2013年1月31日 星期四

不可把重担带进来

「耶和华说:「你们若留意听从我,在安息日不担什麽担子进入这城的各门,只以安息日为圣日,在那日无论何工都不作,那时就有坐大卫宝座的君王,和首 领,他们与犹大人,并耶路撒冷的居民,或坐车,或骑马,进入这城的各门;而且这城必存到永远。」」(耶17:24-25) 我相信这段经文预言有关主和衪的教会!

我们都知道主是大卫的後裔。我们也知道衪在大卫的宝座上坐著为王。但是,耶利米这里所形容的首领,或坐车,或骑马的耶路撒冷居民究竟是谁呢?

我们就是那些人,且领受了这不可思议的应许:我们把重担卸给那承担重担的,就能永远过平安的生活,脱离一切捆绑。的确,主要我们把重担一概卸给祂,这命令并不是个选择。我们都要因信靠祂而遵行。

「你们若不听从我,不以安息日为圣日,仍在安息日担担子进入耶路撒冷的各门,我必在各门中点火,这火也必烧毁耶路撒冷的宫殿,不能熄灭。」(耶17:27)

先知实在说:「你们若不遵守神的命令,背负重担,就终必因此而力不可支。」很可悲,这就是如今许多信徒的写照。有些人不断想及自己的困难,以致难以成眠。他们思前想後,问自己说:「我做错了什麽?我要如何改正事情?」

他们一觉醒来,就马上想到自己的重担;洗澡,更衣,吃早饭时,也是如此。等到他们走出家门时,他们已身负重担,甚至无法微笑。

这等信徒从未因主而经历一小时的安息,虽然这是祂白白赐予的!

2013年1月30日 星期三

神明显的审判

我相信神为著将来的困苦时期,给了我们非常明确的应许。这是神起誓赐给亚伯拉罕和他後裔的。

「就是衪对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在衪面前,坦然无惧的用圣洁公义事奉衪。」(路1:73-75)
神已起誓要拯救我们脱离每一仇敌,每一骇人的事,好让我们能终生坦然无惧的事奉衪。蒙爱的信徒啊,饥饿是个仇敌。赤身露体和贫苦无倚也是仇敌。神这誓言必须成为我们在每个困境、灾难和恐怖时期倚靠心的根基。

请将之背诵!让它成为你来到施恩宝座前的圣洁论点!

根据诗篇121篇,大卫给了我们圣灵所赐,最大能的论点之一。全篇诗篇都对我们说到,我们的帮助一概从主而来。诗篇124篇又是另一个圣洁的论点,即帮助你建立特殊倚靠心的明确应许。

如今,美国正落在神「明显的审判」之下。明显的审判是带著神特殊的印记;这些审判会反映出那些干犯衪的罪过。当这些审判显在我们眼前时,我们惟一的答案就是主是我们的盾牌。务要赶紧到祷告内室与衪相会。务要在衪里面深深的紮根,且深知衪必在任何景况保守你。

务要为著我们也许会面临任何一切的灾难,而持定以下的应许,以作準备: 「正直人在黑暗中,有光向他发现。…他必不怕兇恶的信息;他心坚定倚靠耶和华。他心确定,总不惧怕。」(诗112:4,7-8)

「衪要按公义审判世界…耶和华又要给受欺压的人作高臺,在患难的时候作高臺。耶和华啊,认识你名的人要倚靠你;因你没有离弃寻求你的人。」(诗9:8-10)

2013年1月29日 星期二

我们父神的供应

我在最近叁个月曾与许多担惊受怕的人交谈;这人数是我一辈子前所未见的。美国实在人心惶惶!

建築商、华尔街的专业人士、零售商、行政人员、律师、小商家都异口同声说:「情况比多半人所晓得的更为严峻,且每况愈下!」我们都迅速迈向非常严峻的时期。

没有人喜欢听见这等报告;它们实在令人沮丧。然而,清教徒说过:「我们所喜爱的都削弱了我们的分辨能力。」我们大家都喜欢美国和我们的生活方式。但是,除非我们面对这事实,就是说,本国的困境已临到我们,否则,我们就绝不会得著所需的倚靠心和确据。

请放心好了,这些事情都不会令主惊讶。衪都一概预料。衪既数算过人的头髮,和每一只掉在地上的麻雀,就早已晓得那些跟随衪的人在末後所面临的。衪知 道联邦政府财政预算每一分文的来龙去脉、和你的房租和税务会增加。衪又晓得衪儿女所会失去的每一份工作、你所要支付的帐单、并你有几个孩子。衪透过马太福 音清楚的吩咐我们说:「不要忧虑这些事情。关於你个人上的需要,你的天父瞭如指掌;衪且必看顾你!」

你会思索,一个困苦的信徒岂能不顾虑他的现实状况呢;我则说,我们不可忽略主给我们的应许。衪的道永恒不变:衪说:「我告你们…」。其实,你可以在神的宝座圣所引用这些话语,对主说:「我告诉你们,不要忧虑你需要什麽!」

