2014年8月29日 星期五

我已整装待发

这并非过安逸生活的时候。我们必须处於灵里受感动的状态中。「那时,我必用灯巡查耶路撒冷;我必惩罚那些如酒在渣滓上澄清的;他们必心里说,耶和华 必不降福,也不降祸。」(番1:12) 「在渣滓上澄清的」是指他们漠不关心。「渣滓」就是酒桶底上的积物。许多信徒都不想受圣灵感动。如今,他们灵里松懈,让种种污垢留在自己心中。有些人会离 开时代广场教会,因为它太热烈,太感动人心了。他们宁可到一些不感动人心的地方去。他们说:「我无法接受压力,强烈的讲道。你们太令人省察己心了。」

让我对你说,确实被圣灵充满的教会都会成为神的灯台,搜索全城,使安逸的人很不自在。神的道称之为「从这器皿倒在那器皿里」。「摩押自幼年以来,常 享安逸,如酒在渣滓上澄清,没有从这器皿倒在那器皿里,也未曾被掳去;因此,他的原味尚存,气味未变。」(耶48:11-12) 这些人不肯参与。他们宁可平静安稳,富贵荣华,不受打扰;他们不肯受鉴察、责备或感动。

若我们晓得主再来的日子(即火炼的审判)多麽临近,就会因神感动我们而感恩。我们会在每个聚会里倒空自己,除净渣滓。我们会为著激动我们去行公义,以真道来令我们知罪扎心的传道人而感恩。在审判日,我们都会因自己被有如号角的信息所唤醒,以致悔改诚心敬畏神,而永远感恩。

我已整装待发!我已準备好,且渴望见主面。

2014年8月28日 星期四

儆醒谨守

灾祸将至,神正在呼籲祂的子民要儆醒谨守。「所以我们不要睡觉,像别入一样,总要儆醒谨守。」(帖前5:6) 保罗勉励弟兄说:「你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属黑暗的。」(5:5) 他实在说:「对於你们这些儆醒谨守的人而言,世人所看为的悲惨黑夜和火炼灾祸,乃是新的一天!」

我们诚然不属这世界,我们也不是命定要经历黑暗和灾祸,「因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉著我们主耶稣基督得救。」(5:9)

对於主的新妇,生产之苦加剧乃是一件荣耀的事;我们的困境代表我们更加接近天家了!世人所看为临近的灾祸,却是我们所期盼的荣耀!他们将面临烈怒, 我们却会面临复活!他们会哀哭切齿,我们却会欢呼喜乐!黑暗(灾祸之夜)之子都会醉酒昏睡。「因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。」(5:7) 「但我们既属乎白昼,就应当谨守…」(5:8) 。这一定是关乎地上任何醉生梦死的生活。「使之中毒或著迷」是指「使人灵里兴奋,以致疯狂」。这是使徒保罗给我们大能的警告。他警告我们说,我们千万不要 在灾祸的前夕,因地上的事物而兴奋;也就是说,除了主以外,不要因任何事物而著迷。

「务要谨守儆醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡牠…」(彼前5:8-9) 。直等到祂再来,我们都必须正经工作,凡事慇懃。更要紧的就是,我们必须谨守儆醒。这里的「谨守」是指「灵里分辨,小心谨慎」。换言之,不要让任何事物占 据你的心灵。不要因今生的事物,而过份参与,过份兴奋,过份著迷。

务要受警告!如今,你也许喝了魔鬼令人既忙碌,又分心的烈酒。圣经警告过撒但必企图欺骗人心;若可能的话,甚至选民也会受骗。我常常思索,岂能如此呢。我相信问题并不在乎姦淫、骄傲或恶习,乃是被一些有价值的事物占据心灵,合理的耗尽一个人的时间。

2014年8月27日 星期三

迈向产房

「人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。」(帖前5:3)

这是神所默示的话语,字字精炼。正如临产的妇即将生下孩子,灾难必突然临到。这里的妇人是指一个失丧、邪恶,又心中无神的社会;审判必有如阵痛一般 临到。当产期临近时,阵痛就会越发加剧,且频繁起来。它们会从每小时一次,变为半小时一次,然後十分钟一次。她被送往医院去,阵痛就越发加增。忽然间,阵 痛会不断发生;这就是生产之苦。属灵上的应用就是最後的灾难是以越发强烈和频繁的痛苦警告为开始的。

我相信美国正在迈向产房。几百个海军陆战队的成员突然在黎巴嫩的贝鲁特受害;我们却全然无助。数年後,美国的太空穿梭机挑战号突然在空中爆炸,全球的人都眼见七名太空人坠落,大为震惊;我们又再次全然无助。

大受震惊的医生宣告了有关爱滋病的蔓延。这社会的药物愈来愈多,疫症却再次发生。吸毒大行其道,有如从前的黑死病一般。如今,帮派分子在纽约市、洛杉矶、和芝加哥横行、杀戮、抢劫!保罗警告说,这些事情会变本加厉;神正在使灾难愁苦越发频临。

圣灵也在越发吹响号筒。我们从未听见这麽多的警告。在城墙上呼喊的守望者的数目也是空前的。其实,神许多的百姓都对种种的警告充耳不闻。社会正在经 历产难,审判将至,人们却对偶像和玩物趋之若鶩。主说过,我们看见这些事情发生,就要欢呼喜乐,因为这是指我们得赎的日子近了。

