2013年11月30日 星期六

神言出必行

你有否领受既强烈,又存著爱心来显露罪恶的讲道呢?倘若如此,你会因这话语而知罪吗?或者,你会毫不忧伤,重犯旧罪吗?

若你弃绝圣灵藉以约束人心的警告(即心中毫不忧伤,屡次违背神) ,你就受迷惑,以致有份於敌基督的异端。魔鬼悄悄地叫你加入牠「不法的隐意」;而且,当那既妥协,又行神蹟的敌基督临到时,你会听信牠的谎言,接受虚谎!
请听听保罗如何论到既妥协,又不肯爱慕和遵守圣道的信徒:「使一切不信真理,倒喜爱不义的人都被定罪。」(帖後2:12)

既不相信,又不实践神真理的恶果如下:
  1. 心灵会因罪恶欺骗而刚硬起来。 
  2. 撒但会令刚硬的心灵故作藉口,不怕刑罚。 
  3. 信徒会因以下的谎言而变得灵里蒙蔽:罪恶并不带著工价;没有审判日;他可以放纵私慾而不受报应。 
  4. 信徒会听信邪灵的道理,颠倒善恶。 
  5. 他致终会远离主,偏离真理,对敌基督灵里蒙蔽,更尊他为神,敬拜服侍他。 
  6. 神会在审判日对这等人说:「你这作恶的人啊,离开我吧!」 
蒙爱的信徒啊,我们任何人都不必如此。神已立下凭约的应许,要藉著主十字架的大能,除去我们的虚谎,使我们能胜过罪恶。祂只要求我们向己罪宣战, 说:「我不会接受这恶习,不肯继续犯罪。父神啊,求你透过圣灵来拯救我。」祂听见这祷告,就会从天上打发那既大能,又荣耀的圣灵;魔鬼会无计可施!

现在,求神叫你对真道心存敬畏。求祂帮助你在读经上自律,又要求圣灵帮助你把所读到的牢记於心,且相信神言出必行!

2013年11月29日 星期五

给不肯顺从的人的一篇信息

神透过全本圣经申明遵行祂的道是多麽重要的。我们可以从扫罗王的生平读到这样的一个例证。神透过先知拿单给了扫罗既清晰,又明确的吩咐:「现在你要 去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的、并牛羊、骆驼和驴尽行杀死。」(撒上15:3) 扫罗有否遵行神的命令?圣经记载:「扫罗击打亚玛力人…生擒了亚玛力王亚甲…扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛羊、牛犊、羊羔、并一切美物,不肯灭 绝。」(15:7-9)

神清楚的对扫罗说话了。然而,扫罗上阵作战後,却仅仅依从了神部份的话语。他不但没有毁灭一切的人和物件,更把亚甲王和一些战利品留了下来。

撒母耳因此而大大忧伤。他对扫罗说:「耶和华吩咐你说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?」(15:18-19)

圣经给了我们既严厉,又令人心寒的话语:「耶和华的话临到撒母耳说,我立扫罗为王,我後悔了;因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。」(15:10-11)

这是你生命的写照吗?神有否清楚的吩咐你,说你要对付你自己的某种恶习,你却坚持不放,不肯将之弃绝吗?如今,圣灵也许正在以温柔仁慈的声音对你 说:「你的过犯令我们之间起了隔阂,防碍了我们的相交。你这样继续下去,我就再也无法祝福你。我的孩子啊,务要倚靠圣灵来帮助你。」

撒母耳对扫罗说:「悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同;你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。」(15:23) 神因扫罗不肯顺从而弃绝了他。

神实在透过这段经文说祂言出必行。祂说:我会显示你我对你顺服的心有何感受。我所要的是全然顺服的心,而不是在顺从上心怀二意!」

2013年11月28日 星期四

沾惹罪恶

恶人向来「缺乏」真理,将之藐视,践踏,嗤之以鼻。最近,我从纽约邮报看见这样的一个例子;有一位作者充满自信,宣告说:「科学如今取代了信心。」

保罗总会更加关心那些认识真理道路,承认自己信主,但却继续沾惹罪恶的人。保罗写到关於试图在不虔不义的生活形态中持守真理的人;这等行为会惹怒神。「他们将神的真实变为虚谎,…因此神任凭他们放纵可羞耻的情慾…」(罗1:25-26)

其他人则因放纵邪情私慾而受捆绑,极力从假教师寻找平安。他们致终会接受「陷害人的异端…将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道,因他们的缘故被毁谤。」(彼後2:1-2)

保罗有关离道反教和敌基督的信息都是针对这等属肉体的信徒。这些信息并不是为著这些人而写的:罗马拜偶像的人、希腊或一些不知名地方信奉异教的人。保罗的信息对教会是非常重要的;而且,是他直接写给信徒,好让他们能在教会里公读的!

你要瞭解,保罗呼籲神各处的子民都要爱慕真理;就是说,将之查考、研读且遵守。他实在这样说:「务要接受真理的引导,且绝不偏离。求圣灵赐你能看的灵眼、能听的灵耳、并爱慕真道的心。不然,你会向虚谎敞开自己,且致终听信谎言。撒但能带给你敌基督的异端!」

若你不相信,你只要想起圣经所说的。根据圣经,在主回来的前夕,撒但会大大迷惑人心,倘若能行,甚至极力欺骗选民。无论信徒与主同行已有多久,他都会前所未有的遭受试探。甚至最刚强的信徒都会受试探,怀疑神的信实,不倚靠祂的圣道。

「因为假基督,假先知将要起来,显大神蹟,大奇事;倘若能行,连选民也就迷惑了。」(太24:24)

2013年11月27日 星期三

不法之灵

「因为那不法的隐意已经发动。」(帖後2:7)

照字面解,保罗在这段经文里所用的希腊词语是指「不法的情形」。所以,不法的隐意是指许许多多的人都会在行事上无法无天,不受约束。

然而,这不法的情形并不是指违反人的法纪。这并不是指违背治安权柄,或犯抢劫、强姦或谋杀等罪。这些事情都不会惹怒神,但不法的隐意是更为深入的。这是指弃绝那在基督里的真理,对神的圣言置之不理,且违反圣经的约束!

