2011年4月29日 星期五

Remembering David Wilkerson

「大衛在世的時候遵行神的旨意,就睡了。」(徒13:36)

先父大衛‧瑋克森於週三下午因一樁交通意外而去世。我們都因失去了一位親愛的父親、一位忠心的丈夫、並一位聖潔的神人而憂傷。家母嬌文(Gwen),他57年來的愛妻,也在車內。然而,醫生說她會全然康復。

先父60多年來的事奉影響了那些與他最親近的人以及世界各地數以百萬計的人。如今,我們都感受到個人上有所損失,但卻同時因知道先父極其豐滿的生命、忠心順從神、且大大愛主而喜樂。

他因擁有無限的信心而名聞遐邇。他相信神能改變幫派分子的生命,並使最絕望的毒友改過自新。他相信神能在紐約市的時代廣場興起一家滿有活力的教會。他相信他自己可以愛妻子兒女。這一切,他都成就了。

先父並不著重排場、稱譽、或儀式。他拒絕了世界首長的邀請,但卻奉獻一切來接濟貧苦的孤兒寡婦。

正如年老的大衛王一般,先父在世的時候遵行了神的旨意。他帶著絕不妥協的熱忱和毫不懈怠的恩典來証道。他的寫作滿有洞悉,清楚明確,且使人知罪。他好好地跑完了他的當跑之路;當他完成了他的工作後,主就召他回天家了。

我不認為先父會好好地退休。我不認為他會坐在安樂椅上回顧過去。我相信主既然如此曉得,便滿有恩典,召他回天家了。

先父地上最後的使命就是去支持那些最貧困的人 – 為飢童並孤兒寡婦提供支援。他創辦了挑戰青少年(Teen Challenge)、挑戰世界(World Challenge)、並時代廣場教會(Times Square Church)後,便致力於在世上一些赤貧國家餵養飢童。如今,請把餅傳過去(Please Pass the Bread)正在透過8個國家的56家外展中心而拯救數以千計的孩童。

正如年老的大衛王一般,他遵行了神的旨意,就睡了。我曉得,若先父如今能以他的話語來鼓勵你,他會邀請你把一切獻給主,深深愛神,且為著別人的需要而自己擺上。

他所創辦的工作都會繼續下去。我們大家都能見証他對我們的影響力 – 不僅透過他的証道、寫作、並他所創辦那些改變世界的種種事工,更是因著他的愛心、忠心、慈心,以致能夠為著更偉大的工作而激動我們的信心。

2011年4月28日 星期四

Press Release

我們因大衛‧瑋克森牧師於2011年4月27日突然去世而深感悲傷。更多資訊會陸續被登在這網站上。

2011年4月27日 星期三

一籌莫展的時候

在一籌莫展時信靠神既極其討神喜悅,又最會蒙神悅納。主曾經對多馬說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的,有福了。」(約20:29)

當人看不見什麼跡象,說他們的禱告會得蒙回應,卻心中相信(就是說,當一籌莫展時,卻在絕望中倚靠神),他們是有福的。

某人已到了絕望的地步 – 一籌莫展。所愛的人正在面對死亡,而醫生又沒有帶來盼望。死亡彷彿在所難免。盼望已經盡失。所求的神蹟並沒有成就。

那時,撒但的隊伍會以恐懼、忿怒、並這等力不可支的問題來攻擊你的心靈:「你的神如今在哪兒?你已禱告到眼淚都乾了。你已禁食。你信靠應許。你倚靠了。」

牠會以褻瀆神的思想來灌輸你的心靈,說:「禱告失敗了。信心失敗了。你不要離棄 – 只是再也不要倚靠祂了。這是划不來的!」

牠甚至會以懷疑神存在的思想來灌輸你的心靈。這些都是撒但歷代以來的詭計。一些最敬虔的男女都蒙受過邪靈這樣的攻擊。

那些正在走過死蔭幽谷的人啊,請聽聽這些話語:你會在一些既黑暗,又可怕的晚上整夜哀哭 – 然而在那黑暗的光景裡,你即將會聽見父神微聲說:「我與你同在。現在,我無法告訴你,但有一天一切都會明朗起來。你會明白這全是在我計劃當中,絕不偶然。 你並沒有失敗。務要堅持到底。讓我在你痛苦的時刻來擁抱你吧。」

