稍稍體驗天堂
預先的體驗就是預早嘗到滋味或身歷其境。聖經稱之為一個憑據 -- 「我們得基業的憑據」(弗1：14)。這是指在我們充份得著全部以前，稍有體驗。我們的基業乃主自己 – 而聖靈把我們帶進祂自己的同在裡，好讓我們能預先體驗蒙主悅納，成為祂的新婦，並與祂享受永遠的愛和相交的經歷。
保羅形容 神的一批子民為那「受了所應許的聖靈為印記」(弗1：13)的。這是論到一批因著聖靈的工作而特特受了印記的人。聖靈已經在他們裡面產生了一個特殊的記號，在內裡榮耀的工作 – 有些超自然的事情已經把他們永遠改變了。
他們不再是平凡的信徒。他們不再「屬於這世界了」，因為他們所思念的，乃上面的事，而不是地上的事。他們絕不會被世局所驚動，反倒毫不動搖。他們不再不冷不熱或心懷二意。相反地， 他們晝夜呼求說：「主耶穌，願你快來 …」
有什麼事情已經發生在他們身上？聖靈曾經在這些信徒身上有何作為？他們身上究竟有什麼印記，說明他們是特特屬主的？答案就是：聖靈已經讓他們預先感受到祂榮耀的同在！祂臨到他們，揭開天堂 – 他們就經歷了祂超自然的彰顯，得知祂極其偉大！祂讓我們在邁向天上的旅途中稍稍嘗到天堂的滋味 – 好吊吊我們的胃口。
你認為在 神所啟示的那日，聖靈會把何等樣的一位新婦引到主面前？她是心懷二意的嗎？她的愛是不冷不熱，或冷淡的嗎？是那對主不專一的嗎？是那不願意與主親密相交的嗎？
你若確實愛主，祂就是你所念念不忘的。在你清醒的每時每刻，祂都在你的思維裡。有些信徒以為：「我去世後就會如此。當我上到天堂時，一切都會改變。那時，我會成為主特殊的新婦。」不，死亡不會使任何人成聖！如今，這聖靈正在這裡。祂正活著且在你裡面動工 – 為要在今世，在你裡面產生對主的熱愛！
羅馬書8：26 形容了聖靈在信徒心中最大能的工作。「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」
歎息希臘文的意思就是「渴慕」 -- 更多渴慕主。你可以大大渴慕主，以致你會坐在祂面前，除了深深歎息之外，只好默默無言(你對祂的渴慕是無法言諭的)。你會說：「主啊，你是世上惟一的喜樂。我已經體驗且領會你本為善 – 我要全然得著你。」
這就是一個憑著聖靈行事的人的特徵。他對主的渴慕永無止境。正如保羅一般，他只會切望離世，為要與主同在！
保羅形容 神的一批子民為那「受了所應許的聖靈為印記」(弗1：13)的。這是論到一批因著聖靈的工作而特特受了印記的人。聖靈已經在他們裡面產生了一個特殊的記號，在內裡榮耀的工作 – 有些超自然的事情已經把他們永遠改變了。
他們不再是平凡的信徒。他們不再「屬於這世界了」，因為他們所思念的，乃上面的事，而不是地上的事。他們絕不會被世局所驚動，反倒毫不動搖。他們不再不冷不熱或心懷二意。相反地， 他們晝夜呼求說：「主耶穌，願你快來 …」
有什麼事情已經發生在他們身上？聖靈曾經在這些信徒身上有何作為？他們身上究竟有什麼印記，說明他們是特特屬主的？答案就是：聖靈已經讓他們預先感受到祂榮耀的同在！祂臨到他們，揭開天堂 – 他們就經歷了祂超自然的彰顯，得知祂極其偉大！祂讓我們在邁向天上的旅途中稍稍嘗到天堂的滋味 – 好吊吊我們的胃口。
你認為在 神所啟示的那日，聖靈會把何等樣的一位新婦引到主面前？她是心懷二意的嗎？她的愛是不冷不熱，或冷淡的嗎？是那對主不專一的嗎？是那不願意與主親密相交的嗎？
你若確實愛主，祂就是你所念念不忘的。在你清醒的每時每刻，祂都在你的思維裡。有些信徒以為：「我去世後就會如此。當我上到天堂時，一切都會改變。那時，我會成為主特殊的新婦。」不，死亡不會使任何人成聖！如今，這聖靈正在這裡。祂正活著且在你裡面動工 – 為要在今世，在你裡面產生對主的熱愛！
羅馬書8：26 形容了聖靈在信徒心中最大能的工作。「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」
歎息希臘文的意思就是「渴慕」 -- 更多渴慕主。你可以大大渴慕主，以致你會坐在祂面前，除了深深歎息之外，只好默默無言(你對祂的渴慕是無法言諭的)。你會說：「主啊，你是世上惟一的喜樂。我已經體驗且領會你本為善 – 我要全然得著你。」
這就是一個憑著聖靈行事的人的特徵。他對主的渴慕永無止境。正如保羅一般，他只會切望離世，為要與主同在！