神真正的僕人
当先知以赛亚预言关於主再来并祂的国度时，他勾勒了主真正的僕人将会如何。他实在藉此给我们现今末期的事奉下了定义，说: 「我要你知道神真子民(即那在和平的君回来作王的前夕服事的人)的特徵！」
以赛亚开始说: 「看哪，必有一王凭公义行政…」(赛32:1) 继而，先知又补充说: 「必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」(赛32:2)
对我而言，以赛亚显然论到主。他继续说神的真僕人会传扬说主是全然足够的！的确，这信徒会单独亲近主，相信主必使他灵里有如好好被浇灌过的园子一般。他在生活上平静安稳，灵里既安息，又平安。
神的真僕人不会因犯罪，而灵里「风起云湧」。相反的，他全然倚靠圣灵来治死他自己的罪恶; 而且，他灵里像小鸟一般，自由自在。他既不害怕，也不担忧，因为主和他之间毫无隔阂。他心中有一首诗歌，因为主就是他的喜乐！
再且，这僕人知道没有人能伤害他，因为他从神以下的应许得安稳，受安慰: 祂必保护义人。凡为攻击他造成的器械必不利用; 凡兴起用舌攻击他的，神必亲自将之抵挡。神就是他在疲乏之地的保障！
以赛亚指出了这义僕的两个特徵。首先，他有分辨能力。第二，他清楚认识神的声音。「那能看的人眼不再昏迷，能听的人耳必得听闻。」(赛32:3)
我们从主与拿但业首次的相遇看见这等例證。主看见拿但业迎面而来，便喊著说: 「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的！」(约1:47) 换言之，祂说: 「弟兄们，看哪，前面来的人并没有假冒为善。他心里没有诡诈，道德高尚。他是个清洁的器皿！」
以赛亚开始说: 「看哪，必有一王凭公义行政…」(赛32:1) 继而，先知又补充说: 「必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」(赛32:2)
对我而言，以赛亚显然论到主。他继续说神的真僕人会传扬说主是全然足够的！的确，这信徒会单独亲近主，相信主必使他灵里有如好好被浇灌过的园子一般。他在生活上平静安稳，灵里既安息，又平安。
神的真僕人不会因犯罪，而灵里「风起云湧」。相反的，他全然倚靠圣灵来治死他自己的罪恶; 而且，他灵里像小鸟一般，自由自在。他既不害怕，也不担忧，因为主和他之间毫无隔阂。他心中有一首诗歌，因为主就是他的喜乐！
再且，这僕人知道没有人能伤害他，因为他从神以下的应许得安稳，受安慰: 祂必保护义人。凡为攻击他造成的器械必不利用; 凡兴起用舌攻击他的，神必亲自将之抵挡。神就是他在疲乏之地的保障！
以赛亚指出了这义僕的两个特徵。首先，他有分辨能力。第二，他清楚认识神的声音。「那能看的人眼不再昏迷，能听的人耳必得听闻。」(赛32:3)
我们从主与拿但业首次的相遇看见这等例證。主看见拿但业迎面而来，便喊著说: 「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的！」(约1:47) 换言之，祂说: 「弟兄们，看哪，前面来的人并没有假冒为善。他心里没有诡诈，道德高尚。他是个清洁的器皿！」