蒙愛的信徒啊,神所行的一概是出於祂的恩惠和慈愛。當一籌莫展時 – 衪的慈愛總必勝過一切。務要持守信心,信靠真道。這世界別無指望。

2011年4月26日 星期二

在困境中倚靠神

在困境中倚靠神比其餘一切更能榮耀神。我們何等快就會忘記神蹟奇事並過往的祝福。

我們從詩篇106篇讀到以色列民親眼見過神蹟奇事;當時,紅海倒在埃及軍兵身上,把他們一一淹沒了。「水淹沒他們的敵人,沒有一個存留。那時他們才信了祂的話,歌唱讚美祂。」接下來的經文卻說:「等不多時,他們就忘了祂的作為。」(106:13)

然而,我們無法從過往的經歷而支取信心 -- 我們太容易忘恩,我們的記憶力又太不可靠了。單單過往的經歷並不足以在目前的困境裡加添我們的力量。我們都需要新鮮的信心 – 以真道天天的供應為根基 – 即神新鮮的話語。

在困境中倚靠神,神就必把衪更多的恩典、充足、與力量託付給你。

在絕境中倚靠神是需要冒險性的信心的 – 把一切交託給祂,由祂看顧。到了某個時候,我們都必須出到「水深之處」,把思慮一一卸給祂。這冒險性的信心全然討衪喜悅。

信心是我們惟一的指望,我們脫離困境的惟一出路。所以,讓我們跨出去,把一切交託給祂吧!

2011年4月25日 星期一

在困境中倚靠神

在困境中倚靠神比其餘一切更能榮耀神。我們何等快就會忘記神蹟奇事並過往的祝福。

我們從詩篇106篇讀到以色列民親眼見過神蹟奇事;當時,紅海倒在埃及軍兵身上,把他們一一淹沒了。「水淹沒他們的敵人,沒有一個存留。那時他們才信了祂的話,歌唱讚美祂。」接下來的經文卻說:「等不多時,他們就忘了祂的作為。」(106:13)

然而,我們無法從過往的經歷而支取信心 -- 我們太容易忘恩,我們的記憶力又太不可靠了。單單過往的經歷並不足以在目前的困境裡加添我們的力量。我們都需要新鮮的信心 – 以真道天天的供應為根基 – 即神新鮮的話語。

在困境中倚靠神,神就必把衪更多的恩典、充足、與力量託付給你。

在絕境中倚靠神是需要冒險性的信心的 – 把一切交託給祂,由祂看顧。到了某個時候,我們都必須出到「水深之處」,把思慮一一卸給祂。這冒險性的信心全然討衪喜悅。

信心是我們惟一的指望,我們脫離困境的惟一出路。所以,讓我們跨出去,把一切交託給祂吧!

2011年4月22日 星期五

在風暴中的錨

「我們有這指望如同靈魂的錨,又堅固,又牢靠,且通入幔內。」(來6:19)

這節經文裡的錨是指盼望。這指望不是從這邪惡世界而來的,乃是基於神的誓言,說衪必保守、賜福、且治理那些倚靠衪的人。

如今,當風暴臨到全地時,惟有這指望是我們的錨。希伯來書的作者勉勵我們說:「並且不懈怠;總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」(6:12)

神對那些凡在基督裡「承受應許的人」發了誓言。衪誓言要止息一切爭競 – 一切懷疑 – 「好叫我們這逃往避難所,持定擺在我們前頭指望的人,可以大得勉勵。」(6:18)

我們的指望如下:神已誓言要成就衪的應許,祂且不可能背乎祂自己。

祂對亞伯拉罕信守承諾 – 你倚靠祂,衪就對你言出必行。我們都需要在這等時候大得勉勵。

經過了一切所說所行的 – 並所有關於指望的証道 – 最要緊的就是:我們是否願意把一切交託給衪 – 因祂的道而安息 – 且全然深信衪對你的應許必然成就,因神的愛而站立得穩,毫不動搖?

你可以帶著這等信心通過幔子,進入至聖所!

