忧伤的心
我以为自己晓得何谓忧伤的心. 我也以为自己常常经历忧伤-- 直到圣灵开启我的灵眼, 让我明白这词句更深的意思.
大卫説: 「耶和华靠近伤心的人, 拯救灵性痛悔的人. 」(诗34:18)
忧伤不仅是指哀哭, 愁苦, 灵里沮丧或谦卑. 的确, 许多哀哭的人都没有伤心. 许多向神撒谎唉哼的人都没有灵里忧伤. 真正的伤心会释放出神所託付给人最大的能力--超过医病或起死回生的能力!
圣灵在我心中説: 「我必显示你神所看为伤心的, 好让我能在严峻的时期在你里面赐你所需的能力. 」这忧伤的心能带来复兴, 即在困境中荣耀主!
忧伤是关乎墙垣, 即塌墙败瓦的. 「神所要的祭, 就是忧伤的灵…求你随你的美意善待锡安, 建造耶路撒冷的城墙.」(诗51:17-18) 神把耶路撒冷的城墙和忧伤的心相题并论.
让我给你一个例子有关一个心中确实忧伤的人: 「我夜间起来, 有几个人也一同起来; 但神使我心里要为耶路撒冷作甚麽事, 我并没有告诉人; 除了我骑的牲口以外, 也没有别的牲口在我那里…於是夜间沿溪而上, 察看城墙; 又转身进入谷门, 就回来了.」(尼2:12,15)
尼希米在夜深人静时「察看城墙」. 根据希伯来文, 这里所用的字就是shabar—即诗篇 51:17 所用的「忧伤的灵」 有人认为当尼希米「坐下哭泣, 悲哀几日; 在天上的神面前禁食祈祷…」(呢1:4)时, 他是伤心的. 然而, 他哀哭认罪只不过是他伤心的起点而已. 直等到他来到耶路撒冷, 满目疮痍, 且定意有所行动, 他才是全然伤心!
大卫説: 「耶和华靠近伤心的人, 拯救灵性痛悔的人. 」(诗34:18)
忧伤不仅是指哀哭, 愁苦, 灵里沮丧或谦卑. 的确, 许多哀哭的人都没有伤心. 许多向神撒谎唉哼的人都没有灵里忧伤. 真正的伤心会释放出神所託付给人最大的能力--超过医病或起死回生的能力!
圣灵在我心中説: 「我必显示你神所看为伤心的, 好让我能在严峻的时期在你里面赐你所需的能力. 」这忧伤的心能带来复兴, 即在困境中荣耀主!
忧伤是关乎墙垣, 即塌墙败瓦的. 「神所要的祭, 就是忧伤的灵…求你随你的美意善待锡安, 建造耶路撒冷的城墙.」(诗51:17-18) 神把耶路撒冷的城墙和忧伤的心相题并论.
让我给你一个例子有关一个心中确实忧伤的人: 「我夜间起来, 有几个人也一同起来; 但神使我心里要为耶路撒冷作甚麽事, 我并没有告诉人; 除了我骑的牲口以外, 也没有别的牲口在我那里…於是夜间沿溪而上, 察看城墙; 又转身进入谷门, 就回来了.」(尼2:12,15)
尼希米在夜深人静时「察看城墙」. 根据希伯来文, 这里所用的字就是shabar—即诗篇 51:17 所用的「忧伤的灵」 有人认为当尼希米「坐下哭泣, 悲哀几日; 在天上的神面前禁食祈祷…」(呢1:4)时, 他是伤心的. 然而, 他哀哭认罪只不过是他伤心的起点而已. 直等到他来到耶路撒冷, 满目疮痍, 且定意有所行动, 他才是全然伤心!