「一有这些事,你们就当挺身昂首;因为你们得赎的日子近了。」(路21:28)

2014年8月26日 星期二

「请你说不是这样子的!」

有一天,教会会因醜闻而醒悟过来。我们听见传道人为要拥有名车、珠宝、豪宅、名酒,而耗费千万金元,便无地自容!不虔不义的人会大加讥诮,主的圣名 则会成为笑柄。国中的头号「犯罪牧师」会被绳之以法,且公诸於世!神的百姓再次会喊著说:「请你说不是这样子的!」我们又会眼见有些事工垮下来。在这种情 形里,以下的警世良言更会显得千真万确:「因为时候到了,审判要从神的家起首。」(彼前4:17)

教会为何如此惊讶呢?我们已经受警告,得知审判将至,且必从神的家起首。神为要唤醒教会,给世界打出最後的一张王牌,便甘愿荣誉受辱。「若是先从我 们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局呢?若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢?」(彼前4:17-18) 神的家受审判既如此突如其来,又惊骇人心,听见的人都会耳鸣。当神向以利的家施审判时,祂说:「我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。…必永远降 罚与他的家…」(撒上3:11、13) 。

神因以色列人和玛拿西家败坏而审判了他们。当时,祂说:「我必降祸与耶路撒冷和犹大,叫一切听见的人,无不耳鸣。」(王下21:12) 神也对耶利米说,以色列家即将大大的受审判,「凡叫听见的人都必耳鸣。」(耶19:3) 根据希伯来文,「耳鸣」是指因羞愧而脸红耳赤。甚至恶人也会脸红耳赤!

神若令本国的人因见闻教会遭受审判而脸红耳赤,社会又突然会大大遭受何等样的审判呢?本国的媒体喜欢嘲讽宗教。他们令国人不听信圣洁的道,且把一切 传道人说成神棍骗子。人们会举杯畅饮说:「为那些传扬阴府烈火的牧师们乾杯!」但是,在一夕之间,一切将必改变。神必令世人因突如其来的灾祸而耳鸣!然 而,我们却可以抬头仰望且欢呼,因为我们知道我们得赎的日子近了(参看21:28) 。

2014年8月25日 星期一

毕生相信 by Gary Wilkerson

为要得著讨 神喜悦的信心,我们往往必须经历一些最恼人和严峻的事情。你也许曾经呼求说:「主啊,你赐我一个应许,但你现已挪去能以使应许成就的一切!」

神为何要这样做呢?为什麽祂会除去一切以血气来成就应许的方法呢?往往,这是好让我们与祂之间的关係会变得可喜的,而不是出於顺从尽职的心。你要明 白,若这应许是透过我们的才幹而成就的,我们就会每时每刻都表现自己。这并非祂的道路。相反地,祂要求我们要与祂建立持续的关係;也就是说,要求我们要一 心倚靠祂。

那些有如云彩的见證人就这样登上了祂的信心英雄榜。根据圣经,当神应许亚伯拉罕,叫他成为万国之父时,亚伯拉罕「想到自己的身体已如同死」(罗 4:19) 。这里的「想到」是个数学上的词语。亚伯拉罕晓得他一生中「加起来的事情」,都不能确保这应许成就。他实在办不到。然而,我们却读到「(亚伯拉罕) 仰望 神的应许,总没有因不信,心里起疑惑;反倒因信,心里得坚固…」(4:20) 。

这里说到主既启发,又成全了一位虔诚人的信心。亚伯拉罕愈想:「我无法办到。」他相信神无所不能的信心就愈强。并且,治死他自己的血气带来了一种不是属他的能力,就是圣灵的大能。

我希望看见自己的儿子向主回转。为要看见这事成就,我倚靠 神的能力,以大爱来吸引他。我很高兴的报告说,自从我传扬这篇道後,我那灵里迷失的儿子荣耀的与 神和家人和好了。

我还想看见本城数以千计的失丧者归向主。然而,我知道种种策划或事工都不能叫事情成就。这些事情也许会在某个程度上有点功效,但惟独主能替祂的国度启发任何事情。惟独祂能成全我们心中的信心,好叫许许多多的灵魂得永生。

2014年8月24日 星期日

祂的手比较大 by Claude Houde



「要爱惜光阴。」(弗5:16) 

当你从福音书里读到「时间」一词,务要明白新约圣经往往会使用两个不同的希腊字:chronos和kairos。chronos是指按照次序的秒、分、时、日、週、月、年等等。日月如梭,时间消逝。kairos却不一样。它往往会被译为「当日期满了,某些事情就会发生」。

我认为属灵上的应验是非常要紧的。我希望你能领会,每日每时每刻都带著一个作决择的机会,把刚才「过去」,且被浪费的时间,变成属神的时刻。也就是说,我们都能「凭著信心和决心」超自然和救赎性的革新自己的生活。

请注意这要紧的诀窍。希腊文的atomos就是「时刻」(“moment”) 的字根。你会很容易的发现atomos也是「原子」(“atom” 或”atomic” ) 的字根。时刻一词蕴藏了一个很恰当的意思。原子提醒我们,我们很容易会错失一个时刻,且低估其潜力和可能性。原子代表一个全然合一,最小的一个原素,即那 所谓无可简化的分子。这是说到一个微乎其微的东西。因此,我们很容易会浪费自己的时刻。在神看来,这些时刻有如原子一般,来来去去,微不足道,微乎其微, 用之不竭。