无论有多少银行会倒闭,或失业者的人龙会变得多长,我们的主必餵养空中的飞鸟,给田野的百合花妆饰,且天天供应给海里的鱼!「天父尚且养活牠。」(太6:26) 受造物受苦,主都一一晓得。

困境绝不会阻止父神的供应。「你们不比牠们贵重麽?…神还给牠这样的妆饰,何况你们呢?」(太6:26,30)

2013年1月28日 星期一

毕生蒙恩 by Gary Wilkerson

神会恩待,大大祝福,且厚赐恩典给那些既渴慕,又等候衪的心灵吗?答案是正面的;而且,我们可以从路加福音第一章读到这样的情形。

有一位天使向马利亚显现,宣告令人惊异的事情即将会临到她身上。「天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒;到一个童女那里,是 已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。天使进去,对她说:「蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!」马利亚因这话就很惊慌,又反复思 想这样的问安是甚麽意思。」(路1:26-29)

根据圣经学者,马利亚当时很年轻,多半是个青少年。请想像,对她来说,这次的相遇一定是多麽奇特。这单纯的女子来自寂寂无闻的村落和家庭;天使却竟 然站在她面前。「天使对她说:「马利亚,不要怕;你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,可以给衪起名叫耶稣。」」(路1:30-31)

关於马利亚所听见的,她实在大惑不解;这是很容易理解的。她处於以男性为中心的文化里,鲜有影响力,且多半对自己的一生期望不大。她大概只会成为一个贤妻良母而已。

我们许多人都像马利亚一般。我们都希望看见自己的景况会好转。我们希望看见患病的亲人得医治。我们渴望自己受困扰的儿女会因主而找著人生目的,或 者,自己有困难的婚姻会恢复喜乐的气氛。我们会像样马利亚一般想:「主啊,我的生命一点都没有反映出你的恩惠。我需要你来光照我。」我们若听见天上有声音 说:「你已蒙受恩惠。」,我们会有何感受呢?

务要得鼓舞!神实在要恩待你,尤其是你会像马利亚一般呼求说:「主啊,我希望看见你因我的生命而得荣耀!」

2013年1月25日 星期五

不要在守望祷告上松懈下来

无论神多久才回应你的祷告,衪都要你心中坚定不移。主给了我们一个比喻来证实,衪会等候我们持续不懈。这比喻是关於一名困苦的寡妇 不断来到审判官面前,求他伸冤(参看路18:2-8)。审判官终於因不想被她缠扰,便允许了她的请求。他说:「只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧;免得她 常来缠磨我。」(18:5) 主补充说:「神的选民昼夜呼籲衪,祂纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤麽?我告诉你们,要快快的给他们伸冤了…」(18:7-8)

你说:「但是,难道主在这段经文里的话语不是有矛盾吗?衪首先说神「为我们忍了多时」,然後又说衪「要快快的给他们伸冤了」。」

我们多半全然误解了这段经文。主并没有说神要长久迟延,一点都不是!衪说神希望快快的回应我们,但祂「有所容忍」,以致衪必须忍耐。衪实在说:「我必容忍我在你心中所看见的。我必容忍,直到你愿意按照我的旨意,为著我的回应而持定我。」

我回顾自己曾为著某些事情,而坚心祈求。那时,我意会主说:「我必把那祈求像一面镜子一般,摆在你面前。而且,我要藉此向你显示你的内心深处究竟如何。」

我看见了怀疑、恐惧和不信的心。这些事情都令我俯伏在主跟前,呼求说:「主啊,我再也不著重得回应了,但求你除去我这心态。我不想怀疑你。」

信心最困难的一部份,就是在最後的半个小时。当神彷彿不会回应,我们就会放弃,另求别的。我们认为自己降服於神的恩祐,倚靠衪至高无上的旨意。我们说:「神啊,毕竟,你一定不想成就这事。」

不,那并不是神的旨意。当你按照神明显的旨意(比如家人得救)而祈求,你就有权利坚持下去,绝不放弃,直到主回应。

2013年1月24日 星期四

你正在蒙受考验

请放心好了,若你极力在主面前行公义,就会蒙受考验。其实,你愈与主深切同行,你的考验就会愈严峻。圣经清楚说明:「惟独认识神的 子民必刚强行事。…他们仆倒的时候,稍得扶助,…智慧人有些仆倒的,为要熬炼其馀的人,使他们清净洁白,直到未了,因为到了定期,事就了结。」(但 11:32,34-35)

大考验的时期将会临到「智慧人」。这些蒙受考验的人究竟是谁呢?他们为人公义,为主行事,与神同行,且领受了主的智慧。

如今,你也许会思索:「我为什麽正在蒙受考验呢?这些事情为什麽会临到我身上呢?」

请回顾你上学的时期。考试会显示你从所受的教导中有多少学习。然而,保罗说到另一种学校,即我们「效法基督」且「领了祂的教,学了祂的真理」(弗 4:20-21)。你若属主,就正在祂的学校里。你若侍主多年,或许认为自己已毕业了。可是,除非我们在荣耀里与祂同在,否则,我们没有一个人已经毕业。