如今,不法的灵在本国大行其道。这股力量令人在立法上试图把神逐出社会。撒但也利用了同样的心态来欺骗夏娃;当时,牠对她说:「神是宽宏大量的;祂不会因你悖逆而惩罚你。你可以吃那禁果,放纵私慾,而不必付代价!

如今,撒但利用同样的谎言来对许许多多的信徒危言耸听,说他们可以在罪中放纵自己,而不必受刑罚。邪灵的诡计就是要歪曲主的恩典福音,将之改为容让罪恶之道。很可悲,许多不冷不热的信徒都向这不法之灵屈服了。

保罗说敌基督会兴起当权,因为人们会因他们自己的罪恶,而受蒙骗。「这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能神蹟,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出於不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。」(帖後2:9-10)

撒但会以既微妙,又强有力的谎言来迷惑众人,正如牠欺骗了夏娃说:「神不会因人犯罪而惩罚他们!」

保罗说虚谎之事会临到「生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理,倒喜爱不义的人都被定罪。」(2:11)

使徒实在说;「凡不肯依从或敬重真道的人都会听信强有力的虚谎。他们会自创一些超越神旨意的恩典。祂的恩典绝不会引人犯罪,乃会领人悔改。」

2013年11月26日 星期二

牛仔靴 by Gary Wilkerson

「多种的多收。」(林後9:6)

多年前,我在纽约市的时代广场教会当副牧师。当我住在德州时,我买了一双真正的德州牛仔靴;它们是很好的靴子!有一天,我在办公处里穿著这双靴子,有一个流离失所的人走进来。他在全国到处流浪,搭便车;而且,他的态度不好。

他说:「我不晓得自己为什麽到这里来。你们这些教会都是一样的。你们花钱大兴土木,你们这些富有的牧师又拥有车子和种种物质。」

然後,他低头一看,便说:「看看你自己。你穿著这样好的牛仔靴,我只有这双破旧的帆布鞋。」

我问他说:「你喜欢这双靴子吗?」他还没有回答,我就毫不犹疑的脱下了我的靴子,给了他;後来,我只好赤脚回家去了。

约半年後,我接到北卡州一位牧师朋友的电话。他说:「格理,你才不会相信。坐在我办公室里的一个人说,你半年前给了他一双牛仔靴。他对你和你的教会念念不忘。半年来,他在全国各地搭便车;他走路时不断看著那双靴子,且思想主的爱。」

那人走进我朋友的教堂里,说:「纽约市的一位牧师给了我这双靴子。我到时代广场教会去;他就是其中的一位副牧师。

史提夫问道:「他名叫格理吗?」

「是的,就是他。他名叫格理。」

我的朋友史提夫对他说:「好了,半年来,圣灵一直要得著你。你会把生命献给主吗?」

那人回应说:「我就是为此而来的。我今天到这教会来,是要把生命献给主。」

让我鼓励你,甚至若你感到自己身陷困境,你都要寻找机会。你在婚姻上有困难吗?务要找个机会去服侍、关爱且造福你的配偶。你和儿女关係不好吗?你们之间有隔阂和衝突吗?找个机会去关爱服侍他们,好让你的家庭合乎主的旨意。
你财务拮据吗?你要想办法在自己的困境中造福别人;这样,你就会发现天上的窗户会向你开启。神必厚厚的倾福给你。

2013年11月24日 星期日

赶出惧怕 by Carter Conlon

人的畏惧心从我们的罪性中摄取能力。一切都从撒旦不甘愿再做天堂的敬拜者反而渴望被崇拜开始。牠心中的欲望使牠跨越了神为牠所设的界限。当牠在伊甸园来到亚当和夏娃面前时,牠随著栽入世人那堕落的本性,就是一个渴望远离神和最终成为神的思想。

当那罪性已深深侵入人类本性,接踵而来的就是渴望被敬拜,所以堕落的世人开始转向彼此来寻求认同。这就是为什麽我们很容易被其他人对我们的意见而大 大的影响。也是为什麽我们的身份瞬间关乎我们在他人眼里是否成功。其实,这期待得人来的讚美的欲望使许多人加入可以活在鼓掌和讚许领域之中的职业。虽然他 们可能在达到众人尊崇的顶峰时知道这只是个圈套,但是他们已上了被人认同的瘾终究无法自拔了。

请思考,这是多麽可悲的:有一天站在主面前,那似曾相识的人看著我们的眼睛说:「你是懂得真理的。你知道有天堂,也有地狱!我知道我是严厉的,但是你为何不开口告诉我?你晓得我会在这里,你也晓得我的儿女至终都会在这里。你何不对我说话呢?」

很可悲,神的儿女唯一的理由就是:「我渴望你的称许,过於渴慕神的恩惠。我要你喜欢我。我不要你讥笑我。我想要得到你的讚赏。」我们喜爱人的称许,过於重视神的称讚,这是何等样的一个圈套!

