生命並非在軀殼裡

我們這些必死的身體只不過是軀殼而已；生命並不在其中。這軀殼並不會長存，乃是個短暫的拘禁，把那越發成長，越發成熟的生命力量隱蔽起來。這軀殼會暫時保存其中的生命。比起它所要穿上的永恆生命，這軀殼是人造的。

每一位真信徒都得著了永恆的生命。這生命有如種子一般，被栽種在我們必死的身體裡，不斷成熟。這生命會透過一個過程，在我們裡面越發成長擴大。而 且，這生命至終必須從那軀殼中有所突破，才能變成一種新的生命。神在我們裡面那榮耀的生命會在那軀殼上發出壓力；復活的生命一旦成熟，那軀殼就會破裂。那 人造的禁錮破裂了；正如一隻初生的小雞一般，靈魂就會脫離那拘禁它的。讚美主！

死亡只不過相等於那脆弱的軀殼破裂了。我們的主必在一個精確的時刻決定我們的軀殼已完成其功用。神的百姓也必須離棄他們自己既老舊，又敗壞的身體， 而歸回塵土(他們原先都是從這而來的)。誰會想到要拾起那軀殼的碎片，而強迫那新生的小雞回到其原來的狀況？而且，誰會想到要求一位自己所愛，卻已離世的 人去放棄他那已得榮耀，照著主的形像被造的新身體，而回到那他已突破，不斷衰殘的軀殼去？

保羅說得對：「死了就有益處！」(腓1：21) 按照我們近代的屬靈詞彙，這種說法絕對是格格不入。我們都變得如此崇拜生命，以致我們都不大渴望離世，與主同在。

保羅說過：「我正在兩難之間，情願離世與基督同在；因為這是好得無比的。」(腓1：23) 然而，為要造就那些初信的，他認為他還是要「留在軀殼裡」，或正如他所說：「在肉身活著」。

保羅有病態嗎？他不健康地對死亡著迷嗎？保羅不敬重神所賜的生命嗎？絕不如此！保羅過著了最豐盛的生命。對他來說，生命乃是個恩賜；而他將之好好利用來打了那美好的仗。他勝過了「死亡毒鉤」所帶來的恐懼心，且當時能夠說：「離世與主同在比在肉身活著更美」。