2011年4月21日 星期四

仰望主

「仰望為我們信心創始成終的耶穌。」(來12:2)

你若問我如今世界如何,我就會回答說:「凡主警告我們的都會在末後發生!」衪警告過人會因看見地上所發生的事情而魂不附體。衪警告過各處都會有地震,國會攻打國,民會攻打民。

我們在世的都看見有關末後的種種預言都會應驗在我們眼前。請思考路加福音21:11:「地要大大震動。」

主吩咐我們當看見這一切事情成就時,該當如何?衪說過:「一有這些事,你們就當挺身昂首;因為你們得贖的日子近了。」(路21:28)

哦,蒙愛的信徒啊,你若愛主,就不應驚訝或害怕。神掌控萬事。

是,我們一旦對這等噩訊有所見聞,便難免不寒而慄 – 然而,現正是仰望主的時候。衪已帶領我們到了今時今日 – 祂為我們的信心創始成終。因此,無論如何,衪必領我們存著指望和平安,到達終點。

如今,千萬不要因任何噩訊而靈裡沮喪。務要抬頭仰望 – 全然聚焦在主身上。衪即將回來。

「要堅守我們所承認的指望,不至搖動;因為那應許我們的是信實的。」(來10:23)

2011年4月20日 星期三

在未來風暴中的指望

大衛給了我們一幅清晰的圖畫有關主面對未來風暴時的態度。他預言有關主會這樣說:「我看見主常在我眼前,衪在我右邊,叫我不至於搖動…」(徒 2:25) 這裡照字面解的意思就是:「我常常在衪面前,仰望祂的臉。」大衛預言主會說:「所以我心裡歡喜,我的靈快樂;並且我的肉身要安居在指望中。」(徒 2:26)

主的祕訣如下:主常常來到父神面前!主繼續不斷在隱密處親近父神,尋求祂。而且,主惟獨親近父神後,才會出來服事;祂全然深信父神常常與祂同在。 「祂常在我右邊 – 地上沒有什麼能搖動我。」這裡搖動希臘文的意思就是「激動、搖撼、令我心煩意亂」。主實在說:「這些難題、邪惡或未來的事情都不能打倒我,或搖撼我的信 心。我的父神掌控一切。」

蒙愛的信徒啊,我們若要面對未來的風暴,就必須有所預備,好叫我們靈裡不會煩亂起來。惟一的辦法就是付上時間來到父神面前,仰望祂的臉。我們必須與衪獨處 – 恆常屈膝到祂面前尋求衪 – 直到我們全然深信祂就在我們右邊。

神清楚吩咐我們說:「不要因看見什麼而被搖撼,受激動。你們不斷定睛在我身上,就能保持喜樂。」而且,根據大衛,主見証說:「(你)必叫我因你的面,得著滿足的快樂。」(徒2:28)

彷彿主對我們說:「你們在末後一切所面對的,我都面對過。由於我看見了未來的風暴,我也感受過同樣的噩兆。然而,我來到我父神面前,祂就把我所擔憂 的都一概除去。祂向我顯示了萬事的結局。而且,我在衪面前全然找著了所需的喜樂、盼望和安息 – 直到末了。我因親近祂而平安喜樂。」

「我的肉身要安居在指望中。」(徒2:26)

2011年4月19日 星期二

信心必須以真道為根基

神所擔心的就是祂的百姓會信心動搖 – 在困境中不倚靠祂。蒙愛的信徒啊,我們最可恥的罪惡就是我們不願相信祂必成就衪的應許。這種罪比犯姦淫、濫交苟合、酗酒吸毒、或任何肉體上的罪惡更會得罪衪。

根據衪的道,「主知道搭救敬虔的人脫離試探…」(彼後2:9) 「…神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(林前10:13)

這些經文若不是福音,就是謊言。然而,它們若是福音,我們就必須篤信不疑。神要我們能這樣說:「主啊,若我相信你必確保我渡過難關,而死在這裡,就讓我存著信心而死吧。無論生死,我都是屬你的。」

任由來自陰府的風浪衝擊你吧。任由一切攻擊你吧。我們的神說過祂能 – 且曉得如何拯救你。

祂意欲你我都在我們的生活中滿有喜樂、平安、勝利、和安息。祂正在尋找一批能夠扺擋未來黑暗世代的男女 – 這些僕人會因主住在他們裡,而平靜安寧,站立得穩。

神切切渴望你會來到這樣一個倚靠的地步。衪要你再也不要害怕。乃是因衪的權能與力量而確實安息。衪曉得如何拯救你脫離一切網羅、試煉、與試探 – 你只要倚靠祂。

2011年4月15日 星期五

祂止息刀兵

「祂止息刀兵…」(詩46:9)

