祂说你是蒙福的 by Gary Wilkerson
许多信徒都不肯承认自己深信神的恩典太好了，难以置信。他们认为神的恩典会带给他们太多自由。於是，他们还是著重行为，因为他们深信这是惟一能令他们走在义路上的。
保罗认为这种想法会导致死的行为。他回应说：「这却怎麽样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麽？断乎不可。岂不晓得你们献上自己作奴 僕，顺从谁，就作谁的奴僕麽？或作罪的奴僕，以至於死；或作顺命的奴僕，以至成义。感谢 神，因为你们从前虽然作罪的奴僕，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模範。」(罗6：15-17)
保罗这里的道理究竟是指什麽呢？就是我们现已在主的恩典之下！所以，我们再不像从前一般犯罪，因为这再也不是我们的身份了。「若有人在基督里，他就 是新造的人；旧事已过，都变成新的了。」(林後5：17) 最後，保罗说：「我的弟兄们，这样说来，你们藉著基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归於别人，就是归於那从死里复活的，叫我们结果子给与神。」(罗 7：4)
我们所领受的新生命(即主自己的生命) 会叫我们灵里活过来，存著自由、平安喜乐的心来事奉祂。我们会脱离令人疲惫不堪，责任上的行为；现在，我们可以像大卫一般说：「神啊，我乐意遵行你的旨 意！」而且，我们不禁向灵里饥渴绝望，没有受恩的世人见證主。总之，恩典必产生结果！
朋友啊，你无法从死亡得生命。惟独主能叫我们这些灵里死在罪中的人活过来，且得生命。这种恩典是我们难以明瞭，在今生无法领会的。我们自己更无法达 到。这就如保罗所说：「我们如今彷彿对著镜子观看，模糊不清；到那时，就要面对面了；我如今所知道的有限；到那时就全知道，如同主知道我一样。」(林前 13：12)
请注意最後的词句：主识透你；甚至在你自作自受，忧伤痛苦的光景里，祂还是说你是蒙福的。你要明白，你的新生命并不是由於你达成了什麽，乃是由於你有所领受。所以，你会放下你的天平，而靠著主所赐的新生命而行事吗？祂已祝福你…所以务要领受！
保罗认为这种想法会导致死的行为。他回应说：「这却怎麽样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麽？断乎不可。岂不晓得你们献上自己作奴 僕，顺从谁，就作谁的奴僕麽？或作罪的奴僕，以至於死；或作顺命的奴僕，以至成义。感谢 神，因为你们从前虽然作罪的奴僕，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模範。」(罗6：15-17)
保罗这里的道理究竟是指什麽呢？就是我们现已在主的恩典之下！所以，我们再不像从前一般犯罪，因为这再也不是我们的身份了。「若有人在基督里，他就 是新造的人；旧事已过，都变成新的了。」(林後5：17) 最後，保罗说：「我的弟兄们，这样说来，你们藉著基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归於别人，就是归於那从死里复活的，叫我们结果子给与神。」(罗 7：4)
我们所领受的新生命(即主自己的生命) 会叫我们灵里活过来，存著自由、平安喜乐的心来事奉祂。我们会脱离令人疲惫不堪，责任上的行为；现在，我们可以像大卫一般说：「神啊，我乐意遵行你的旨 意！」而且，我们不禁向灵里饥渴绝望，没有受恩的世人见證主。总之，恩典必产生结果！
朋友啊，你无法从死亡得生命。惟独主能叫我们这些灵里死在罪中的人活过来，且得生命。这种恩典是我们难以明瞭，在今生无法领会的。我们自己更无法达 到。这就如保罗所说：「我们如今彷彿对著镜子观看，模糊不清；到那时，就要面对面了；我如今所知道的有限；到那时就全知道，如同主知道我一样。」(林前 13：12)
请注意最後的词句：主识透你；甚至在你自作自受，忧伤痛苦的光景里，祂还是说你是蒙福的。你要明白，你的新生命并不是由於你达成了什麽，乃是由於你有所领受。所以，你会放下你的天平，而靠著主所赐的新生命而行事吗？祂已祝福你…所以务要领受！