当我上学时,我最不喜欢「突击测验」,即没有预早通知的测验。然而,主吩咐过我们要为著测验而随时準备好;而且,这些测验会继续发生,直到主回来。为了预备羔羊的婚宴,凡爱主的都会经历火炼的考验,以致缺乏主样式的都一概被除去。

大卫往往说到被考验,受试炼。「我的 神啊,我知道你察验人心,喜悦正直。」(代上29:17)「你已经试验我的心;你在夜间鉴察我;你熬炼我,却找不著甚麽;我立志叫我口中没有过失。」(诗17:3)

2013年1月23日 星期三

分秒不差!

几年前,我在纽约市走路後,身心疲乏,就患了单核细胞增多症(mononucleosis)。我住院六週,喉咙又长了个肿瘤。我无法吞嚥,甚至难以 呼吸。我的体重很快就降到低於115磅。由於我无法出外证道,事工的收入很快就断绝了;於是,挑战青少年(Teen Challenge)事工看似要停下来了。

我记得自己在晚上切切的呼求说:「主啊,我放弃了!挑战青少年事工全是属你的。我要倚靠你。如果你要事工关门,那是你的事。神啊,但求你除去我喉咙里的东西。」不到一个小时,我把一个有合桃那麽大的肿瘤咳出来了。

我一两天後就出院,且很快就恢复精力。而且,我发现在我住院的期间,挑战青少年事工仍然维持下去!我不晓得主有什麽办法,但当我生病时,员工并没有倚赖我,反倒倚靠主。这正是神的旨意!

蒙爱的信徒啊,你的种种困难都不是一些意外事情。无论你有何遭遇,无论你多麽深受痛苦,神都胸有成竹,且分秒不差。

你也许认为魔鬼临到,打断了神在你身上的计划,说:「让我伤害他吧。」但是,事情并不如此。不管你作了什麽愚昧大意的事。若你悔改了,主能把一切邪恶之事化为美好。

请勿集中在过去的错处上。神应许过,蝻子所吞噬的年日,衪必补还给你。务要以这些话语来自勉,使之成为你生活上的盼望:「我的神无所不能。衪并没有忘记我。没有人能改变衪的计划。无论景况看似多麽严峻,衪都掌控万事!」

2013年1月22日 星期二

神降雨给义人,也给不义的人

我若说信徒会观察到处的忧愁烦恼,失业和箫条景况,而安然无恙,健康富贵,我就撒谎了。圣经说,神「叫日头照好人,也照歹人」(太5:45)。约伯为人圣洁,但却受苦了!然而,正如神叫约伯脱离了他的患难,衪也必同样待我们;只是我们也会经历困境。

数以百计的牧师聚集在各城祷告;他们同样承认说:「许多人深深的蒙受考验,实在前所未见。撒但已来如洪水,使困难、忧愁、痛苦临到虔诚人。」

撒但给约伯带来烦恼,也会带给你烦恼。牠会否再次站在神面前,大大控告末後的教会呢?牠也许向神发出挑战,说:「现正是最後时刻了,但你没有真正的 教会。你没有毫无玷污的新妇。聪明的童女并不存在;她们其实都昏睡了。请看看她们—崇尚物质,自我中心,聚敛钱财,追求享受。请听听他们的老师对他们说他 们不必受苦,又可以为种种事物而祈求。

神啊,撤去你的护墙吧!让我试验他们。你甚至连圣洁的馀民都没有。我会令他们失业。我会以愁苦来打击他们。我会令他们恐惧沮丧,且大加试探。你会看见末後这娇生惯养世代的人垮下来。现今的教会并没有约伯。他们都是属灵懦夫而已!」

蒙爱的信徒啊,故此圣经说:「…只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿的下到你们那里去了。」(启12:12)

你们有些人在试炼中,已惯用了约伯沮丧的语言。你们会心中呼求说:「神啊,我做错了什麽?我真不明白为什麽,我前所未有的爱你,为人圣洁,心地纯良,且灵里渴慕你,但却遭受患难?彷彿我愈亲近你,就愈深陷困境,越发愁苦。」

当遭受发自阴府,接踵而来的困境时,务要倚靠衪。我们并不晓得,对神而言,这是多麽要紧。你要明白,除非神撤去护墙,容许事情临到,否则,魔鬼无法难为你。

2013年1月21日 星期一

就是这世代的人吗?

全地的人都感到驚慌,困惑,和迷茫。甚至最敬虔的信徒都一定因種種預言性的事情迅速應驗,而不禁思索。我知道全地的信徒都會像我一般問自己說:「我 們是否處於人類歷史的最後十年?」我並不曉得,但有一件事千真萬確:我們看見世局加速演變。毫無預警,鐵幕突然垮下來了。幾乎在一夕之間,東歐開放了。彷 彿在剎那間,曾一度威脅美國的蘇聯瓦解,變得動盪不安了。

那敵基督的世界元首會同樣突然被顯露出來嗎?神會對北美的種種罪惡忍無可忍,正如衪待所多瑪蛾摩拉一般嗎?