我们很容易错失或忽略时刻。同时,我们又会从时刻看见原子的一幅图画。原子中的核子非常小,但却会发放出无比的核子威力。

让我这样说吧:「你透过祷告,凭著信心和决心,与神一同紧握时刻,就能释放出属灵原子般的超自然反应!」


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Claude Houde 是位在加拿大蒙特娄市的新生命教会(Eglise Nouvelle Vie) 的主任牧师。他多次在世界挑战(World Challenge)所举办的期待教会领导大会(Expect Church Leadership Conferences) 当讲员。在他的领导之下,位於加拿大只有少数成功的基督教教会的区域,新生命教会从少许会友成长到多於3500人。

2014年8月22日 星期五

财迷心窍

当社会里的人越发财迷心窍,著重安稳,审判日就将至了。

「人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们…」(帖前5:3) 。保罗所用的希腊词语「平安」是指富贵荣华。当人心著重财富,就大难临头了。财迷心窍!贪婪!聚敛!屯积!主警告我们,说人们看见可怕的事情临到地上,都 会魂不附体。人们会渴望安定稳妥的事情。他们只不过说「平安稳妥」而已,可是,事实并非如此。他们只会谈及金钱、财物、投资,并如何使自己的产业稳妥!

有史以来,人们从未如此追求财富。富贵荣华就是美国梦!股市变成了一个大赌场。数以百万计的美国人都博彩和上赌场,希望能一夕致富。人们为什麽这样 财迷心窍呢?因为人人都晓得风暴将至。全球的人都焦虑的等待金融崩溃的一天。他们希望能安渡风暴,便极力保障自己,免得遭受困境。

财迷心窍的风气甚至败坏了教会。假若保罗知道有一天传道人会藉著主的圣约而惟利是图,他一定会多麽忧伤。教会曾经在世人面前责备贪婪、物质主意、自私自利,和聚敛不足的心态。可是现在,世人却看见教会贪爱逸乐。他们讥诮信徒不肯受苦,贪恋今生的财富。

「要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作胡塗人,要明白主的旨意如何。」(弗5:16-17)

2014年8月21日 星期四

那日会突然临到

「弟兄们,论到时候日期,不用写信给你们;因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸突然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。」(帖前5:1-3)

神的审判必突如其来,但并非毫无警告。神应许过,神若没有预告祂的众先知,就一无所行,包括施行审判。「主耶和华若不将奥祕指示祂的僕人众先知,就 一无所行。」(摩3:7) 神应许过号筒必响起;祂必像狮子一般吼叫,好在审判之前唤醒众人。「耶和华必显现在他们以上;祂的箭必射出像闪电;主耶和华必吹角…」(亚9:14) 。

神必透过守望者和众先知的声音,使角声大响,警告众人。保罗警告过:「我如今把一件奥祕的事告诉你们;我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎 时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。」(林前15:51-52) 「号筒末次吹响」意味著还有其他的角声。我相信这是指在那「眨眼之间」的改变之前,圣灵必叫祂的守望者谨守岗位,彼此定睛注视,发出末次的呼召,即最後的 警告!

难怪保罗给帖撒罗尼迦的教会写下了这些话语。为什麽他们明明晓得神的审判日必突然临到呢?帖撒罗尼迦的教会接到这书信时,才开始了六个月。保罗多半 传扬了有关挪亚和罗得,以及以色列突然沦陷;他们和我们都同样有旧约的例證。保罗实在说:「神的审判必像贼一般,突然临到,这是很清楚的!然而,信徒都不 应惊讶。」对於神的子民而言,那日不应出乎意料;我们都该知道神会如何动工,因为我们都持有祂的记录。

2014年8月20日 星期三

超自然的震动

根据希伯来书,主之所以在现今末期浇灌圣灵,就是为要震动神的家。凡不圣洁、污秽、或属肉体的都会受震动,被扫除塗抹。

本事工从宝贵的圣徒接到一些令人悲痛的来信;他们都因看见自己教会里的情形而忧伤。人们追求「簇新的事工」,天天发动可怕的事情,包括属血气的彰显 和种种愚昧的行径。有一个人写及他的教会每週都举行摇滚音乐会;演唱的人都看似世俗,受魔鬼影响的小组。又有一些人则写及空虚、乾涸、纵容罪恶的讲道。

让我告诉你,这一切都即将改变。主必大能的说话,显露虚假之事。这将会是怎麽样的一回事呢?就是透过一人,即耶稣!祂誓言要向凡活在罪中,不顺服,且坚持圣经所定为罪的事情的人。并且,祂的声音绝不谬误,全然清晰。
首先,祂必向每一个背道偏离的人温柔的说:「你为何不听从我的劝导而回转呢?你为什麽对我叫你悔改,以致得蒙复兴的呼召,充耳不闻呢?现在务要归向我,免得你的生命大大的受震动。」

主也必向追求真理、纯良和圣洁的敬虔男女说话。如今,祂正在兴起一批人;他们的心灵都领受震撼人心,令人知罪的话语。他们会亲近主;而祂则赐给他们能力,好让他们能为祂说话。