這信息是神那被戰役蹂躪,心中破碎的兒女所何等歡迎的!我靈裡的戰役就是祂的戰役,惟獨祂能使之止息。我慈愛的父神絕不容許肉體或魔鬼來欺壓我,令我失敗。雅各已為我的戰役下了清楚的定義:

「你們中間的爭戰鬥毆,是從那裡來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼?」(雅4:1)

這些私慾包括貪婪、驕傲、和嫉妒的心。歷代以來,聖潔的神人都發出了同樣的問題:「在我有生的年日裡,我裡面私慾上的爭戰會否停止呢?」難道這不就是那些全然愛主的人如今都同樣發出的問題嗎?

當然,答案就是戰役必須且將會止息;而隨之而來,在所難免的,就是前所未有的大平安。然而,戰役將如何停止,有誰會將之了結呢?這若是我的戰役,我 且有責任將之了結,神就必須顯示我該如何行事。若這戰役確實是在乎祂,祂就必須按照祂自己的時間與方法,將之了結 – 且當爭戰繼續下去時,賜我耐性。我曉得祂在這過程當中仍然愛我。

雅各所用的希臘字就是Stratenomai,意味著與屬肉體的傾向作戰,並一名正在打仗的兵丁。這字乃源自stratia,意思就是一支將旅,一 隊已紮營的軍隊。大衛不曾說到那些圍困我們的敵軍嗎?我們屬肉體的傾向有如一隊軍隊一般,來攻擊我們。邪惡的軍旅存心要削弱我們,使我們終日不寧。牠們更 為要使我的的信心擱淺,而以恐懼和不信的心來攻擊我們的頭腦。

你若查考大衛在詩篇46:9所用有關戰役的字,你就會歡呼起來。這就是milchamah,其意思就是吃喝、耗盡、並吞噬。

真道在此對我們所說的實在奇妙:神必阻止仇敵,免得牠耗盡吞噬我們。祂再也不會容許邪情私慾來蠶食我們,或勝過我們。務要受鼓舞!神必使我們情慾上的戰役止息。這是神的戰役 – 祂且絕不失敗。

2011年4月14日 星期四

灰心沮喪

我們都會感到痛苦,孤單,害怕,且因一些難以掌控的景況而力不可支。在這等時候,我們很快就會偏離我們真正平安與得勝的泉源,而尋求人的方法和資 源。何等可悲!我們都曉得,神依然在寶座上等待我們去呼求祂。我們都曉得,我們一切所需的答案都是惟靠親近神而來的。我們甚至會對我們的屬靈朋友說:「我 曉得自己需要禱告!我知道神已有答案!我曉得自己需要在祂面前盡情傾訴!」

最可恥的灰心喪志就是向恐懼和沮喪感屈服,同時又忽略慈愛父神的威嚴與信實。神曾對以色列民說:「…你們自己看見我從天上和你們說話了。…凡記下我 名的地方,我必到那裡賜福給你。」(出20:22,24) 然而,以色列民卻回答說:「…神竟忘記了;祂掩面不觀看。」(詩10:11) 「錫安說:「耶和華離棄了我,主忘記了我。」(賽49:14)

你是個灰心喪志的信徒嗎?你若忽略了主大有威嚴的應許,而懷疑祂會否言出必行,你就是如此。祂應許過:「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子,即或有忘記的,我卻不忘記你。看哪,我將你銘刻在我的掌上,你的牆垣常在我眼前。」(賽49:15-16)

你不肯因主既偉大,又寶貴的應許而安息,又因罪咎、恐懼、孤單、焦慮、不安,而繼續背負不必要的重擔。倘若如此,你就會垂頭喪氣。

神應許過:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」(羅8:28) 祂這樣說,並不是要譏誚祂的兒女。

神應許說:「耶和華的眼目,看顧義人,祂的耳朵,聽他們的呼求。…義人呼求,耶和華聽見了,便救他們脫離一切患難。」(詩34:15,17) 祂這樣說,並不是在撒謊。

我們不要不耐煩,而按照自己的感覺行事。我們遭受困境,求神憐憫和幫助,諸天就會為著我們的緣故而開始運行。假若主會讓我們從靈界裡看見祂為那些呼求且倚靠祂的人所安排的,我們就會歎為觀止。