根据保罗,逃脱这惧怕人的圈套的唯一办法,就是呼求神,深知神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强仁爱谨守的心(参提後 1:7)。唯独神能赐下能力,好叫我们不再受他人的批评或讚赏所支配。而且,圣经说:「爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去」(约一4:18) 神的爱不仅会除去惧怕心,更会催逼我们去造福那些不认识神的人,无论他们对我们有何回应。


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Carter Conlon 在1994年藉著创会牧师David Wilkerson的邀请下加入时代广场教会,并在2001年被立定为主任牧师。他是个坚强又有恩慈的领导者。他也常在世界挑战(World Challenge)所举办的期待教会领导大会(Expect Church Leadership Conferences) 当讲员。

2013年11月22日 星期五

我们在彰显主生命上的拦阻

若你的拦阻是雄心,神也许会为你大开机会之门。这也许是你一生中最大,最雄心万丈的事业;神也许会容许你进入这事业,心中想:「这就是了!我终於可以大展鸿图了。」

然後,主会容许这件事一败塗地。你会在自己的梦幻泡影中,呼求说:「主啊,我以为这事业是出於你的旨意。我以为它会蒙你祝福。我为此而忠心祷告,你也领我到了这地步。你岂能让它如此惨败呢?」

你事业上的失败是为要治死一切拦阻,好让你能彰显主的生命。

你的拦阻大可以是你从真道所领受种种不可思议的启示。你也许会问道:「新鲜的启示岂会拦阻一个爱主的人呢?」有一天,你也许因以下的而欢天喜地:神向你解开了簇新的真理,即你前所未见深奥的道理。你愈来愈有确据,因为你贯常把新的启示一一应用在与主同行的生活上。

忽然间,你灵里无缘无故的感到乾涸。你的喜乐和确据很快又被软弱无用之感取代了。你灵所充满难以解释的忧鬱感天天成为了你的重担。

曾经在心中活起来的圣经现在却有如一本封蔽的书一般。你不但没有领受启示,更思索自己会否再有所学习;然而,问题并不在乎你的智能。你灵里乾涸是为要赶快治死你肉体上的自信心。这是为要治死你的这等倾向:因所得的启示而高兴,而不是以主为乐。

其实,启示往往会产生骄傲的心。因此,神把一根刺加在保罗身上。祂要制止保罗,免得他因种种伟大的启示而誇耀。神要祂忠心的僕人在凡事上都保持谦卑。

必须忍受「死亡的情形」好像是很残酷。毫无疑问,这是我们在与主同行上其中最痛苦的一方面。然而,我们若容许死来在我们里面成就其工作,主的复活生命就会从我们身上自然的流露出来。相反地,我们若抗拒死的工作,就绝不会得著主的生命在我们里面! 

2013年11月21日 星期四

耶穌的生命

使徒保罗说,「我想,神把我们使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。」 (林前4:9)

简单的说,充满基督生命的属灵圣徒被带到死亡之地,一定不是私人的事。经上说我们被摆设在叁种造物之前: 天使、魔鬼、和世人。

有些时候你可能在你的挣扎中感到孤独,不过你并不是在什麽黑暗角落的神密争战中。相反的,叁个境界都极度用心的观看你。魔鬼在看你,天使在看你,世人也在看你。他们都在想,「这位属神的僕人会如何的面对他的考验呢? 」

这种舞台上的考验是怎麽回事呢? 我们为什麽要经历这些死亡? 神要从我们里面取出什麽呢? 我们的天父知道我们生命中有阻挡基督生命完全彰显的不好处。祂知道我们的绊脚石、恐惧、野心、欲望¬ – 一切抵挡耶稣完全荣耀的阻碍。所以祂容许我们被置於「死地」以挪去我们心中的拦阻。

倘若你的拦阻是惧怕人,神可能会带领一个使你恐惧到麻痹的人来到你生命中。那个人的每句话、一举一动都使你更加畏惧,直到你无法承受。

我曾看过这种恐惧使神的圣徒有身体上的疼痛。有些人甚至因他生命中那「困难的人」 而换气过度,感到无法呼吸。为什麽神容许这样的男女进到你的生命中呢? 这是因为爱你的父神在将你交於死地。祂在对你说,「你惧怕人的心抵挡著基督生命在你里面的运行,因此也无法造就他人的生命。你必须停止这惧怕。你必须向它 死去! 」

你可能向祂呼救说,「主啊,救我脱离这事! 」 不过神的回答是,「不,我要让死亡做它的工。我预备了这一切为的是让耶稣的生命在你里面彰显! 」

2013年11月20日 星期三

每天都被交於死地

属神的使徒保罗充满了圣灵和启示的知识。他热情的祷告并天天与耶稣有亲近的交往。但是他承认他不断的受打击、诽谤、鄙视、和唾骂。他被别人说閒话、他的人格被攻击、他的名字被责备。

保罗时常受极大的苦,连他的属灵子女都疑惑为什麽他不停的面对困难和逼迫。他们每次见面,保罗的脸都有青肿,他的骨头被折断,或是他的身体伤痕垒垒。当然,这些事深深的忧伤保罗。他有能力,真诚的宣告神的恩典和救赎,但不论他去到何处他都被唾骂、诽谤。

使徒保罗说他只剩一个朋友阿尼色弗,他「不以我的锁链为耻」(提後1:16) 保罗提到他的朋友说,「这个人不以我的徒刑而羞耻。他知道我生命中没有隐藏的罪! 」

保罗又提到他是如何的被一群信徒激励,他们「体恤那被锁的人」 (来10:34) 他说,「这些人深知我的感受」 保罗受难时他们站在他身旁因为他们自己曾经「一面被毁谤,遭患难,成了戏景…一面陪伴那些受这样苦难的人。」(33节) 这些信徒成了使徒保罗「受难中的陪伴」 因为发生在保罗身上的事也曾发生在他们身上!