那麽,主会如何向你说话呢?你会领受祂震撼人心的话语,让它在你心中动工吗?或者,你会过著双重的生活,仍然在滥交苟合、姦淫、仇恨、苦毒上放纵自 己吗?若你宣称「基督是我的主」而依然在生活上暗藏私罪,你就知道你会听见祂说:「你为什麽还没有归向我的恩典呢?你为什麽继续弃绝它呢?你已听见我慈爱 的呼唤,又尝过我的恩慈,然而你却偏行己路。为什麽呢?」

好消息如下:这超自然的震动(即神在国中和在教会里的洁净工作) 必达成绝不动摇的根基。这件事必产生既圣洁,又受过修剪的教会;它会誇耀一批敬畏神,且按著主的公义而行事的馀剩的圣徒。

2014年8月19日 星期二

神必数算

许多信徒在灵里死亡的教会里领受缺乏恩膏的教导,就会变得灵里荒凉。我们会变得灵里饥饿,缺乏属灵权柄。他们的家庭会遭央,儿女会背道,婚姻也会破裂。如今,许多「以实玛利」都在教会里诞生。「以实玛利」代表「血气」,许多信徒都被血气所捆绑,自称为公义的後嗣。

神必洁净医治那些合祂心意的儿女,把他们赐给教会。「你这不怀孕不生养的,要歌唱;你这未曾经过产难的,要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的,比 有丈夫的儿女更多。」(赛54:1) 神不仅论到使「以实玛利」的家荒凉,且把群众带到公义之家。他所指的是比群众、人数和成功更意味深长;祂必亲自数算。「我若用不公道的天平和囊中诡诈的法 码,岂可算为清洁呢?」(弥6:11)

「当耶和华记录万民的时候,祂要点出这一个生在那里。」(诗87:6) 请看看在聚会中的信徒们;他们也许都在举手,高声讚美歌唱。但是,神不会欣赏那些群众。摇滚乐队大可以吸引众人,但他们不会讚美神。祂认识那些为人圣洁,为罪哀伤的人。

由於神顾惜祂自己的圣名,末後的复兴将会临到。祂必在世人面前使祂自己的名显为圣。让我分享以西结伟大的预言。「我却顾惜我的圣名,就是以色列家在 所到的列国中所亵渎的。所以你要对以色列家说:「主耶和华如此说,以色列家啊,我行这事不是为你们,乃是为我的圣名,就是在你们到的列国中所亵渎的。我在 他们眼前,在你们身上显为圣的时候,他们就知道我是耶和华;这是主耶和华说的。」」(结36:21-24)

2014年8月18日 星期一

那成全我们信心的主 by Gary Wilkerson

「为我们信心创始成终的耶稣」(来12:2) 许多事情都是我诚心盼望,但却未必是出於神的旨意的。比如,我一心盼望本教会(位於Colorado Springs)会在未来的几十年领数以千计的人归信主。神并没有向我发出这应许,但我仍然求望祂会裂天而降,把失丧的人带到祂慈爱的怀里。

致於把自己的盼望化成种种应许,我们必须谨慎。惟当我们从圣经、祷告、和有时候藉著其他信徒而得蒙印證後,我们才能确信某应许是从神而来的。

你也许会说:「我得了神的保證,说祂必挽救我的婚姻,但事情还没有应验。」对於任何忍受这等痛苦的人,我会小心说话。也许你所听见的并非神给你的应许,乃是你自己的心愿而已。你会在这景况中接受那种怜悯吗?

我们所听见的声音,也可能是出於我们自己的雄心和慾望。我们也许会盼望某些事情,包括一些好事;然而,雅各说,由於这些事情是出於我们争竞的心和血气,神不会应允我们。

相反地,神会为要成全我们的信心,而把那些事情搁下来。我身为中年人,很高兴神会这样做。我很高兴我在叁十岁时所要的许多事物,祂都没有给我。神出 於祂的怜悯看见我的需要,而没有让我得著我所要的。祂这样成全我们的信心,祂所启发的心愿(即那些出於祂,而不是出於我们自己的事情) 也就会从我们心中升起。

「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。」(来11:) 神炼净我们的信心,就建立我们的确据。我们会愈来愈有分辨能力,说:「是的,这是主的话语,那并不是。祂正在透过圣经、祷告和弟兄姊妹的见證,向我印證祂 的应许。」信心会开始令事情在我们心中落实;正如希伯来书11:1说,我们会有「所望之事的实底,未见之事的确据。」

信心英雄的信心就这样得蒙成全了(参看来11章)。根据这章书,神称讚了亚伯,不是因为他的献祭与敬拜相称,乃是因为他的信心。挪亚也因著他的信心,而不是由於他传扬公义,而受讚扬。摩西也是因著他的信心,而不是由於他勇於拯救百姓,而得了称讚。

2014年8月15日 星期五

荒凉的教会将生下许多儿女

「你这不怀孕不生养的,要歌唱;你这未曾经过产难的,要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。」(赛54:1)

有人会反驳说,末後的教会并不荒凉。他们会指著那些超大的教会、种种的事工、以及许许多多的人参加宗教特会、大会和音乐会,使用宗教书籍、录音带和 录影带。然而,神所称为的属灵儿女,和教会所称为的儿女实在是两回事。教会著重人数增加,成功有势,保罗却喊著说:「我小子啊,我为你们再受生产之苦,直 等到基督成形在你们心里…」(加4:19) 。保罗会说:「不要告诉我,有多少人参加你们的教会。不要告诉我,你们有多少人参加活动,派发信息和圣经。告诉我,有多少人效法主的样式!」