2011年4月13日 星期三

表達那完美無瑕的基督

我們都像枝子一般,被接在主,即葡萄樹上(參看羅11:17-19)。祂裡面的能力必幫助我們。那叫祂從死裡復活的聖靈必賜給我們生命。祂坐在神右 邊的地方正是我們憑著信心靠著聖靈的所在。我們怎能曉得自己的罪已得蒙赦免呢?單單憑著信心!我們必須相信神在此所說的,這樣,我們心中就會大得平安。

祂的能力也是如此。我們必須相信祂的道,說衪的能力如今正在我們裡面動工,叫我們立志行事來成就祂的美意!而且,這能力是惟靠信心才能應用出來的。我們必須憑著信心面對自己的軟弱,深知衪必幫助我們來成就祂的吩咐。

那癱子起來、行走、且拿走起祂的褥子,預表了一個已勝過罪惡的信徒!他何等表達了主的權能。他一定給了那些既無助,又有需要的人何等大的盼望。

這不正是神如今所要得著的嗎?難道祂不正在尋找這樣的得勝者嗎:給世人立下榜樣;對一個邪惡的世代顯示主能如何拯救人脫離罪惡權勢?罪人都該看見那 些在生活上勝過邪情私慾,和世上歡樂的信徒們。他們包括那些既愛妻,又忠心的男人;不會欺騙丈夫,照顧家庭的賢妻良母;潔身自愛,不受玷污的年青人。

我們已有足夠的福音電台,和忙於做大事的信徒們。我們都有足夠的佈道會、音樂會、和外展事工。我們的計劃、事工、節目、特會、書籍、唱片、磁帶、雜誌、和信札更是供過於求。

我並不是反對這些善工。然而,我們所缺少的就是確實能彰顯主的信徒們。我們都缺乏那些人家能這樣形容的:「這信徒確能表達主!除了那已經復活,且得 了榮耀的主以外,這人既不在推崇什麼,也不在証實什麼!這弟兄姐妹正在散發出主的榮美和純潔!他所擁有的,即那難以否定的實際,正是我所羨慕的!」

這該成為我們在生活上惟一的目的!就是說,去滿足神的心願 – 成為能彰顯主的豐滿和完美的一個見証人!

2011年4月12日 星期二

起來行走

馬可福音所記載的那癱子得蒙赦免,且在神眼中成為清白了,但他還是被他自己的病痛所困。他已從自己一切的罪過中得蒙紓解,但還是軟弱無能。他所認識的主,帶來了解救,但還不是他的資源!

得蒙赦免和紓解,但卻殘缺不全,身受捆綁,是不夠的。我們必須有所行動。主的本份是要我們在神面前成為清白,而我們的本份就是要起來行走!我們必須不僅要從罪中得紓解,更要因衪的資源而得自由。

「或對癱子說:「你的罪赦了。」或說:「起來,拿你的褥子行走。」那一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄,就對癱子說:「我吩咐你起來,拿你的褥子回家去吧!」」(可2:9-11)

那人並沒有憑他自己的力量而起來;主把祂自己的力量賦予了給他。我們沒有主,就一無所能。我們只能透過祂的力量並聖靈的大能而得勝!

主實在對這人說:「我要叫你成為一個例証,有關我能勝過罪惡!你最軟弱的地方反會變得最剛強。那使你受困的,你卻會將之拿起來。你會勝過那壓制你的。」

一個靈裡殘障的人無法確實表達主。我們必須過著滿有能力,脫離罪惡捆綁的生活。我們大家都曉得我們自己的弱點,即我們容易跌倒的地方。撒但又對我們說,我們總會在那些地方軟弱下來,且有一天被它所勝過。

絕不如此!神憑著祂榮耀的權能,能使我們最軟弱的地方變得最剛強。這就是以下的經文的意思:「祂的能力是在人的軟弱上顯得完全。」

你有什麼攔阻嗎?纏累人的罪、一些弱點、一些尚未解決的內在爭戰嗎?無論如何,它都必須被除去!你再也無法被失敗所捆綁。藉著相信神的應許,你會成就這事。

主要你挺身而起!祂必把你所需的能力賜給你,好讓你能得勝,且在全然得蒙拯救的光景中行事!