本國提供住房貸款及儲蓄服務的機構倒閉,國家債臺高築,疾病和全國性的瘟疫頻傳;這些都是正如申命記28章所鉤勒,本國被神咒詛的徵兆嗎?請讀讀神如何對付那些大蒙光照卻犯罪的國家。如今,這些情形都有目共睹!

我們已處於有史以來最大簫條的初期嗎?三零年代的大簫條曾被公認為最嚴峻的,但許多經濟學家相信,比起我們將要面臨的經濟衰退,那實屬小事。

神有否甚至開始斷絕糧食供應?衪正在降禍在我們身上,有如衪待充滿罪惡的耶路撒冷和猶大嗎?你可以從以賽亞書3:1-6讀到神會斷絕糧食,使人大大失業。當審判臨到錫安時,「人得不著雇價,牲畜也是如此。」(亞8:10) 當神審判美國的罪惡時,人們會大大失業嗎?

人人自危,每一景況都彷彿不穩定。人們感到世界已走上了不歸路。有關打仗,種族戰爭並聖戰的風聲四起。以色列為著最後的戰役,而前所未有,密鑼緊鼓的備戰。

如今,人們正如主所預言,看見地上可怕的情形,就都嚇得魂不附體嗎?我們這世代的人確實會看見主再來嗎?我們有否來到人類歷史這樣的一個階段呢:「 這世代還沒有過去,這些事都要成就。」?這些事情的確會發生在我們的時代嗎?

2013年1月18日 星期五

卸下你的重担

卸下重担需要大大下决心,和惟独圣灵能成就的属灵手术。

我们可以从尼希米书读到一个例证。当时,以色列民既忠心,又慇懃的重建了耶路撒冷的城门。可是,城门一旦被安上後,人们就犯了安息日。每週,牲畜们都身负重担,走过耶路撒冷的城门;牠们驮著货物往返该城的市集。

尼希米看见人们在安息日的种种活动(参看尼13:15),就怒火中烧。他警告百姓要一概卸下自己的重担,而守神的安息日。他们不肯听从,他便大加责 备。「我就斥责犹大的贵胄,说:「你们怎麽行这恶事,犯了安息日呢?」」(尼13:17) 他实在说:「我责备他们,向他们传道,又警告他们。可是,一概行不通。」

最後,尼希米忍无可忍,便采取了激烈的行动。「在安息日的前一日,耶路撒冷城门有黑影的时候,我就吩咐人将门关锁,不过安息日不准开放;我又派我几个僕人管理城门,免得有人在安息日担什麽担子进城。」(13:19)

尼希米吩咐人看守城门。虽然如此,背负重担的人还是不肯罢休。他们带著重担,整夜露宿城外,等著城门打开(参看13:20)。

蒙爱的信徒啊,你的重担总会在你脑海外等著,乘机回来。你也许在晚上将之卸下来,可是到了早晨,它们依然存在。种种忧虑总会纠缠不休,令你掛心。

尼希米如何制止人背负重担呢?他说:「我就警戒他们说:「你们为何在城外住宿呢?若再这样,我必下手拿办你们。」从此以後,他们在安息日不再来了。」(13:21)

尼希米忍无可忍了,便威吓要强制行事。蒙爱的信徒啊,为要把种种重担抛诸脑後,我们也必须如此。我们要像尼希米一般,灵里呼求说:「这并不是神的道路!我的日子本该有如安息日,但我灵里却毫无安息可言。我的思虑烦恼忽来忽去。我不惜任何代价,也必须胜过这些重担!」

2013年1月17日 星期四

不轻易发怒

如果你存著这果子:「爱是…不轻易发怒。」(林前13:4-5),这就是关於主住在你里面最清楚的明证了。

希腊文的发怒就是paraxuno;其字根的意思就是「尖酸」和「迅速或突然」。这字根另外的意思就是「相近」。加起来,这些意思变得很要紧。动怒就是透过尖酸的的话语发脾气,且以你相近的人为对象。

总之,圣经说:「若你在主里面,毫无条件的爱人,就再也不会轻易动怒。而且,你最大的考验会来自与你最相近的人,包括你的配偶、儿女和朋友。」

请问,你有否脾气暴躁?你容易发脾气吗?若你在主里面,当你发怒时,有声音就会在你里面兴起,呼求说:「主啊,求你帮助我!圣灵啊,求你使我平静下来!」

我写这信息的几天前,我必须言行一致。师母娇文在话语上无意触怒我。她无心羞辱我,我却以为如此,且一触即发。我很快就面红耳赤,口吐尖刻的话语,令她难堪。

师母极力赔罪(其实她并没有什麽不对),但我却转身走进书房去。我在黑暗中坐了一个小时,向主埋怨说:「神啊,她激动了我敏感的一方面。我必须回应!」

可是,我极力祷告,上天却有如铜一般。次日早晨,我为著每天的灵修而翻开圣经,马上就看见这经句:「爱是…不轻易发怒。」

忽然间,神的道有如一面镜子;而且,我看见了一个容易动怒的牧师的那张脸!我心中受责,呼求说:「主啊,那就是我,求你赦免我!」

我立刻叫师母进来。她有点愕然,我只好指著这经句说:「甜心儿,请你读读。这就是我的写照,不是吗?娇文啊,我太容易发怒了,请你饶恕我!」

2013年1月16日 星期三

盼望主再来

你有否盼望主再来?你有否渴望衪显现的那一天?