我认识一位非常属灵的牧师,他忍受了多年从撒旦来的攻击和其他信徒的逼迫。每次我看到他,他都请我为他的困难代祷。我欣然的答应,但过了许久,当他 的试验不断持续,我开始感到困惑。终於,我当面的问他说,「我不了解你为何不断的被骚扰。你是我认识的牧师中最虔诚的其中一位。你与主亲近、时常祷告、不 停的研读神的话语。为什麽祂会让你面对如此不断的困难? 」

不过现在我了解了,这属灵的牧者天天被交於死地因为他充满了复活的生命。神要大大的使用他所以神在他生命中的每个部位不断的将他交於死地。神不愿他生命中有任何可能抵挡基督美妙表现的东西存留。

撒旦定义的想摧毁保罗因为牠知道基督伟大的彰显将从保罗生命中照耀出来! 

2013年11月19日 星期二

置於死地

使徒保罗写到,「因为我们这活著的人常为耶稣被置於死地,使耶稣的生命在我们这必死的人身上显明出来。」(林後 4:11)

当保罗说,「我们这活著的人」,他是在呼应耶稣在启示录 1:18 的话语: 「我是活著的」。保罗在这里指的是那相信基督并遵守祂生命的基督徒。还有,保罗实在的告诉我们,我们也同样的被交於死地。

是的,就如父神将祂儿子交於死地,祂也必同样的将一切属基督的交於死地。神亲自的领我们每一个人到阴间的门口说,「死亡来,照样的带走这一位。他任凭你摆佈! 」 在那个时刻,神的手不再是保护的双手,而是领我们到死亡口中的手。

你问说,神为什麽会做这事。祂将我们交於死因为祂已照理的先将祂的儿子交於死。祂知道死亡、疼痛、悲伤不再能够吞噬或摧毁我们,因为我们有基督活在我们里面!

神知道我们会和基督一样,毫无危险。祂也已经为我们预备了得胜的计画,但我们必需经历死亡才能得著这胜利。

保罗警告我们说,「若你有基督复活的生命在你里面,神必天天将你投入死亡中! 」

保罗又说,「如经上所记:¬¬『我为你的缘故终日被杀; 人看我们如将宰的羊¬¬』」(罗 8:36) 这里希腊文的原意是,「每天我们都被置於死地」。简单来说,「每天我都面对死的情形」。

请了解,保罗并不是在说肉体的死而是我们每天与基督同行所将面对的死。当他见證说,「我天天冒死」 (林前 15:31) 他所指的是苦难、悲伤、迫害、危险、和各样的困难。

保罗实在说,「有基督的生命在我们里面的信徒将不断的被置於死的情形。每一天我们都要面对新的考验,但是我们有神子的生命在我们里面!」

2013年11月18日 星期一

为要造福他人而蒙福 by Gary Wilkerson

神要赐福和恩待你。祂要坚固你的婚姻和灵命。祂要你既明智,有分辨能力,又作出精明的决定,以致在生活上蒙福。

然而,我们要对神的祝福谨慎。不是因祂赐福给我们而谨慎,乃要谨慎利用那些福份。我们许多人都会从神得福,但却将之来肥己。

路加福音12:16-19记载,主论到一个蒙福的人,说:「有一个财主的田产丰盛,自己心里思想说,我的出产没有地方收藏,怎麽办呢?」

神既慷慨,又喜欢厚赐给祂的儿女。这故事里的人大大蒙福;可是,我们仔细的读下去,就发现他走错方向了。

我们看见这蒙福的人「自己心中想」。朋友啊,这往往就是问题的起点。我们开始蒙神赐福,就会心中想:「我要如何将之处理呢?」我们开始思索该如何处理自己的资源,自私之心通常就会随之而来。请看看他的想法:「(他) 他自己心里思想说,我的出产没有地方收藏,怎麽办呢?」

这些出产(祝福) 是属於谁的?他们都是属於神;一切都是属於神的!因此,这人变得自私自利了。他开始把神的恩赐,包括关係和才华,用来肥己;他开始充满自私的心了。

「又说,我要这麽办;要把我的仓房拆了,另盖更大的;在那里好收藏我一切的粮食和财物。然後要对我的灵魂说,灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用;只管安安逸逸的吃喝快乐吧。」

我们在领受有关神祝福的教导上,必须非常谨慎。我们对祂赐福的观念是非常重要的。我们要为著自己的安逸和享受,而自己多多得福吗?或者,我们会周围四看,而造福他人。我们都因神起初与人立下赐福的圣约,而得福;就是说,我们都为要造福他人而得福! 