我相信神会看过去的二叁十年为真道上的饥馑荒年、蝻子所吞噬的日子;陌生人在神的家里被高举起来,牧师心高气傲,著重金钱,建大教堂,但却灵里肤 浅。「他们向耶和华行事诡诈,生了私子。」(何5:7) 「然而我栽你是上等的葡萄树,全然是真种子;你怎麽向我变为外邦的葡萄树的坏枝子呢?」(耶2:21)

神应许说末後荒凉的教会将会生下许多儿女。「要扩张…、不要限止…、要放长…、坚固…。因为你要向左向右开展…」(赛54:2-3) 。神必除去末後教会的羞耻。 「不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不至受辱;你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。」(赛54:4)

2014年8月14日 星期四

许多人将会得救

神必在末後呼召那些从未认识祂的恶人。「我已立祂作万民的见證,为万民的君王和司令。你素不认识的国民,你也必召来;素不认识你的国民,也必向你奔跑,都因耶和华你的神以色列的圣者;因为祂已荣耀你。…寻找祂…因为神必广行赦免。」(赛55:4-7)

这事发生了在新约时代;当时,外邦人都投奔了主。信奉异教的人看见了亮光,便有所回应。然而,当神末次出於怜悯和恩慈,再复兴众人时,恶人都会听从。许许多多的人都会离弃恶道,且求告主。

祂必安慰、医治、且复兴那些远离祂的人。「我看见他所行的道,也要医治他,又要引导他,使他和那一同伤心的人再得安慰。」(赛57:18) 以赛亚一定因发出以下的信息,而大大的兴奋起来:「我为著自己的名的缘故,必饶恕这受玷污的新妇,且召她回来。」

「惟有我为自己的缘故塗抹你的过犯,我也不记念你的罪恶。」(赛43:25) 请想及全地数以百万计背道的信徒。在时代广场教会里,一半的人都曾经背道,远离神。当背道的信徒回转时,那将会是个何等样的灵命复兴!那些因吸毒、酗酒、 性事、怀疑和恐惧而受捆绑的人都会听从祂的呼召,纷纷回转。祂必呼召毒友、酗酒者、娼妓、同性恋者和背道的困苦人。

祂会浇灌怜悯,无视罪恶吗?绝不会!远离神的人都尝过圣灵的恩惠。他们曾经认识祂。主必差遣圣灵为祂的使者,以慈言爱语来呼召他们;又叫他们想起祂慈爱的话语,并他们之间的关係曾经是多麽的密切。祂必提醒他们有关他们曾经如何得蒙保护、怜爱和祝福。

「我必将那施恩,叫人恳求的灵浇灌大卫家,和耶路撒冷的居民,他们必仰望我,就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子。」(亚12:10-11)

2014年8月13日 星期三

末次的呼召

神大大关心那些祂所爱,但却突然被试探所胜的人。祂的应许是给那些正在大大遭受患难的人。神正在吸引一批既背道,又被离弃的人回到祂自己跟前。「因 为造你的,是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名;救赎你的,是以色列的圣者;祂必称为全地之神。耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻,就是幼年所娶被弃的 妻;这是你神所说的。我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢,向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你;这是耶和华你的救赎主说的。」(赛 54:5-8)

这预言是给末後,祂暂时离弃的教会所发的。

祂暂时离弃了谁呢?有什麽事情令祂掩面不看呢?「但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。」(赛59:2) 神并没有把现今妥协的教会休掉,但祂必须掩面不看。她远离了祂,即她的良人。「耶和华如此说,我休你们的母亲,休书在那里呢?我将你们卖给我那一个债主 呢?你们被卖,是因你们的过犯。」(赛50:1)

神说:「你远离了我,犯了姦淫。我并没有离弃你,是你离弃了我!我必须拒绝你,因为你卖了自己,对我不忠。」教会投奔了巴比伦,但还没有被休。因为 神说:「让我看看休书吧!让我看看我把你们卖给魔鬼的收据吧。」神实在说:「我们并没有住在一起,但不一定要离婚。这段婚姻并不是绝望的。我仍然爱你们! 你们远离了我,我则反覆呼唤;可是,你们却不肯听从。」「我来的时候,为什麽无人等候呢?我呼唤的时候,为何无人答应呢?」(赛50:2)

对於这因罪恶而败坏背道,红杏出墙的妻子,神誓言说:「我必召你回来。」「耶和华如此说,你们是无价被卖的,也必无银被赎。」(赛52:3) 祂又说:「耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻…」(赛54:6) 。 甚至如今,神还是正在发出最後的呼召说:「…却要施大恩将你收回。」(赛54:7)

2014年8月12日 星期二

公义将会复兴

让我带著极大的属灵权柄来作出声明;这声明所凭著的圣约像挪亚所得的圣约一样牢靠。在午夜时份的复兴将会在各地末次发生。锡安必经历生产之苦,而得著许多儿女。信徒会大大的歌唱欢呼,锡安则会说:「他们这些人是从何而来的呢?」公义将会复兴。

