衪把你的名字寫在祂的掌上
我們透過禱告得著了何等不可思議的屬靈權柄。精確來說，我們要如何使用這權柄？就是透過主自己的名。你要明白，當我們相信主，祂就把衪的名賜給我們。因著祂的犧牲，我們能夠說：「我是屬主的，我在祂裡面。我與祂合一。」繼而，很希奇地，主必記念我們的名字。衪身為我們的大祭司，把我們的名字寫在祂的手掌上。所以，我們的名字已被記錄在天上，在祂那榮耀的名之下。
這樣，你就能夠明白為什麼「奉主的名」這句話，並不只是一些冷漠的慣語而已。相反地，這乃是我們在主裡實在所擁有的地位。而這地位乃父神所承認的。主對我們說：「到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父；父自己愛你們，因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。」(約16：26-27)
因此，主命令我們要奉祂的名祈求。祂如此說：「每逢你奉我的名禱告，你的祈求就會大有能力，滿有果效，正如我在向父神祈求一般。」換言之，彷彿是主親身在父神的寶座前發聲禱告。同樣，當我們為病人按手禱告時，神所看見的，就彷彿是主親自按手在病人身上，為他帶來醫治。
也就是因著這個緣故，我們可以坦然無懼地來到施恩寶座前：要蒙應允。我們要滿有確據地禱告說：「父神啊，我站在你的面前，在基督裡蒙揀選，要出去結果子。如今，我大大祈求，好讓我的喜樂得滿足。」
我聽見許多信徒這樣說：「我奉主的名祈求，但我的禱告卻未蒙應允。」這些信徒聲明說：「我試圖奉主的名支取能力。但對我來說，事情並沒有成就。」我們之所以禱告未蒙應允，有很多原因。我們也許在生命中容讓了一些罪惡，就是玷污了我們和主之間合一的一些事物。這些罪惡成為了攔阻，把從祂流到我們身上的祝福堵住了。除非我們離棄自己的罪惡，否則，祂不會回應我們的禱告。
或者，那堵塞是由於我們對 神的事不冷不熱，或心懷二意。也許，我們因疑惑而停滯不前，懷疑會把我們和主的能力隔絕。雅各警告說：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要想從主那裡得甚麼。」(雅1：6-7)
雅各清楚說明：「凡疑惑的，都不會從 神得著什麼。」雅各所用的疑惑乃是指「猶疑不決」。事實上，當這些人祈求時，他們是要考驗 神。他們心中說：「主啊，你若回應我，我就會服事你。你只要應允這禱告，我就會全然擺上。否則，我就我行我素。」
然而，神絕不受賄。衪識透我們的心，且知我們什麼時候對祂兒子的委身實在是猶疑不決。祂把基督裡的能力留給那些全然降服於祂的人。
這樣，你就能夠明白為什麼「奉主的名」這句話，並不只是一些冷漠的慣語而已。相反地，這乃是我們在主裡實在所擁有的地位。而這地位乃父神所承認的。主對我們說：「到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父；父自己愛你們，因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。」(約16：26-27)
因此，主命令我們要奉祂的名祈求。祂如此說：「每逢你奉我的名禱告，你的祈求就會大有能力，滿有果效，正如我在向父神祈求一般。」換言之，彷彿是主親身在父神的寶座前發聲禱告。同樣，當我們為病人按手禱告時，神所看見的，就彷彿是主親自按手在病人身上，為他帶來醫治。
也就是因著這個緣故，我們可以坦然無懼地來到施恩寶座前：要蒙應允。我們要滿有確據地禱告說：「父神啊，我站在你的面前，在基督裡蒙揀選，要出去結果子。如今，我大大祈求，好讓我的喜樂得滿足。」
我聽見許多信徒這樣說：「我奉主的名祈求，但我的禱告卻未蒙應允。」這些信徒聲明說：「我試圖奉主的名支取能力。但對我來說，事情並沒有成就。」我們之所以禱告未蒙應允，有很多原因。我們也許在生命中容讓了一些罪惡，就是玷污了我們和主之間合一的一些事物。這些罪惡成為了攔阻，把從祂流到我們身上的祝福堵住了。除非我們離棄自己的罪惡，否則，祂不會回應我們的禱告。
或者，那堵塞是由於我們對 神的事不冷不熱，或心懷二意。也許，我們因疑惑而停滯不前，懷疑會把我們和主的能力隔絕。雅各警告說：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要想從主那裡得甚麼。」(雅1：6-7)
雅各清楚說明：「凡疑惑的，都不會從 神得著什麼。」雅各所用的疑惑乃是指「猶疑不決」。事實上，當這些人祈求時，他們是要考驗 神。他們心中說：「主啊，你若回應我，我就會服事你。你只要應允這禱告，我就會全然擺上。否則，我就我行我素。」
然而，神絕不受賄。衪識透我們的心，且知我們什麼時候對祂兒子的委身實在是猶疑不決。祂把基督裡的能力留給那些全然降服於祂的人。