2013年11月16日 星期六

若没有信心便不能取悦祂 by Claude Houde

我深深相信「不信的罪」是对现今基督教最据有破坏性的罪。不信会让我们灵里昏睡,一点一滴的、无情的、年复一年的将我们綑绑,直到我们接受那不令人满意的。

神的国度正在世界各地经历著人类历史上最伟大的属灵复兴。然而,在这同时,北美跟欧洲国家里百分之九十的福音教会都没有显出任何有意义的成长。这些 教会只能回想起过去的复兴或是紧紧抓住一些答应能给予雄伟和瞬间突破的最新热潮。请了解我所说的。在非洲、中国、韩国、拉丁美洲、和之前在「铁幕」 (Iron Curtain) 背後的许多国家如今经历的复兴使我充满喜乐和讚美。我为著神过去所做的感谢祂 — 但是我活在今天! 我必需悔改(转向),因为我信心的迟钝使我开始容许那无法容忍的。当在世界各地,这最伟大的灵魂救赎和复兴在我们眼前被写进历史中新的一页时,我们竟然活 在属灵的乾旱中,持续接受这悲惨的惯例,这实在是不可思义。

不信的严重性和破坏力是超乎我们想像或理解的。当耶稣被不道德、衰落、拜偶像、和宗教仪式所环绕时,祂仍然坚定的站立。但是祂为不信而哭泣。不信使 祂心痛如绞。圣经中,当耶稣面对拉撒路的家人时,祂因著他们坚硬的心和不愿相信祂而哭泣 (约11:33-35) 祂哭泣因为他们拒绝相信祂所承诺的力量和复活。祂如今也为著我们哭泣,因著我们安然的处在属灵的冷淡中,也因著我们试著用合理化、难堪和假敬虔的教义与仪 式、和複杂的解释来辩解我们的生命为何如此的缺乏真能力和超自然的果子。

我的朋友们,耶稣基督昨日、今日、一直到永远都是一样的。我们的神没有任何的偏待(参希伯来书 13:8 和使徒行传 10:34-35) 。 祂是永远不变、无所不能、完全公正的。祂致力渴望在你的生命、城市、和教会中施行祂在世界各地所行的壮丽和超自然的工。挡在神无限伟大的力量和我们中间的 是不信的隔阂。这就是为什麽我们不能在度过一天没有呼求「主啊,增加我们的信心! 」的日子了。


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Claude Houde是位在加拿大蒙特娄市的新生命教会 (Eglise Nouvelle Vie) 的主任牧师。他多次在世界挑战(World Challenge)所举办的「期待教会领袖会议」(Expect Church Leadership Conferences) 当讲员。在他的领导之下,位於加拿大只有少数成功基督教教会的区域的新生命教会,从少些会友成长到多於3500人。

2013年11月15日 星期五

复活的生命

主安静的躺在坟墓里,撒但和牠的爪牙就洋洋得意。牠们以为自己胜利在握,但神所预定的计划(即复活生命的计划)一直都在进行!

主打发圣灵到死亡深渊,赐予生命,使主活过来了。救主带著以下的见证,穿过大石,出离了坟墓:「(我) 又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿著死亡和阴间的钥匙!」(启 1:18). 主在此实在说:「我就是那得著永生的!我曾死过,但如今和永远都活过来了。我掌握生死的钥匙!」

主一旦出离死亡的禁锢,就成为了复活和生命。祂这样做,并非为著祂自己,乃是为著自此相信祂的人。祂带给了我那全然超越死亡权势的复活生命!所以,信徒再没有理由害怕死亡,或视之为大敌了。主全然将之战胜了。「神却将死的痛苦解释了,叫祂复活。」(徒2:24)

若你接受了耶稣为救主和主,祂就叫复活生命的大能住在你里面。这叫祂从坟墓里出来的复活大能,也必扶持你。「也要自己试验;岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里。」(林後13:5) 凡在基督里的,即撒但无法毁灭的大能生命,已在你心里!

「因此,我在父面前屈膝(天上地上的各家都是从祂得名) 求祂按照祂丰盛的荣耀,藉著祂的灵叫你们心里的力量刚强起来。」(弗3:14-16)

被交於死地

使徒彼得於五旬节向耶路撒冷的群众宣告说:「神藉著拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能奇事神蹟,将祂证明出来,这是你们自己知道的。祂既按著神的定旨先见被交与人,你们就藉著无法之人的手把祂钉在十字架上杀了。」(徒2:22-23)

彼得这样说是指什麽?有一本希腊词典这样翻译:「主按照神所预定的计划,被交在仇敌手中,被杀了。」

本是慈爱的天父故意把圣子交於死地,实在令人费解!彷彿祂故意把主交给祂的死敌,说:「这是我的儿子,为所欲为吧。」然後,祂站在一旁,并没有阻止圣子被恶敌所杀。

这是何等样的预定计划呢?神为何把爱子交於死地呢?彼得在下一节经文给了我们答案:「因为祂原不能被死拘禁。」(徒2:24)

神知道死亡不能永远禁锢耶稣。所以,把圣子交於死地并没有危险,因为祂知道祂必胜出坟墓和死亡,因圣灵赐与生命的能力而复活!

然而,明白彼得这样说的时机,是非常重要的。直到主上十字架,从人类看来,死亡是件非常可怕的事。那是魔鬼所掌管的範畴,即可怕的大敌。

神晓得死亡的权势必定要被破除,因此祂把圣子交於死地。

「特要藉著死败坏那掌死权的,就是魔鬼。」(来2:14) 神要除去死亡的毒钩,彻底破除魔鬼的死亡权势;所以,祂为要吞灭死亡而容许主受死。 

2013年11月14日 星期四

相信祂的道

你若扪心自问自己为何不断跌倒(即软弱无能,作出自己所痛恨的事) ,也许是因为你没有全然倚靠神种种荣耀的应许。

神向亚伯拉罕发出种种应许,说要成为他的盾牌和赏赐,打败他的仇敌,甚至为他行神蹟(例如,叫他年老得子) 。亚伯拉罕相信这些应许,神就说他因信而被算为公义了。

同样,我们一旦不再凭己力来与属灵仇敌争战,心中深信神能成就祂的应许,就会看见自己公义的起点。

神必为要帮助我们,而打发圣灵来内住我们心中。圣灵就是神的大能,即那与一切邪灵权势宣战的。「圣灵和情慾相争。」(加5:17)