多年来,我听过老派的牧师论到最後的复兴。有一位挚友已传扬了这信息逾60年。如今,年轻的牧师都为著灵命复兴而祈求;他们希望能不仅从书上读到这 件事,更希望看见神现在动工。仅仅传扬有关从前的复兴是不足的。若这并非圣经所应许的,又何必为此而祷告寻求呢?若圣经说我们是绝望的,我们就只管传道, 而不顾结果吧。但是,神若应许了灵命复兴,信徒就需要领会、持定、且存著信心为之祈求,深知神应许过祂必成就这事。灵命复兴是经上所说的吗?是的,这应许 是记载在以赛亚书54章。这是圣经给这世代的人最重要的书章之一。它明明的向我们论到神对祂的教会,即祂的子民末後的旨意。这章书预言有关时代广场教会, 以及别处饥渴心灵的情形。这情形将会发生在苏俄、中国、各地、众海岛,包括从北极到南极。

教会将会不配受恩的得蒙浇灌,领受慈爱、怜悯和恩慈。那时,大患难将会有如波涛汹湧,教会将会四面楚歌,社会将会东倒西歪。神誓言说祂必出於大恩慈 而彰显祂自己。「…却要以永远的慈爱怜恤你;这是耶和华你的救赎主说的。…我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移;这是怜恤你的耶和华说的。」(赛 54:8-10) 神给教会的话语,祂也必同样向个别的信徒发出。神正在向那些「受困苦被风飘荡不得安慰的人」(赛54:11)说话。

2014年8月11日 星期一

信心的生活 by Gary Wilkerson

我们多半希望能够在生活上成就一些自己难成的事。我所指的,不仅是困难的事,更是不可能的事。

即使最虔诚跟随主的人都难以解决某些事情。然而,我们都认识那无所不能的神。奇妙的主内生命就是我们都能成就一些自己无法办到,希奇的事情。其实, 主呼召我们去与祂同工,好成就我们自己无法办到的事情;包括令失丧的亲友归主、在婚姻上破镜重圆,得蒙医治、叫社区里的人得蒙拯救,脱离绝望的永恒。当祂 以祂的权能、威严和权柄来成就这等事情时,我们凭著信心,就能看见,甚至有份於这些事情。

希伯来书第11章所谓的「信心英雄榜」列出了透过伟大的信心行动,而讨神喜悦的圣经人物。我们看见亚伯拉罕、撒拉、大卫、撒母耳、基甸和其他信徒都 得蒙称讚;不是因为他们的才幹或成就,乃是因为他们倚靠神去成就超越他们能力的事情。他们一同成为了「许多的见證人,如同云彩…」(来12:1) 。

我们都要像他们一样活出「信心的生活」。为要达到那种灵命,我们都受敦促,要搁下一切的重担,好让我们能倚靠神。「就当放下各样的重担…」 (12:1) 究竟这些重担,即信心上的阻碍是什麽呢?我认识许多被不信的心所缠累的信徒。他想及自己的景况,便说:「我的需要绝不会得满足。我不住的祷告。我请别人, 包括教会长老,替我祷告,但我从未得蒙应允。我极尽所能,都行不通。」

问题是许多人都看自己的景况,过於仰望那管理万事的神。他们的信心至终会因某些「重担」而停滞不前。让我向你保證,神的应许绝不会受阻挠的。祂所发 的每一句话至终都必成就。撒但也知道,便只好叫我们在困境中自怜,从而极力阻挠神的旨意。若你的情况看似绝望,信心的生命就要求你要相信,说:「有一天, 神必成就我现在无法想像的。」

2014年8月8日 星期五

在荣耀的烈火中产生

新约教会是在荣耀的烈火中产生的。圣灵带著火焰降临了,初期的信徒便说方言和发预言。他们大大的知罪,众人也归信了主。敬畏神的心临到了他们和凡看 见他们的人。监狱不能拘禁他们,风暴也不能淹没他们。神蹟奇事屡见不鲜。心中无畏的传道到处传扬真道;他们失去了财产,但却继续欢呼。他们被人丢石头、悬 掛、焚烧或钉十字架,但却继续歌唱讚美神。这得胜的教会不怕撒但,不拜偶像,也不会因祸患或逼迫而动摇。这得蒙宝血洁净的教会,或生或死无不得胜。

末後的教会将会如何呢?在现今末期里,教会将会如何呢?它会富富泰泰,自我中心吗?或者,只有一小撮的真信徒会坚持到底,眼巴巴看著死亡和离道反教 的情形,有如癌症一般,将之侵蚀吗?它会因灵里冷淡,而变得软弱,受讥诮,和缺乏能力吗?这世代的教会结果会假冒为善,手不清,心不洁,以伟大的讚美敬拜 和祷告会,献上异样的燔火吗?

