坦然無懼
「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」(來4：16) 「我們因信耶穌，就在祂裡面放膽無懼，篤信不疑的來到 神面前。」(弗3：12) 這些經文說我們可以坦然無懼地把自己迫切的需要帶到 神面前，這是討祂喜悅的。
當 神說我們要放膽無懼，篤信不疑地來到祂的寶座前，這並不僅是一個建議。這乃是祂所重視，要我們聽從的。那麼，我們要在禱告時從何得著勇氣，好滿有確據地來祂面前？
「…義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」(雅5：16 “The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much.”) 這裡的「有功效」乃源於希臘文的字根，其意思就是「一個堅定的立場」。這意味著一個堅定不移，絕不動搖的心態。同樣，英文版本裡用以形容禱告的「熱切」(“fervent”) 乃是說及一種基於實証的勇氣，能夠支持我們的懇求的絕對証明。加起來，「有功效」並「熱切」的意思就是指，當我們來到 神的院裡，我們全然確信自己已經有一個充分準備好的個案。這是超越激情、高聲呼求、或一衝動的熱誠。
這種禱告只能發自一個常常查考真道，且全然深信主必信守承諾的僕人。的確，非常要緊的就是，當我們來到 神面前的時候，我們非帶著衪的道不可。主希望我們引用祂的應許，提醒祂，令祂言出必行，且信靠這些應許。
我們可以從使徒行傳第十章看見一個例證；當時，彼得得了一個異象。神對使徒說：「有些人正來到你的門口，他們會要求你與他們同去。彼得，是我打發這些人來的。所以我希望你與他們同去，不要懷疑。」
這段經文對我們說什麼？它是說，當 神宣告一些事情是真實的，我們就要相信，且信靠，而絕不應憑自己的血氣來判斷事情。我們實在無法以省察自己的情況或看看自己是否配得，而來衡量 神的道的可靠性。我們若這樣做，就只會看見自己是不配的。我們更會說服自己，不再支取祂的道，或將之應用。
而且，我們已經得著幫助，好讓我們都能夠靠近 神的施恩寶座。根據聖經，我們要在衪的寶座前懇求，主會在那裡作我們的中保，為我們代求。在父神的院裡，我們也有聖靈在我們的身旁。聖靈就是我們的「勸慰師」，要勸勉輔導我們。衪在我們身旁，提醒我們有關 神的道所涵蓋的永恆律例和屬神的典章。
這樣，我們都得著了這些不可思議的應許 – 來自那在我們身旁的中保和輔導 – 以致我們能夠坦然無懼，滿有確據地來到 神的寶座前。
當 神說我們要放膽無懼，篤信不疑地來到祂的寶座前，這並不僅是一個建議。這乃是祂所重視，要我們聽從的。那麼，我們要在禱告時從何得著勇氣，好滿有確據地來祂面前？
「…義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」(雅5：16 “The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much.”) 這裡的「有功效」乃源於希臘文的字根，其意思就是「一個堅定的立場」。這意味著一個堅定不移，絕不動搖的心態。同樣，英文版本裡用以形容禱告的「熱切」(“fervent”) 乃是說及一種基於實証的勇氣，能夠支持我們的懇求的絕對証明。加起來，「有功效」並「熱切」的意思就是指，當我們來到 神的院裡，我們全然確信自己已經有一個充分準備好的個案。這是超越激情、高聲呼求、或一衝動的熱誠。
這種禱告只能發自一個常常查考真道，且全然深信主必信守承諾的僕人。的確，非常要緊的就是，當我們來到 神面前的時候，我們非帶著衪的道不可。主希望我們引用祂的應許，提醒祂，令祂言出必行，且信靠這些應許。
我們可以從使徒行傳第十章看見一個例證；當時，彼得得了一個異象。神對使徒說：「有些人正來到你的門口，他們會要求你與他們同去。彼得，是我打發這些人來的。所以我希望你與他們同去，不要懷疑。」
這段經文對我們說什麼？它是說，當 神宣告一些事情是真實的，我們就要相信，且信靠，而絕不應憑自己的血氣來判斷事情。我們實在無法以省察自己的情況或看看自己是否配得，而來衡量 神的道的可靠性。我們若這樣做，就只會看見自己是不配的。我們更會說服自己，不再支取祂的道，或將之應用。
而且，我們已經得著幫助，好讓我們都能夠靠近 神的施恩寶座。根據聖經，我們要在衪的寶座前懇求，主會在那裡作我們的中保，為我們代求。在父神的院裡，我們也有聖靈在我們的身旁。聖靈就是我們的「勸慰師」，要勸勉輔導我們。衪在我們身旁，提醒我們有關 神的道所涵蓋的永恆律例和屬神的典章。
這樣，我們都得著了這些不可思議的應許 – 來自那在我們身旁的中保和輔導 – 以致我們能夠坦然無懼，滿有確據地來到 神的寶座前。