圣灵宣告说:「魔鬼,现在这就是我的居所。你再也不在这里作主,你再也不与我的孩子争战。你现在是与我作战;我必破坏你的诡计,且处处敌对你。这孩子是圣灵的殿了!」

靠圣灵行事并不複杂。就是要相信神所说的。「你们当顺著圣灵而行,就不放纵肉体的情慾了。」(5:16) 简言之:「务要倚靠圣灵!相信祂承诺要帮助你,且要靠著这能力而行事:祂应许过必为你争战!」

神的道给了我们铁般的应许,这应许必除去我们一切精神上的痛苦。「我必用清水灑在你们身上,你们就洁净了;我要洁净你们,使你们脱离一切的偶像。我 也要赐你们一个新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典 章。」(结36:25-27)

你领会神的话语吗?圣灵必在你里面成就一切圣工!祂必洁净你,赐你一个新心,叫你能顺从祂。你的本份就是要存著绝不动摇的信心,相信祂言出必行!

务要把你的困难、前途、生命、罪过都放在全能神的手中。

2013年11月13日 星期三

你的大赏赐

如今,世上许多人都分析人们为何如此困惑和烦恼。然而,他们众说纷纭,胡言乱语。其实,真正爱主的人都不会因物质上的损失而烦恼。相反地,他却会因灵界里的困难而耿耿於怀!

保罗晓得我们困惑和痛苦的原由,且透过罗马书7:15-19而论到这题目:「因为我所作的,我自己不明白;我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。…故此,我愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。」(罗7:15,19)

使徒实在说:「我不想作的,我却作了。但我喜欢依从神而作的,我却有心无力!」

保罗替许许多多真诚的信徒说话了。他们因自己无法胜过罪恶而烦恼。他们想为人正直(就是说,在主面前过圣洁纯良的生活) ,且痛恨罪恶(容易叫他们受试探,且防碍他们与主相交) 。然而,他们总是故态复萌!

结果,他们痛苦愁烦,灵里疲惫,喊著说:「我这取死的人哪!我再也不要这样子。可是,我好像很无助,无力抗拒!我为何如此软弱呢!我要忍受这种挣扎多久呢?我会终生泪流如河,认罪悔改,又重犯旧罪吗?」

亚伯拉罕无法得蒙释放,脱离困境时,同样问神。神回答说:「我是你的盾牌,必大大的赏赐你。」(创15:1) 神对他说:「亚伯拉罕,我必把自己赐给你,就是这样子。我必保护你,大大赏赐给你,因为我是自有永有的。你终生都不要害怕仇敌,因为我必作你的神!」 

2013年11月11日 星期一

你是蒙福的 by Gary Wilkerson

「…地上万国必因你的後裔(以撒)得福;都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐。」(创26:4-5)

这段经文里的听从是重要的词语,因为听从会带来福气。你跨出信心的一步,说:「神啊,这是困难的,我甚至不晓得自己能否办到。」,天上的窗户就会向你打开。你会因恩典,而得著能力,来成就神的圣召。

我们都奉召要为人圣洁(即分别为圣,敬畏主) ,遵行祂的吩咐。我们不顺从,便会失去恩惠和福份,且无法按照祂的旨意来成就圣工。

不论神对你有何吩咐,你都要依从祂。祂若吩咐你施与,你就顺从祂。祂若吩咐你去,你就顺从祂。祂若吩咐你留下来,你就顺从祂。你不要按照你自己的意思而活,乃要按照祂的旨意;这样你就会处处得福。凡你所做的,都会蒙主祝福。

「以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。」(26;12) 我们看见以撒栽种,大有收成。神并没有因美国的经济而焦虑或烦恼。祂并没有因你工作或家里的情形而担忧。为什麽?因为祂备有一切的能力和资源;按照衪在荣耀里的丰富,天上的能力足以满足你一切所需的。

神要你知道,祂正在赐福给你。这就是祂的心意。不要把天上的神看为既古老,容易恼怒,又等著你犯错,好惩罚你。不!神要赐你能力,好让你能顺从,因为祂喜欢祝福你。 

2013年11月9日 星期六

著火 by Jim Cymbala

我从一个既短暂,又宁静的旅程回来後,就心中带著一个重要的信息向会众问安。

我开始说:「弟兄姊妹啊,我确实感到从神得著话语,关於本教会的前途。我在旅途中求神帮助我们(帮助我) 去明瞭祂对我们最大的旨意。而且,我相信我听见答案了。

祂最大的旨意并不複杂,深奥或辉煌。然而,让我今天非常认真的对你们说:从今以後,我们会以祷告会来衡量本教会的热忱。我们会以週二晚上的情形来判断我们的成败,因为神就是以此来衡量我们的。

若我们呼求主,祂已透过圣经应许过祂必回应,拯救未信的人,且在我们当中浇灌圣灵。我们若不呼求主,祂就没有什麽应许。就是这样简单。无论我传扬什麽,或著我们宣称自己相信什麽,我们的前途将会取决於我们的祷告生活。
这就是本教会的原动力。是的,我要你们继续在主日上教会,但週二晚上才是最重要的。」