离道反教的情形诚然会发生。到处都会有灵里淫乱的事情。由於罪恶加增,许多人的爱心也会冷淡起来。骗子会临到,教导邪魔的道理。人们会耳朵发癢,对悦耳动听的讲道趋之若鶩。虚谎会大行其道,以致选民都会大大的受考验。

然而,耶稣基督教会的结局,绝不会是软弱无能的;乃是得胜,带著说不出的喜乐,在平安的乐河上乘风破浪。它必得自由,脱离一切捆绑,且践踏撒但的颈 项。这真教会的每一肢体无论生死,都会毫无惧怕。那试探者的权势将会被破除。信徒们将会为人圣洁,且粉碎偶像。他们会像初期的信徒一般,刚强壮胆。

「神说,在末後的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。」(徒2:17) ‧

2014年8月7日 星期四

祂教导了我一个功课

我认为自己在事奉上有一个好主意,但我没有求问主,就擅自行动。结果,我欠了五千美元的债务,无法偿还。(按照今天的计算,那将近相等於二万五千美元。)

我心中迫切,便引用了一切关於「神必全然满足你的需要」的经文。有一天,我在祷告时听见了一个甜美的声音这样说:「大卫,明天中午到切士达街去,且走在街道上的左边。有人会来给你一个信封,里面有五千美元。这人是我的天使,他必把信封放在你的手中。」

我心中想:「感谢主,你的确是信实的。」次日中午,我到了切士达街去等。该城的人口约1,200;由於人人都在上班,当时街上人影全无。我来回踱步了将近一个小时,便问道:「主啊,他究竟在哪儿呢?」

最後,我沮丧的回到家里去。我祷告说:「主啊,我怎麽会如此的受骗呢?我现在该当如何呢?父神啊,求你赦免我,我没有倚靠你。我把这件事交託给你。」

数日後,教会里的一个人致电给我,说:「我听到有关你的需要,且知道有人也许能帮助你。他是另一个城里主内的一位银行家。你为什麽不打电话给他?」

我联络了那银行家,他所作的是前所未闻的。他没有要求抵押,借给了我五千美元,说:「你可以每月还五十块钱。」

神解决了我的困境,且藉此教导了我以下的功课:「大卫,我大可以打发天使去给你钱。然而,我因爱你,而要你有所学习。否则,你会继续作出愚昧的决择,而欠十万美元。」

虽然我倚靠主去成就难成的事,我无法期望天使突然拯救我,脱离我那些不负责任的决择;我学会了。

2014年8月6日 星期三

只发一言

神只发一言就能在我们生活上使百废俱兴。你财务拮据,入不敷出吗?主的门徒们也曾经如此;祂却超自然的使他们的情况好转过来。

主和门徒们没钱纳税。主如何解决事情呢?祂打发了彼得去打鱼。主说他会在他所捕获的第一条鱼口中找著一个银钱,来纳清税务。

我只能想像彼得一定这样想:「鱼口中会有税钱?我必须看看。我打了一辈子鱼,见过鱼里有不少的东西,包括虫子、钩子和水藻。但是,我从未见过里面有 银钱。」然而,当彼得把头一条活生生的鱼拉上来时,它口中果然有一个光闪闪的银钱。正如主所说的(参看太17:27) ,其数目足以纳税。

圣灵为何感动福音书的作者把这故事记载下来呢?主为何藉著神蹟而解决他们的困境呢?祂为何不收奉献,或打发门徒们去工作一天呢?

我相信主之所以超自然的行事,是因为祂要向祂的儿女證实,祂必为我们成就难成的事。祂能解决任何财务上的难题、家庭困境或重大的需要。
祂要我们知道,祂就是这样的一位神:曾经用乌鸦来餵养以利亚;使寡妇罈里的麵和瓶里的油用之不竭,好让她能还清债务;以几条鱼和几个饼来餵饱五千人,又四千人。祂知道我们某时候在生活上非得神蹟奇事不可。并且,祂要向我们保證,祂能在任何景况里为我们成就难成的事。

2014年8月5日 星期二

我们万万不可放弃

如今,世界各地许许多多主内的父母都因儿女受魔鬼辖制,而非常痛苦。我看见本教会的一些母亲探访她们在狱中的儿子。她们经历过这等痛苦:坐在厚厚的 玻璃窗外凝视那曾经灵里温柔的儿子。他不知怎样的上了毒瘾,然後又为要维持恶习,而企图打劫。现在,他在狱中变得灵里越发刚硬。她为他祷告多年,现已失去 指望。她不企望他会改变了。

我也见过一些从未想过自己的女儿会吸毒,心中悲痛的父亲。他们看见自己的女儿在学校里结交损友,上瘾了。不久後,父亲因她十分悖逆,影响弟兄姊妹,而必须把她逐出家门。现在,她流浪街头,为要维持恶习而卖淫。她的父亲晚上在床上泪流如河。他深信他永远失去她了。

我认识有一位父亲;他会驾车到贫民窟去找他那毒瘾缠身的儿子。他必须到处查询;毒贩终於告诉他,他的儿子当时在毒窟里。父亲进去,看见儿子不似人形,因吸毒而瘦骨嶙峋。父亲求他回家去,年轻人却不看他一眼。他只说:「去吧,这是我自己的生命。」

这忧伤的父亲走到街上,老泪纵横。他失去了一切指望,悲歎说:「那是我的儿子。他渐渐死亡,但却不让我去帮助他。」

魔鬼告诉了这些父母,说他们的孩子是绝望的,他们的难题无法解决。牠以强烈的谎言欺骗了他们,说神不能帮助他们。

也许你认为自己尚未得救的丈夫是绝望的,绝不会归信主。或者,你对自己那晚上离开你,出去狂欢的妻子感到绝望。然而,没有人是神无法拯救的。我认识许多主内的已婚人;他们现在能见證说:「我为自己的配偶祷告多年。有一

天,我放弃指望後,神却有所突破。祂拯救释放了我的爱人。」

我们万不可放弃任何人。「在神凡事都能。」(太 19:26)

