存著一顆完全的心
你曉得一個人有可能在主面前作完全人嗎？你若渴慕主，或許你已經切切渴望遵行主的吩咐。
我希望鼓勵你：這是有可能的，否則，神不會這樣呼籲我們。自從 神首先對亞伯拉罕說：「我是全能的 神，你當在我面前作完全人。」(創17：1) 存著一顆完全的心已經是信心生活一部份。
我們從舊約聖經看見有些人果然在這方面成功了。比如大衛曾經立定心志，遵守神的吩咐作一個完全人。他說：「我要用智慧行完全的道…我要存完全的心，行在我家中。」(詩101：2)
為要明白「完全」的觀念，我們必須首先明白「完全」並不指在生活中絕不犯罪，毫無罪污。不，在 神眼中，完全的意思截然不同。這乃是指完美，成熟。
完全希伯來文和希臘文的意思包括「正直，沒有污點和瑕疵，全然順服」。這是指行事貫徹始終。約翰‧衛斯理把完全這觀念形容為「不斷順服」。就是說，一顆完全的心就是一顆對神有反應的心；這人會對主的吸引、微聲、並警戒，作出迅速並全然的回應。存著這顆心的人會時時這樣說：「主啊，請說，僕人敬聽。求你把道路指示我，我要行在其中。」
那存著完全心的人會像大衛一般呼求說：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念；看在我裡面有甚麼惡行沒有…」(詩139：23-24)
正如神對耶利米說：「我耶和華這鑒察人心，試驗人肺腑的…」(耶17：10) 神的確鑒察我們的心。根據希伯來文，這句經文的意思就是：「我要進到你裡，深深地鑒察你。」
那存著完全的心的人所渴慕的，乃超越安全感或罪得遮蓋。他所尋求的就是，常常與 神同在，不斷與衪相交。相交就是指與主談話，與衪分享甜蜜的交通，尋求衪的面，且認識衪的同在。
主鑒察人心並不是要報應我們，而是要救贖我們。衪的旨意並不是要找到我們犯罪的把柄，或要定我們的罪；衪乃是要把我們預備為清潔純全的器皿，好讓我們能來到衪聖潔的同在裡。「…誰能站在衪的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福…」(詩24：3-5)
我希望鼓勵你：這是有可能的，否則，神不會這樣呼籲我們。自從 神首先對亞伯拉罕說：「我是全能的 神，你當在我面前作完全人。」(創17：1) 存著一顆完全的心已經是信心生活一部份。
我們從舊約聖經看見有些人果然在這方面成功了。比如大衛曾經立定心志，遵守神的吩咐作一個完全人。他說：「我要用智慧行完全的道…我要存完全的心，行在我家中。」(詩101：2)
為要明白「完全」的觀念，我們必須首先明白「完全」並不指在生活中絕不犯罪，毫無罪污。不，在 神眼中，完全的意思截然不同。這乃是指完美，成熟。
完全希伯來文和希臘文的意思包括「正直，沒有污點和瑕疵，全然順服」。這是指行事貫徹始終。約翰‧衛斯理把完全這觀念形容為「不斷順服」。就是說，一顆完全的心就是一顆對神有反應的心；這人會對主的吸引、微聲、並警戒，作出迅速並全然的回應。存著這顆心的人會時時這樣說：「主啊，請說，僕人敬聽。求你把道路指示我，我要行在其中。」
那存著完全心的人會像大衛一般呼求說：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念；看在我裡面有甚麼惡行沒有…」(詩139：23-24)
正如神對耶利米說：「我耶和華這鑒察人心，試驗人肺腑的…」(耶17：10) 神的確鑒察我們的心。根據希伯來文，這句經文的意思就是：「我要進到你裡，深深地鑒察你。」
那存著完全的心的人所渴慕的，乃超越安全感或罪得遮蓋。他所尋求的就是，常常與 神同在，不斷與衪相交。相交就是指與主談話，與衪分享甜蜜的交通，尋求衪的面，且認識衪的同在。
主鑒察人心並不是要報應我們，而是要救贖我們。衪的旨意並不是要找到我們犯罪的把柄，或要定我們的罪；衪乃是要把我們預備為清潔純全的器皿，好讓我們能來到衪聖潔的同在裡。「…誰能站在衪的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福…」(詩24：3-5)