有一位来自澳洲(也许是纽西兰) 的牧师恰巧来访(绝不寻常)。我介绍过他後,便邀请他发言;他走到前面,发出了一个评语说:「我听见你们牧师所说的:你们可以从在主日早堂和晚堂参加聚会 的人看见牧师或传道多麽受欢迎。然而,你们可以从参加祷告会的人看见主是多麽受欢迎的。」

然後,他就下台了。我再也没有见过他了。


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Jim Cymbala带著不到20人在布碌崙贫困地区一间破旧的小房子里创办了布碌崙会幕教会(Brooklyn Tabernacle) 。他在布碌崙长大,是大卫‧玮克森牧师和格理‧玮克森牧师的老朋友。他经常在挑战世界(World Challenge) 於世界各地的牧师领袖特会里当讲员。

2013年11月8日 星期五

主对我们的计划

主对我们的计划向来很简单。祂说:「你不必害怕任何攻击你的权势。我必时时保护你。你只要倚靠我所发出的种种应许,凭信心投靠我,我必作你大能的神。我必胜过你一切的仇敌,在你面前打倒他们。你会得胜有馀,终生平安,毫无惧怕!」

请问:你在生活上毫无惧怕,灵里镇定,心中平安吗?我们多半很少这样子。我们的平安忽来忽去,我们都没有全然进入神的安息。

若你因被罪缠扰而感到烦恼、困惑和痛苦,你就必须明白神并没有对你发怒!祂既没有要管教你,也没有要审判你。相反地,祂渴望把祂极大的能力赐给你!

神实在透过祂所有的圣约同样说:「我耶和华与你们所立的约你们不可忘记,也不可敬畏别神;但要敬畏耶和华你们的神;祂必救你们脱离一切仇敌的手。」(王下17:38-39)

在旧约时代里,仇敌都是一些信奉异教的人,包括非利士人、摩押人、赫人、耶布斯人、迦南人等等。这些邪恶的势力极力消灭神的子民,奴役他们。

如今,我们的仇敌都在灵界里,包括邪灵权势、肉体上的邪情私慾。神则透过新约,再叁对祂的子民承诺说:「我要作你们的神,你们要作我的儿女。其实, 从今直到永远,你们都是我的孩子。你们除了敬畏我以外,不要怕任何人或权势。我必拯救你脱离你一切的仇敌,包括邪灵的侵扰、纠缠不清的私慾、压制人心的恶 习、及一切缠累人的罪恶。」(参看来8:10) 

2013年11月7日 星期四

亚伯拉罕的後裔

我 们能够胜过那些令我们心中烦恼的事情。这是根据神对亚伯拉罕和他的後裔所立的圣约:「(神)拯救我们脱离仇敌,和一切恨我们之人的手;向我们列祖施怜悯, 记念祂的圣约;就是祂对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在祂面前,坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。」(路 1:71-75)

神对亚伯拉罕和他後裔的承诺非常清晰:祂必拯救我们脱离一切仇敌,好让我们能天天毫无惧怕(平静安息)的过生活!

蒙爱的信徒啊,如今,这圣约天天都应用在我们的生活上。根据保罗,凡因信接受基督为主的都是「亚伯拉罕的後裔」。「这就是说,肉身所生的儿女不是神的儿女,惟独那应许的儿女才算是後裔。」(罗9:8) 「所以你们要知道那以信为本的人就是亚伯拉罕的子孙。」(加3:7)

我们如何能持定这凭约的应许呢?当亚伯拉罕看见自己无法脱离困境时,同样问道:「神啊,你看见我膝下无儿,你要赐给我什麽呢?」神的答案如下:「我是你的盾牌,必大大的赏赐你。」(创15:1)

神对他说:「亚伯拉罕,我必把自己赐给你,就是这样子。我必保护你,大大赏赐给你,因为我是自有永有的神。我只要存在,你就不必害怕任何仇敌,因为我必作你的神!」

主透过新约给了我们同样荣耀的应许,说:「我要作他们的神,他们要作我的子民。」(来8:10) 的确,创世以来,我们都从全本圣经,听见神对人类说:「我要作你们的神!」

2013年11月6日 星期三

依著神的意思忧愁

我相信我们可以从自己因稍微得罪主,而如何忧愁,来得知自己真正的属灵光景。

有些信徒只会因他们看为「大的罪」(即姦淫、吸毒、酗酒、咒骂) 而忧愁。然而,真正的属灵人知道在神看来,没的罪是小的,所以他每逢说閒话、说污秽的笑话、或心存恶念,便会忧伤起来。他知道这些事情是源自己心,即他自己的内心的。

你可以在这等「小事」上违背神,为自己辩护,且将之忘得一乾二净。可是,你这样子,就绝不会在主里成熟。你的公义是以此来衡量的:不肯接受任何令救主忧伤的事情。

不久前,我在对师母说话上缺乏主的样式。我的话语全然不恰当,自己便立刻知罪。我晓得自己得罪了她,便请她饶恕;继而,我拥抱她,对她说我爱她。

然而,我心中还是不安。我想:「我岂能做出如此缺乏主样式的事情呢?毕竟,我前所未有的亲近主,也比从前更常常祷告。我既然心中发出这样卑劣的事情,就一定非常邪恶。」

就在那时刻,仇敌轻轻的对我说:「那小小的过犯无伤大雅,实在是件小事。」然而,圣灵立刻在我心中兴起,反驳魔鬼的声音。祂向我保证说:「大卫,你之所以为此罪而忧伤,就证实我正在你里面动工。你愈因一些最小的过犯而忧伤,就愈接近得胜。」