「等候所盼望的福;并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。」(多2:13) 「从此以後,有公义的冠冕为我存留,就是按著公义审判的主到了那日赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕衪显现的人。」(提後4:8)

这世界并非我们的家。但请问,你正在落地生根,或正在拔根,求主保守你心灵觉醒?

你有否敌对神的仇敌?你有否与那些抵挡神的争战?你有否为要抵挡血气、世界和魔鬼而争战?

是的,主说我们都要爱仇敌,但衪的仇敌,即那些恨恶衪,拒绝衪的恩典和怜悯,且毁谤衪圣名的,又怎麽样呢?我们不要恨人,但却要恨恶他们心中的罪恶,并那些辖制他们的邪灵权势。我们都要痛恨世上的邪恶事情!

你有否习惯不在神家里聚会?「你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉;既知道那日子临近,就更当如此。」(来10:25)
以上的真理既已被启示,接下来的经节论到「故意犯罪」,就并不偶然。「因为我们得知真道以後,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。」(来10:26)

历史上的事实证据确凿:在审判和灾难的前夕,人们会变得极其轻心大意。

若你判断自己,而自觉有所亏欠,就要这样衷心祈求:「主啊,我需要得蒙赦免。我承认自己一切的罪过。主啊,我忽略了你,没有把你摆在首位。自此,我要把你看为我的生命,我的一切!」

2013年1月15日 星期二

在审判日的喜乐和确据

「万民都要聚集在祂面前;衪要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。於是王要向那右边的说:「你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。」」(太25:32-34)

在审判日,审判者首先会分别绵羊和山羊。衪必不让义人被算为罪人。圣经说明,凡向来住在主里面,仰望祂显现的,必在那日坦然无惧,满有确据。

「小子们哪,你们要住在主里面;这样,衪若显现,我们就可以坦然无惧;当祂来的时候,在祂面前也不至於惭愧。」(约一2:28) 「这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子,坦然无惧;因为衪如何,我们在世上也如何。」(约一4:17)

你要如何在审判日坦然无惧,即满心喜乐和确据呢?惟靠认识审判者就是你的朋友、兄长、至亲的救赎者、大祭司、中保、主、你心中的挚爱,即你的生命!

若你心中知道自己在站在主面前上尚未準备好,而且那时候即将来临,你就必须对我这里的信息有所回应。若你弃绝这信息,它足以永远致你於阴府里。它且会在审判日作证。

你所爱好的(包括你的工作、财产、甚至事奉)有否变得比主所关心的事更为要紧呢?你有否忽略自己的家人?你有否因在主日上教会,且说:「我为 神尽了本份。」,而感到满足呢?神给你的道斩钉截铁:这是不足的!

若你判断自己,而自觉有所亏欠,就要这样衷心祈求:「主啊,我需要得蒙赦免,且被你所爱。我承认自己一切的罪过和顽梗的心。主啊,我忽略了你,没有把你摆在首位。自此,我把你看为我的生命,我的一切。」

2013年1月14日 星期一

沮丧感 by Gary Wilkerson

沮丧感会拦阻人,但绝不会终止神得胜的计划。基甸以300人与100,000敌军作战;结果,他大获全胜,敌军只剩下1,5000人。他得胜後,他的兄弟问他说:「「你去与米甸人争战,没有招我们同去,为什麽这样待我们呢?」他们就与基甸大大的争吵。」(士8:1)

基甸的同胞质疑了他的领导才能、决定、动机和行动。最令我们灰心难过的挣扎往往都不是由於生活上的战役,乃是由於信徒之间的关係。有时候,主内的弟兄姐妹会责备我们,常常大加埋怨。来自敌人的责备是可料之事,但受到自己弟兄大大责备,就会令人防不胜防。

然而,当基甸被人质疑时,他并没有沮丧,分心或信心软弱;他继续争战!我喜欢他的态度。「基甸对他们说:「我所行的,岂能比你们所行的呢?」」(士 8:2) 他不但没有恼怒,与他们争吵,反倒像尼希米建城墙时一般。当时,尼希米的敌人对他说:「下来吧。我们要讨论关於你所作的。」他便回答说:「我没空讨论关於 我所作的。我正忙於工作。」(参看尼6:1-9)

圣经记载,「基甸和跟随他的300人,到约但河过渡,虽然疲乏,还是追赶。」(士8:4) 他渡到河的彼岸,便继续按照 神的圣召而争战。当你按照 神的圣召而活出使命;当你不会因他人的批评,而沮丧,放弃工作;当你存著圣洁的志向去成就 神的圣召;你就得胜了。

务要集中在你的战役并圣召上,神就必赐你胜利!

