: 「我回轉以後, 就真正懊悔, 受教…」(31:19) 他們實在說: 「神曾經在課室裡, 預備我們去服事, 我們卻不肯受更正。我們逃避, 喊著說: 「太難了。」我們剛愎頑梗, 不斷擺脫祂加在我們身上的軛。神便把更重的軛加給我們, 且以祂慈愛的杖來破除我們頑梗的意志。現在, 我們甘願負軛了。」

我們也像以法蓮人, 即年輕, 自我中心, 不肯負軛的牛犢一般。我們會避開管教, 不願落在杖下, 經歷痛苦。而且, 我們期望現在僅僅宣告神的應許, 或憑「信心支取」, 就得著一切(包括勝利, 祝福和結實纍纍) 。我們透過私禱受培訓, 必須迫切祈求, 直到衪的應許應驗, 便惱怒起來。患難臨到, 我們又心中想: 「我們是神的選民。為甚麼會這樣子呢? 」

禱告內室就是我們的課室。我們若不與主「獨處」(也就是說, 疏於親近主), 便沒有為著大水氾濫(逆境將至) 而準備好。

2016年5月24日 星期二

對主和衪的國度有所貢獻

嘉路素祖母, 即我的岳母, 離世時95歲。她恆常禱告, 為人安靜謙遜。

她被主接去後, 我們倆夫婦在她的衣櫃裡發現了一個紙皮箱, 裡面都是多年來的支票存根。嘉路素祖母省吃儉用, 但據記錄, 她多年來卻支持宣教士, 常常寄出五六或十塊錢。

嘉路素祖母一直認為她在神國裡沒有多大的貢獻。她說自己既沒有才幹, 又沒有事奉。但是, 正如她多年來犠牲性的支助的宣教士們一般, 她對主和衪的國度大有貢獻。

當主賞賜她所支持的宣教士時, 嘉路素祖母也會與他們同享他們在前線的屬靈勝利。請謹記主論到那投下兩個銅錢的窮寡婦, 說: 「(她) 所投的比眾人還多。」(路21:3) 那寡婦獻上了一切。

當我多年來外出到前線宣教時, 師母就留在家裡。她像她的母親一般, 為人安靜謙遜, 且非常顧家。在數十年間, 我經常外出, 到世界各地事奉。師母必須留在家裡, 看顧四個孩子; 他們下課回家, 或說有需要時, 她總會無微不至。

我外出回來後, 師母便會因許多靈魂得救, 吸毒者和酗酒者得蒙醫治,而與我一同歡呼。然而, 她無法親身去成就這聖工。

我常常聽見師母說: 「我不會講道, 歌唱, 或寫書。我在事奉主上自感卑微。。」然而, 師母認為她的聖召就是要忠心的相夫教子(且致終為人祖母) 。

我一邊預備這信息, 一邊對師母說: 「當那日我站在主面前, 若因被使用去贏得靈魂, 或興起合衪心意的聖工, 討祂喜悦, 你我會同分獎賞。」

2016年5月23日 星期一

愛會令人多走一哩路 - Gary Wilkerson

有些信徒認為使人和睦是指避免衝突. 可是, 這樣做只會帶來更多紛爭, 爭競和混亂. 你何常與某人避開了不必要的衝突呢? 你有沒有致終向那人發出被動攻擊(passive aggressive), 沒有以仁慈待他呢? 你有沒有透過電子郵件或面書(Facebook)說他們中傷他人呢?

避免衝突並非聖靈引領的. 其實, 主吩咐我們要剛剛相反. 衪甚至明確的指示我們要如何這樣做. 「倘若你的弟兄得罪你, 你就去趁著只有他和你在一處的時候, 指出他的錯來; 他若聽你, 你便得了你的弟兄. 」(太18:15) 主這裡的指示充滿智慧. 私下面對罪人既保存他們的尊嚴, 也讓真理光照罪惡.

然而, 這樣面對某人並不是個徹底的辦法. 為甚麼呢? 首先, 也許會行不通, 正如主指出; 「他若不聽…」(18:16). 而且, 這並不是個斬釘截鐵的命令, 以致我們事後能說: 「我遵行了主所説的. 就是這樣子. 我再也不必面對這人了. 」主說我們還有該行的--因為愛要求我們「多走一哩路」. 「他若不聽,你就另外帶一兩個人同去, 要憑兩三個人的口作見證, 句句都可定準. 」(18:16).

並不到此為止. 存著愛心的人會繼續多走一哩路. 還有更多的. 「若是不聽他們, 就告訴教會; 若是不聽教會, 就看他像外邦人和稅吏一樣. 」(18:17). 聽起來,最後的詞句好像是終極的棄絶, 但那是不正確的. 我們的行動是為要反映罪人的行為, 好讓他能悔改, 重新享受相交.

這一連串的行動給我們另有顯示. 它詳盡的教導我們有關 神施恩的對像--以及我們代表祂施恩的代價. 神的心意總是要領迷羊歸回羊圈. 這恩典有何止境呢? 正如主對彼得說, 我們都要饒恕犯罪的弟兄「七十個七次」, 即不管需要多少次. 再一次, 這是要求在十字架上捨命的那種愛. 存著這種愛的人會說: 「我依然幫助你, 不會離開. 」這種愛要求聖靈所充滿的生命, 因為我們的肉體在這方面實在無能為力.