2014年8月4日 星期一

给出去! by Gary Wilkerson

「少种的少收,多种的多收…」(林後9:6)

即使逆境当前,神也要你顺从祂。若你在婚姻上有痛苦,就去服事其他有需要的人吧。你的儿女陷入困境,就开始参与儿童事奉吧。你财务拮据,财源看似短缺,就按照圣灵的感动而施捨吧。

朋友啊,神要你顺从祂。你顺从祂,天上的窗户就会向你开启。神必向你伸出援手,因为祂渴望要倾福给你,向你施恩惠。

这是有关「祝福」的信息。无论你富足或说:「我只有一点点。」,我都希望看见你得福,且鼓励你去领受神丰富的祝福。神必信守承诺。

也许你工作忙碌,或必须常常出门,以致没有多少时间在神国里服事别人。你也许摆上给教会的时间不多,但却尽力服事别人;你就会发现神必加添你的时间。你会有更多的时间和精力,且会发现自己有更多时间做其他的事情,和亲近神。

你像主一样慷慨,把自己的一点点给出去,圣灵就必使用世上最简单,几乎愚昧的事情,来赐福给你。

「你们要给人,就必有给你们的;并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里;因为你们用甚麽量器量给人,也必用甚麽量器量给你们。」(路6:38)

2014年8月2日 星期六

先求神的国 by Carter Conlon

我害怕去想我们的国家十到十五年後会是如何若神的子民没有属灵的觉醒。这就是为什麽我们必须知晓我们并不是被召来参加野餐的,我们都是被召唤为了人 的灵魂来争战的。我们并非无能为力;我们有靠著他口中的话创造了宇宙万物的那一位住在我们里面!每一个属神的儿女都能支取祂完全的资源和权力。

然而可悲的是,我们在这个世代活得样式不与我们在基督里的地位相称。耶稣基督的教会必须从她的沉睡中觉醒。我们必须从一切都是关乎我的需要,我的房子,我的满足的这个思想中走出来。这思想是错的!先求神的国和祂的义,这些东西都要加给你。

圣经告诉我们,撒母耳的母亲,哈拿,在撒母耳出生後又生下了叁个儿子,两个女儿。她先寻求神的国,所以神赐给哈拿那能使她得完全的事物,一个哈拿一直渴望的完全。哈拿将撒母耳留在圣殿里的那一天,她祷了一个令人难以置信的祷告:

「我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。」(撒上2:1-2)

「他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。他从灰尘裏抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人;使他们与王子同坐,得著荣耀的座位。地的柱子属於耶 和华,他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步;使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜;与耶和华争竞的,必被打碎。耶和华必从天上以雷攻击他;必审 判地极的人。将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。」(2:7-10)

换句话说,神的子民将再次被赋予生命。那时将有能力,将有供给,将有胜利。我们也许不能够完全了解这事将如何成就,但是我们知道,当神圣的绝望驱使我们到了一个地步,就是当我们真正的愿意将神所赐给我们的一切回献给祂的时後,回应这世代的呼求的答案就会来到!


Carter Conlon 在1994年借著创会牧师David Wilkerson的邀请下加入时代广场教会,并在2001年被立定为主任牧师。他是个坚强又有恩慈的领导者。他也常在世界挑战(World Challenge)所举办的期待教会领导大会(Expect Church Leadership Conferences) 当讲员。

2014年8月1日 星期五

临近死门

马可福音第5章记载了睚鲁的故事;这管会堂的人心中迫切,求主医治他的女儿。那12岁的女孩病重垂危,睚鲁便求主到他家去给她按手。

主同意与他同去,但祂却在途中先停了下来去服事那患了血漏的女人。(这女人摸了祂的衣服,就得蒙医治了。) 然而,当主耽搁时,有人带著噩讯而来:睚鲁的女儿死了。他对那管会堂的人说:「你的女儿死了,何必还劳动先生呢?」(可5:35)

睚鲁心中大大忧伤。他想:「巴不得我们能準时赶到。现在太晚了,女儿去世了。」然而,主向他保證说:「不要怕,只要信。」(5:36)

他们来到睚鲁家的附近,就听见哭号的声音。原来,睚鲁的家人和邻居都在哀悼那女孩。请想像这情景里的对比:那创造宇宙,道成肉身,无所不能的神在他 们当中;然而,他们却在祂面前哀哭。总之,他们实在见證说:「惟当还有一点点的希望时,神才能帮助。可是,人一旦去世了,就不必再去找祂了。甚至祂也於事 无补。」

如今,有多少信徒再也不呼求主,因为他们认为自己的难题是绝望的呢?许许多多人倚靠神,直到他们对某些事情心死了。我并不是指某人去世了,乃是指在婚姻、关係和梦想、及亲友得救上的心死;也就是说,任何你认为是难以挽救、改变或复兴的事情。

主责备了这种不信的心。祂对在睚鲁家里哀哭的群众说:「为什麽乱嚷哭泣呢,孩子不是死了,是睡著了。」(5:39) 祂实在声明说:「这情形并非你们所看所想的。你们认为绝望了,但我说我必复兴。」祂随即进了女孩的房间,只发一言,就叫女孩活过来了。「那闺女立时起来 走…」(5:42) 。

对祂来说,没有什麽是难以起死回生的。祂实在说:「务要倚靠我来解决你们的难题。我的工作绝不是太晚的。」