2013年1月11日 星期五

无用的僕人

「无用的僕人」就是那埋没自己才幹的。他为人太懒惰,不肯把自己的生命和时间投资在神所关心的事情上;他对神家里的事渐渐惰怠了。这人忙忙碌碌,为要维持一个宗教上的外表,每週只上神的家一次。

对於随随便便,叁心两意的僕人,主说:「你这又恶又懒的僕人,你既知道我没有种的地方要收割,…就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。…把这无用的僕人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。」(太25:26-27,30)

当关於那无用的僕人的册子被打开时,他会多麽哀哭切齿。审判者必把以下的公诸於世:他花了多少时间精力去赚钱、寻求个人上的安乐、聚敛钱财、忧心烦恼、忽略家人、忘记神且没有与信徒聚会。

那日,神必展开一切记录,说到他忽略教会聚集,既为人懒惰,又自我中心。这僕人如何花了他自己的一生来聚敛房屋、名车、傢俱、遊艇、衣服、首饰、和票债卷,将会历历可见。

审判者的目光将会把一切点燃起来。有一位天使会捧著一堆灰烬,站在审判者面前。主必转向那无用的僕人说:「你一生的业积不过如此。我需要你,呼召你,但你却对我不理不睬。你给了我那麽少的时间,最後更全然弃绝了我。你为著一把灰烬,浪费了自己的一生。你已受过警告,说一切都会像炉里的草一般,付之一炬!

对於如今无暇为神的人,那日将会多麽充满遗憾!他因循与妻儿一同参加主日聚会,因为这是「美国的生活形态」;可是,他却无心向神!

2013年1月10日 星期四

众多的见证

在审判日,主必呼召衪众多的见证人;他们都会见证你是或不是。

头一个见证就是神的道。「弃绝我不领受我话的人,有审判他的;就是我所讲的道,在末日要审判他。」(约12:48)

对於所听过的每一篇道或每一首福音诗歌,并所读过的每一节经文,人都必须交帐。主说:「在那日,我对你说过的每一个字都会审判你。我的道将会作证!」众多的见证人,包括尼尼微人、所多玛人并示巴女王,都会一一起来。

主说:「尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了;看哪,在这里有一人比约拿更大。当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪。」(太12:41-42)

当你站在审判者面前,册子已被打开时,许许多多的尼尼微人就会前来。那些因所多玛和蛾摩拉大灾难而死的,并推罗西顿的人都会前来。这些恶人都会聚在一起;他们听见你领受真道的种种机会(包括圣经、收音机、电视上的教师、见证人和亲友),都会难以置信。

他们都会喊著说:「这人该比我们受更严厉的审判。他岂能弃绝那麽多的机会,且辜负这样大能的真光呢?」我们没有圣经,没有被人不断提点,也没有第二次的机会,但他应有尽有!」

主说所多玛人若稍微领受了你所听过的道,都会悔改了。「因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,他还可以存到今日。」(太11:23)
传道人和牧师都会奉召前来作证。「这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证…」(太24:14)。

我们当牧者的将必须起来作证,说你上了神的家,听过福音见证。而且,我们必须在万有的审判者面前承认你所听过的每一真理,来见证你是或不是。

2013年1月9日 星期三

生命册

神已把每个人的爱好和动机,即每一心思意念,一言一行都记录下来。信徒的动机都被记在「记念册」,即生命册上。而且,在审判日,主必记念凡被记在册上的。

「那时敬畏耶和华的彼此谈论;耶和华侧耳而听,且有记念册在祂面前,记录那敬畏耶和华思念衪名的人。万军之耶和华说:「在我所定的日子,他们必属我,特特归我;我必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子。」」(玛3:16-17)

若你尽心爱主,得蒙衪的宝血洁净,你的名就会被写在祂的记念册上。这信息不应令你害怕,反倒会令你心中大大喜乐;因为你已领会神为著凡爱祂的人所安排的!

册子各有不同。根据圣经,每个生命都他的册子,好记录他在地上的一生。 「我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的;从祂面前天地都逃避…我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前;案卷展开了;…死了的人都凭著这些案卷所记 载的,照他们所行的受审判。於是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。」(启20:11-13)

恶人和不虔不义的都将按照册上一切所记的,而受审判;他们将会一一来到万有的审判者面前!

