信心之义
大卫曽宣告説: 「我…也不怕遭害.」(诗23:4). 无论撒但如何攻击他,大卫依然心中既不动摇, 也不受打扰. 为什麽呢? 因为他因神必信实的言出必行, 而全然安息.
大卫能够説: 「我得了启示,有关父神以慈爱和耐性待我. 因此, 我再也不会接受魔鬼的谎言. 我知道自己再也不要听信牠, 因为圣灵已教导我. 任由困难像风暴一般临到, 任由邪灵作怪, 任由仇敌从四面八方而兴起吧. 任由疾病, 甚至死亡临到吧. 我心中安息, 因为我知道父神掌管万事. 而且, 祂必为著我的益处而成就一切. 」
反之, 忧心忡忡的信徒会缺乏权柄. 他们只会想: 「神为何容许这事情发生呢? 我要如何呢? 」他们的生活非常混乱, 充满恐惧感和埋怨, 因为他们丧失了一切资源. 他们没有把神的道藏在自己心中, 以致无法在困境中将之应用.
惟一能骇走撒但的公义就是信心之义. 「公义的果效必是平安; 公义的效验必是平稳, 直到永远.」(赛32:17) 你无法单单因自己再也不喝酒或吸毒, 而抵挡魔鬼. 你也许按照种种的规条而活, 但这些都并非神有关公义的精意. 公义乃是相信神的话语都是真实的, 且委身遵行. 就是这样的简单.
以赛亚説: 「公义的效应就是平静安稳, 直到永远. 」根据希伯来文, 安稳是指充满确据. 简言之, 信靠神有关赦罪之恩的应许会叫我们心中产生不可动摇的确据. 我们也许还是大大的受试探, 但我们却深知主正在我们心中动工.
总之, 属灵权柄就是: 我因倚靠神的道, 而存著充份的确据而行事. 我言行一致, 遵行一切命令. 而且, 我因信靠祂的道, 而心中安息. 撒但再也不能缠扰我. 我只要説: 「撒但,主斥责你. 」牠就要逃跑.
大卫能够説: 「我得了启示,有关父神以慈爱和耐性待我. 因此, 我再也不会接受魔鬼的谎言. 我知道自己再也不要听信牠, 因为圣灵已教导我. 任由困难像风暴一般临到, 任由邪灵作怪, 任由仇敌从四面八方而兴起吧. 任由疾病, 甚至死亡临到吧. 我心中安息, 因为我知道父神掌管万事. 而且, 祂必为著我的益处而成就一切. 」
反之, 忧心忡忡的信徒会缺乏权柄. 他们只会想: 「神为何容许这事情发生呢? 我要如何呢? 」他们的生活非常混乱, 充满恐惧感和埋怨, 因为他们丧失了一切资源. 他们没有把神的道藏在自己心中, 以致无法在困境中将之应用.
惟一能骇走撒但的公义就是信心之义. 「公义的果效必是平安; 公义的效验必是平稳, 直到永远.」(赛32:17) 你无法单单因自己再也不喝酒或吸毒, 而抵挡魔鬼. 你也许按照种种的规条而活, 但这些都并非神有关公义的精意. 公义乃是相信神的话语都是真实的, 且委身遵行. 就是这样的简单.
以赛亚説: 「公义的效应就是平静安稳, 直到永远. 」根据希伯来文, 安稳是指充满确据. 简言之, 信靠神有关赦罪之恩的应许会叫我们心中产生不可动摇的确据. 我们也许还是大大的受试探, 但我们却深知主正在我们心中动工.
总之, 属灵权柄就是: 我因倚靠神的道, 而存著充份的确据而行事. 我言行一致, 遵行一切命令. 而且, 我因信靠祂的道, 而心中安息. 撒但再也不能缠扰我. 我只要説: 「撒但,主斥责你. 」牠就要逃跑.