神为要与我们的血气和邪情私慾作战,而差遣圣灵到我们这里来。所以,若你跌倒时没有感到不安(就是说,没有感到罪咎、忧愁或遗憾) ,圣灵就没有在你里面作战。

「如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们依著神的意思忧愁,就生出没有後悔的懊悔来…」(林後7:9)

2013年11月5日 星期二

不要烦恼

心中烦恼的人会因不断感到不满而受苦。这是为著过去、未来、并目前的景况,而感受压力,心烦意乱,烦躁不安。我深信现在心中烦恼的人的数目前所未见。

看来,许多爱主的人都像非信徒一般心中烦恼。这是我从本事工所接到的来信显而易见的。许许多多的信徒在晚上失眠,感到既烦恼,又痛苦。他们为要经历某种释放,脱离重担而上教会;但他们一旦离开聚会,又再次感到烦恼。

主警告过在末期里,人们会因世上的种种困境而心中烦恼。

「…地上的邦国也有困苦;因海中波浪的响声,就慌慌不定;天势都要震动;人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。」(路21:25-26)

主说过那些临到世界的事件将会如此骇人,以致人们会心脏衰竭而猝死。

多年前,我从一位九十多岁的牧师接到来信。他记得二零年代美国道德败坏,招来了大萧条的审判。他见过交通工具上的转变,包括从马车到太空穿梭机;他也见过通讯上的转变,包括从收音机到网络。总之,他什麽都见过。

现在,他写到本国的邪恶事情是他前所未见的。他说由於事情迅速发生,败坏的事情更是令人费解。

虽然我们看见种种事时发生,主却向我们发出保证。祂吩咐说:「不要惊慌;因为这些事是必须有的;只是末期还没有到。」(太24:6) 祂实在对我们说:「不要让我所警告过那些不好的事情令你心中烦恼!」

2013年11月4日 星期一

新的一章 by Gary Wilkerson

使徒行传一共有28章,但历代以来,神透过千千万万的门徒继续写下了另一个书章。他们的名字不是腓利、大比大或提摩太。如今,他们都有珍妮、吉米、和约拿单一般的名字。

珍妮是一位有红头髮的澳洲人;她参加我们那位於科泉(Colorado Springs)的教会。她的笑声很可爱;她更热爱福音。他们俩夫妇每天都看见神的大能在他们所遇见的人身上运行。

有一位名叫吉米的门徒;几十年来他都与我同工。很少人会像吉米一般传福音。最近,他为要领人归主,便提议说:「让我到你家里领查经。」不久後,那人 的邻居也会来,且得救了。吉米又到另一个社区这样做。查经班在城里有如雨後春笋,因为有一位激进的信徒相信圣灵的大能会在人心中超自然的运行。

本教会有一位13岁,名叫约拿单的门徒;他会带著老练宣教士的权柄而祷告。他的祷告会令成年人屈膝,因为他给人听见忧伤痛悔者的心声。约拿单渴望看见神拯救灵魂,他灵里的饥渴心会影响他人。

我所形容这些21世纪的信徒都领受了第一世纪的能力。你我也同样得蒙呼召,为著神的圣工而得蒙圣灵的装备。我相信现在,许多教会里的人都不仅要听 道,更要行道。查经班和祷告会都是好事。然而,认识主和祂的荣耀是一件事,有圣灵内住我们,以致能像祂一般服事,却是另一回事。因此,圣灵为要透过我们来 成就衪的旨意,而临到,内住我们。

我敦促你要与我一同祷告,说:「主啊,让我刚强的学习你的道,也同样刚强的将之实践。我要成为看见你的能力在失丧者心中动工的其中一人。主啊,求你今天带来五旬节的情形。阿们!」 

2013年11月1日 星期五

亚哈与世为伍

亚 哈曾因以利亚所传的道而悔改。「耶和华的话临到提斯比人以利亚说,亚哈在我面前这样自卑,你看见了麽?」(王上21:29) 自此,他大可以回想,说:「悔改?是的,我因伟大的先知以利亚所传的道而悔改了。」可是,对亚哈而言,那只不是一次的经历而已,而不是日常生活上的改变。 问题是他与世为伍了;也就是说,他崇尚世界,与它志同道合。他与神所咒诅的立约了。亚哈说自己爱慕真理,但在心底里却恨恶责备。

现在,许多人说:「我们只要真理。请照实传扬吧!」可是,他们心中说:「太悲观,太困难,我受不住了。」

亚哈对自己已受邪灵欺骗,全然蒙蔽。这虚谎的灵令假先知西底家誇口说圣灵临到他了(参看王上22:24) 。当时,亚哈确信自己听见神的声音,必凯旋而归。

因耶洗别之道而受捆绑的信徒全然自以为是。他们无法看见虚谎。亚哈上阵时并没有想:「这四百人都是虚伪的;他们并没有从神领受话语。」他上阵时毫不怀疑,全然受骗,被诱惑了。

为什麽有些信徒会受蒙骗呢?「看哪,你们倚靠虚谎无益的话。你们偷盗,杀害,姦淫、起假誓,向巴力烧香,并随从素不认识的别神,且来到这称为我名下 的殿,在我面前敬拜,又说,我们可以自由了;你们这样的举动是要行那些可憎的事麽?」(耶7:8-10) 理由就是:暗藏私罪,心中拜假神;就是说,在犯罪上故作藉口,与世为伍。然後,他们又到神家里誇口说:「我并没有受责备。」这就是向虚谎的灵敞开自己的心 灵。