2016年5月21日 星期六

為著偉大的事情得著能力 - Nicky Cruz

你我都得蒙恩賜過於我們所求所想的。我們都領受了最大能的福份, 即聖靈(神的靈) 。聖靈就是那內住, 指示, 引導我們, 且為著既偉大, 又大能的事情而賜給我們能力的神。

隨著這恩賜而來的就是大的責任。我們都要為著神的榮耀而將之領受和使用。務要將之用來加增神的榮耀, 拓展神國的聖工。

我們按照神的祝福行事, 就絕不能忘記這祝福的泉源或祂賜福的理由。不是要叫我們得安逸, 乃是為著更偉大的事奉而賜給我們能力。

沒有人比神對拯救靈魂更加著迷。祂為著以下的心焦如焚: 那些需要衪的愛和赦罪之恩的; 不肯為著自己的前途而倚靠衪的; 還未明白衪多麼憐愛看顧他們的。 祂巴不得能把他們抱在衪慈愛的懷中, 親吻他們, 從而除去他們的痛苦, 且領他們到永恒的羊圈裡!

神為要看見天堂充滿靈魂而活; 而且祂把這件事交託了你我。祂信任我們來為祂背負這負擔, 把祂充滿盼望的信息帶給失喪的世人。祂渴望我們在內心深處養成對靈魂著迷的心. 。

若你還沒有按照神的意思熱愛靈魂(也就是說, 像主在世上展示的), 你要今天開始求神將之點燃在你心中。

「但聖靈降臨在你們身上, 你們就必得著能力; 並要在耶路撒冷, 猶太全地, 和撒瑪利亞, 直到地極作我的見證。」(徒1:8) 。

__________
Nicky Cruz(歷奇‧寇魯士)既是一位國際知名的佈道家,又是一位多產的作者。1958年,他於紐約市遇見了大衛‧瑋克森(David Wilkerson)牧師後,便離棄了暴力和罪案生活,且歸信了主。瑋克森牧師的著作十字架與彈簧刀(或作虎穴亡魂,The Cross and the Switchblade) 和他本人最暢銷的著作逃(或作Run, Baby, Run)都先後記載了他戲劇性的歸主經歷

2016年5月20日 星期五

面對絕境

讓我帶給面對絕境的人以下特殊的話語: 「耶和華你的神是施行拯救, 大有能力的主, 祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你, 且因你喜樂而歡呼。」(番3:17) 。

這是個榮耀的啟示, 有關神堅心愛衪的子民。聖經說, 祂因愛我們而安息歡呼!

根據希伯來文, 這裡的安息是指關於祂愛我們, 衪毫無疑問。換言之, 衪立定心志愛我們, 且義無反顧。其實, 我們得知神因愛我們, 而如此的滿足, 以致祂會因此而歌唱

你能想像嗎? 天上會彰顯神因你而喜樂。John Owen 解讀這段經文說: 「神雀躍起來, 樂不可支。」

而且, 保羅說一切缺乏屬神秩序的(即不信困惑的心) 都會被神所彰顯的愛改變。「我們救主的恩慈和祂向人所施的慈愛顯明的時候。」(多3:4) 。

保羅透過上一節經文説: 「我們從前也無知, 悖逆, 受迷惑…」(3:3) 。換言之, 他説: 「一切亂七八糟。我們的信心也不得勝。然而, 神彰顯了仁慈和愛心; 這是父神透過主大大澆灌我們的。」

當保羅說神的愛「顯明」, 他所用的希臘文字根的意思就是「疊加」(“superimposed.”) 。總之, 主垂看我們這些可憐, 大有掙扎, 害怕懷疑的靈魂, 便把這啟示疊加在我們身上: 「我的慈愛必拯救你。務要因我愛你而安息喜樂。」

我為著祂向我「顯明」衪的愛的那一天而感恩。除非我們把一切(即一切難題和患難)交託給慈愛的父神, 由祂看顧,. 否則, 沒有信心能經得起絕境的。我的景況極其嚴峻, 我就必須存著單純的信心, 靈裡安息。

2016年5月19日 星期四

憑著信心邁進

讓我告訴你, 我們正在爭戰中! 你面對著邪惡的權勢, 為著你自己的信心與虛謊之父爭戰。牠就是那種下種種小意念的: 「你的神在哪兒呢? 事情每況愈下。你的痛苦, 苦難和需要愈來愈多。神應許過必為你開路。那麼, 路在哪兒呢? 如今, 你最需要你的神, 祂在哪兒呢? 」

如今, 你正在被篩搖, 以致信心好像軟弱了。蒙愛的信徒啊, 讓我帶給你好消息: 神沒有向你發怒

你也許問道: 「我們不倚靠主, 祂會受苦嗎? 我們信心動搖, 懷疑主的道和信實心, 祂會憂傷嗎? 」是的, 祂絕對會。然而, 信心軟弱的還是能定睛在主的身上。

我們的主何等忍耐, 大有憐憫。衪垂聽我們一切的埋怨和疑問。祂識透我們心中如此多懷疑的意念, 但卻帶著赦罪之恩和慈心看待我們。

彼得否認主後, 得蒙復興, 活出了偉大的信心生命。請謹記, 主於逾越節賜給了他鼓勵之詞, 說: 「你回頭以後, 要堅固你的弟兄。」(路22:32) 。這也是給你我的話語。正如衪待彼得一般, 祂也對我們說: 「務要定睛在我的身上。你會渡過這難關。而且, 你要幫助我家裡的弟兄姐妹。」

我們從使徒行傳(參看徒12:1-10) 讀到, 彼得後來被關在內監裡。有天使臨到他, 使他的鎖鍊脱落, 吩咐他起來離開。當時, 彼得從未考慮他周圍的絕境: 他必須走岀的鐵門, 和冒著生命危險經過的守衛和兵丁。彼得反倒按照天使的指示, 憑著信心起來; 他來到鐵門前, 它們就自動打開了。

親愛的聖徒啊, 若你願意起來, 憑信心邁進, 也會如此。