根据圣经,那时,每个人都有一个复活的身体。罪人会有「预备遭毁灭」(罗9:22) 的身体。但是,敬虔人必得著一个有主样式的新身体!而且,审判过後,羔羊必从宝座起来,引领祂的羊群进入永恒的乐园。

2013年1月8日 星期二

一位忠心的僕人

使徒保罗是 神最忠心的僕人之一。我相信保罗之所以忠心是机於叁种要紧的原动力,即盼望、爱心和敬畏心。

保罗对永生存著蒙福的盼望;这盼望令他忠心耿耿。他也大大爱主。他透过哥林多後书5:14说:「原来基督的爱激励我们…」;就是说,主的爱激励他要对神保持忠心。然而,保罗的忠心也是机於另一种原动力:就是对自己必须在审判日站在全地的审判者面前的敬畏心!

如今,多半的信徒都只受头两种的原动力影响。几乎每一个信徒都说自己对永生存著盼望。而且,许多人都诚心说:「我知道自己一心爱主。」

然而,有关将来审判日的真理会产生既认真,又敬虔的信徒。凡将这件事抛诸脑後的,通常都会灵里冷淡,漠不关心,且放纵自己。然而,有一件不变的事实 就是,即有一天,凡活过的人都会被召集到审判台前,受主审判。「因为我们众人必要在基督台前显露出来..」(林後5:10) 「这样看来,我们各人必要将自己的事在神面前说明。」(罗14:12)

如今,天使天军都準备好了;他们将奉命召集全地的义人和恶人。「人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作恶的,从祂的国里挑出来。」(太13:41)

历代一切名成利就,有权有势的人都会被带到主面前。「地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士…都藏在山洞和巖石穴里;向山和严石说:「倒在我们身上 吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目,和羔羊的忿怒;因为祂们的忿怒的大日到了,谁能站得住呢?」」(启6:15-17)

2013年1月7日 星期一

大能的福音 by Gary Wilkerson

主的福音不仅关乎传道,更是关乎成圣。那拯救我们的大能也必保守我们;而且,我们需要存著恐惧战兢的心将之活出来。我们需要学习,将之用作争战的属灵兵器,而开始有所长进,得以成熟。

我这样说,但也要带给你好消息。我们可得的能力,即圣灵的工作,既深切,荣耀,又强而有力!有些信徒因他们的根基和信仰而站立得稳;圣灵临到他们心 里,他们就会长进成熟。圣灵所释放的能力会进入他们里面,医治他们的心灵,令他们与外界隔绝。我喜欢尼希米(预表了圣灵)对那些试图进入耶路撒冷的人所说 的。「我就警戒他们说:「你们为何在城外住宿呢?若再这样,我必下手拿办你们。」」(尼13:21)

我想像主站在我生命的「门」外!撒但来攻击我,主就站在我和仇敌中间,说:「我曾经警告过你。退去!你正在一个错误的地步。你所开始的,将无法完成。你所面对的,比你更大。」

我想像神的大能临到我生命的「墙」上。我里面清洁,但却听见那些在外面住宿的喊著说:「你无法保持清洁。」
然而,我可以保持清洁因为我有主在我生命的「墙」上。衪说:「撒但,你以为自己是谁?我的儿子,女儿已得蒙宝血遮盖,洁净,得以成圣,他(她)究竟与你有何相干?你是谁,竟敢说到这些卑鄙的事?」

「然而靠著爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有馀了。」(罗8:37)

主使我们大家因祂而成为得胜者了!

2013年1月4日 星期五

为著独特时期而设的独特信息

所有信徒对主都有一般性的倚靠心。我们会倚靠那可应用在主所有肢体上的几个应许;比如,「我总不撇下你,也不丢弃你。」(来13:5) 「万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。」(罗8:28) 「因为耶和华是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀;衪未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。」(诗84:11)

历代以来,这些耳熟能详的应许大大安慰且祝福了神全地的子民。然而,除了这些一般性的应许以外,神也在独特的时期,即困难的时期,赐给我们独特的应许。我们坦然无惧的来到祂的施恩宝座时,必须懂得且带著这些应许。

根据大大蒙神赐福的清教徒,主每一个应许都是个圣洁的论点。他们相信单单存著一般性信心的信徒都不应来到主面前。

神既吩咐你要坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助;你就不可隆隆统统的知道自己为何如此。你不可单单说:「主啊,你晓得我的心意。求你你随意赐给我。」

这也许听来很好,但神为著我们生活上独特的时期,有衪独特的应许。祂要我们心中持定这些应许,好让我们与衪理论时,能刚强站立。祂要我们站在祂宝座前时,得著完全的安慰,带著绝对的确据,且毫无疑问!

或许你之所以尚未蒙神垂听,是因为你只献给祂一般性的信心,而没有清晰明确的求祂。神说:「来吧,你们要声明你们确实的理由。」(参看赛41:21) 我为何要为你行事?我为何要祝福你?祂当然知道那些理由,但祂也要你晓得!

