神愛教會
耶穌基督的真教會乃是祂眼中的瞳仁。然而自從開始，教會就經歷了離道反教和假教師的情況。最初期的教會 – 即保羅和使徒們所創立那些使徒性的身體 – 都領受了 神全備的教導。凡是「有益於靈命長進和堅固的」，都給那些跟隨主的人教導了。他們不僅在真道上，更因著聖靈的明證與大能，領受了真理。
保羅曾警告提摩太，說時候將到，神有些百姓「必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅；並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」(提後4：3-4)
據歷史記載，正如保羅預料，這情況果然發生了。使徒們離世後 – 那些領受過他們的教導的世代都過去了 – 邪惡謬誤的陰謀就把教會淹沒了。信徒們因怪異的道理而受誘惑，科學和哲學更侵蝕了基督的福音真理。
請思考保羅如何談及教會的純正。他說：「…正如基督愛教會，為教會捨己；要用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔。可以獻給自己作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」(弗5：25-27)
神最關心的並不是那些離道反教的教會。甚至離道反教的情形也不能摧毀主的教會。這些困難縱然存在，神卻掌管萬事；衪那奧祕，不為人見，並得勝的教會絕不會死。反之，聖靈的水流要湧進那有如「死海」，離道反教的教會；祂必把他們的罪孽以及不冷不熱的心都顯露出來。這水流必帶來新的生命。
那些轉離死氣沉沉，缺乏生命的教會的也許只不過是一些餘民而已。不過，主宣告說：「莊稼已經豐熟，可以收割了。工人還有有時間出去。」聖經從來沒有說，聖靈會逃開，剩下一些枯萎的莊稼。神的靈還在工作；對於那些靈裡失喪的，包括那些離道反教的，祂都必使他們知罪，吸引他們到主跟前。
那些有如雲彩的屬天見証人都會對我們說，不要盼望審判，不要以「主還沒有回來以前，你僅僅代為負責看守」這心態為你的聚焦。現在還是聖靈的時代，祂等著要充滿每一個心甘情願的器皿。
神還是愛祂的教會，包括其暇疵以及一切！
保羅曾警告提摩太，說時候將到，神有些百姓「必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅；並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」(提後4：3-4)
據歷史記載，正如保羅預料，這情況果然發生了。使徒們離世後 – 那些領受過他們的教導的世代都過去了 – 邪惡謬誤的陰謀就把教會淹沒了。信徒們因怪異的道理而受誘惑，科學和哲學更侵蝕了基督的福音真理。
請思考保羅如何談及教會的純正。他說：「…正如基督愛教會，為教會捨己；要用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔。可以獻給自己作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」(弗5：25-27)
神最關心的並不是那些離道反教的教會。甚至離道反教的情形也不能摧毀主的教會。這些困難縱然存在，神卻掌管萬事；衪那奧祕，不為人見，並得勝的教會絕不會死。反之，聖靈的水流要湧進那有如「死海」，離道反教的教會；祂必把他們的罪孽以及不冷不熱的心都顯露出來。這水流必帶來新的生命。
那些轉離死氣沉沉，缺乏生命的教會的也許只不過是一些餘民而已。不過，主宣告說：「莊稼已經豐熟，可以收割了。工人還有有時間出去。」聖經從來沒有說，聖靈會逃開，剩下一些枯萎的莊稼。神的靈還在工作；對於那些靈裡失喪的，包括那些離道反教的，祂都必使他們知罪，吸引他們到主跟前。
那些有如雲彩的屬天見証人都會對我們說，不要盼望審判，不要以「主還沒有回來以前，你僅僅代為負責看守」這心態為你的聚焦。現在還是聖靈的時代，祂等著要充滿每一個心甘情願的器皿。
神還是愛祂的教會，包括其暇疵以及一切！