2013年1月3日 星期四

我必复兴你

「那些年(蝗蟲)所吃的,我要补还你们。」(珥2:25)

这应许实在不可思议!我们希望为著自己违背祂的年日而有所补偿,即有所改变且补还给祂!但是,祂说:「错了!你无法把自己所荒废的一个小时,补还给我。如今,你要存著公义的心行在我面前,且离弃罪恶。这样,无论损失是你的,你的家人的,或我的,我必一概补还!」

神对忏悔的罪人声明说「…不要惧怕,要欢喜快乐,因为耶和华行了大事。」(珥2:21) 你不必因你所荒废的年日而羞愧。神必除去那些既邪恶,又攻击你的,而且,你会吃得饱足。你再也不会蒙羞(参看珥2:19-20,26-27)。

你是为著衪永恒的旨意,而被生在世上。按照衪对你的计划,你会毕生满足喜乐,在祂的国度里有所贡献。可是,你犯罪,神在你生命上的计划就被打断了。那吞吃人的入侵,你的年日就旷废了。

然而,如今在基督里,一切(甚至日曆)都变成新的!主必回到蝗蟲临到的那一天,一概除去那些已旷废的年日,且从你悔改的那一刻从头数算。你所错失的福气,都会累积起来。你认为已一去不复返的喜乐、平安、启示和贡献,主其实已为你存留。

在阴府里,被定罪的人也许会因看见自己的生命本该如何,而心中受困扰。有些人也许会看见自己所损失的。然而,心中痛悔的并不如此。一切都会得蒙补还。他们再也不必说:「哦,我大有损失,本该如何。神为我大有安排,但我却糟蹋了。」不!一切荒废了的福份,神都能一概补还。

我们早期错失,在衪里面的福份和喜乐,主都渴望一概浇灌在我们身上。然而,祂不仅会藉著浇灌而有所补还。那浇灌更会变得丰盛盈满!「禾场必满麦子,酒醡与油醡必有新酒和油盈溢。」(珥2:24)

悔改是带著能力的。悔改能使蝗蟲所摧毁的,一概复归我们。神必使一切失而复得!

2013年1月2日 星期三

如今许多人都在受苦

我知道正在受苦,忍受大患难的,不仅是我们一家人。我从敬虔的信徒收到许多令人心痛的来信;他们都前所未有的大大遭受试验。

从来没有那麽多人患癌症。从来没有那麽多人因离婚,配偶离弃家庭,放弃婚姻,而感到痛苦。从来没有那麽多人因财政困难,而身负重担。如今的试炼、困 惑、痛苦和创伤,前所未见。神最爱的儿女正在经历炼净人心的烈火。义人确实多有苦难,但耶和华也确必救他脱离这一切(参看诗34:19)。

我向来祈求说:「神啊,你吩咐我们要坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。我们切切需要你的怜悯。」

在这试验人心的时期里,我们若没有蒙主怜悯,还有指望吗?当仇敌来如洪湧,我们身为信徒该当如何呢?为什麽那些深深向主献身的人要忍受这样不寻常的考验呢?

我没有一切答案。我知道义人会受苦,也知道许多敬虔的读者都感到痛苦,且自问何必多多忍受痛苦。我更知道当你进入至圣所时,你所忍受的考验是在外院里的人所不晓得的。

每天的新闻都充满著恐怖和暴力事件,但请勿因此而无视一件事。就是说,有一个荣耀的教会将会从荒凉混乱的景况中兴起,且执掌权柄。
有一批圣洁,安息,得蒙赦免,持定元首基督的肢体将会更清晰的被显示出来。这些得胜的肢体将会越发显而易见,发出属灵威力,且威胁撒但的权势。

主肢体的前景极其荣耀;而且,不虔不义的世界绝不能负面的影响他们,或改变他们的目的!

2013年1月1日 星期二

凡是属土的都会受震撼

我在梦中看见一支绝不乱队的军队。他们在一切邪恶残暴的事情当中,毫不惊慌。他们讚美敬拜,下到活水中,且存著平静安稳的心从河的另一边上来。他们都是主那些得著出乎意料平安的赎民。

「但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。」(诗37:11)

约珥看见了一队大能的勇士,便说:「他们如勇士奔跑,…各都步行,不乱队伍。」(珥2:7)

神的子民既不会乱队,也不会惊慌逃跑,因为他们都知道自己在羔羊的宝血之下,全然安稳。他们晓得众人虽残暴忿怒,主全地的肢体却极其安康,日趋刚强。

凡是属土的都会受震撼,世上的政府又变得越发失控,主的真教会却屹立不摇。

毁灭性的暴力所导至的恐惧感,并可发生的毁坏夺去了人类的平静安稳的心。然而,神却把祂的百姓带进他们最平静安稳的时刻。不虔不义的人呼求要得平安和安全,却得不著。神的选民如今却大有平安,全然安稳。

神那些因衪而灵里安息的子民都可以像诗人大卫一般说:「若不是耶和华帮助我们,当人起来攻击我们,向我们发怒的时候,就把我们活活的吞了;那时,波 涛必漫过我们,河水必淹没我们。耶和华是应当称颂的;祂没有把我们当野食交给他们吞吃。我们好像雀鸟从捕鸟人的网罗里逃脱;网罗破裂,我们逃脱了。我们得 帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名。」(诗124:2-8)