2011年4月11日 星期一

奇妙的恩典

我們裡面有什麼,以致可以吸引我們救主的奇妙恩典、憐憫、和赦罪之恩?我們有某種美麗、良善、或力量嗎?我們裡面有些什麼潛質嗎?

不!我們之所以吸引祂的恩典,是因為我們大有需要,全然無助。那吸引祂力量的,就是我們的軟弱無能。馬可福音第二章所記載的癱子例示了我們無助的光景:「…有人帶著一個癱子來見耶穌…」(可2:3)。

這幅圖畫描述了絕對無助的光景;這人一點力量都沒有。他甚至無法自己來到主面前。請再看看那渾身打顫,軟弱無助的人 – 他臥病在床。這就是你我認識主能力之前的光景。

有人甚至沒有提到他的身體狀況,就把他從屋頂上縋了下來。主站在這無助的人面前,定意要叫他清清白白的來到父神面前。他在得蒙醫治之前,必須先得蒙悅納。「耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」(可2:5)

這是一幅何等美麗的圖畫,有關神在基督裡的愛!這無助的人因他自己的病痛而力不可支,甚至無法哼聲。他甚至無法以微弱的聲音來認罪。

「我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的…」(弗2:10) 那滿有善行,自吹自擂的法利賽人絕不會吸引主的恩典。不是出於行為,免得有人自誇。

一個蒙受豐盛恩典的,就是神這樣的一個兒女:痛恨自己被罪纏累,大有掙扎;因罪咎和沮喪感而身受重壓;自覺既無助,又軟弱。罪在那裡顯多,恩典就更顯多了(參看羅5:20)

你悔改了,就要憑信心倚靠主在十字架上所成就的大功!你相信祂,你的罪過就已得蒙寶血所遮蓋了。如今,你已活在幔內;與主同坐在屬天的境界裡;得蒙悅納,是蒙愛的,與主和父神合而為一了!神已心滿意足,不再對你發怒了。如今,你得勝有餘

2011年4月8日 星期五

聖潔

當我說到全然倚靠主,我不僅是指祂的拯救大能,更是指祂的保守能力。我們倚靠聖靈來保守我們,且令我們效法主的樣式。

請試想你自己的見証。你曾經與神為敵,因惡行而與神隔絕。你作了什麼善行來與祂和好!一點也沒有!沒有人能救自己。同樣,沒有人能保持自己的聖潔。我們倚靠以下的真道:「你若在基督裡,就像衪一樣,是聖潔的。」這樣,我們單單憑著信心,就天天得蒙帶領,進入主的聖潔裡。

「你們從前與神隔絕,因著惡行,心裡與祂為敵;但如今祂藉著基督的肉身受死;叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。只是你們在所信的道上恆心…」(西1:21-23)

請注意這詞句:「只是你們在所信的道上恆心…」主實在說:「繼續倚靠我,憑著信心而活。我必使你們成為清潔,沒有瑕疵,無可責備,聖潔,且把你們引到父神面前。」

蒙愛的信徒啊,這全是由於聖靈使人成聖的工作。聖靈既\賜你能力,好讓你能治死屬肉體的行為,就必使你知罪,且以祂的安慰來引領你。

除了基督以外,沒有別的聖潔!所以,沒有一個信徒是「比別人更為聖潔的」。聖潔並沒有程度上的分別,在主裡的成熟才有。你可以是個新信徒,而還是在 主裡絕對聖潔。所以,與一個你想像為「聖潔」的人比較,實在愚昧。我們都要以一個標準:即主的聖潔,以作比較。而且,我們若在祂裡面,祂的聖潔也同樣屬我 們。

你再也不能看著另一位信徒,說:「哦,我巴不得能像他一般聖潔。」你也許在自律或禱告生活上不如那人。你或許比他更常常掙扎和犯錯。然而,他並不比你更得蒙父神悅納。你不要與任何人比較,因為在父神眼中,沒有人是比你更為蒙愛的!

親愛的聖徒啊,務要脫下你的鞋子。不要再倚賴你自己的肉體。這就是你在生活上該有的立場:「我宣稱自己的聖潔,即主耶穌。我是祂的肢體。而且,我的父神因我住在衪裡面,而看我為聖潔。」

2011年4月7日 星期四

為著神的恩惠而讚美

「他們記念你的大恩,就要傳出來,並要歌唱你的公義。」(詩145:7)

我們不能不因神超乎萬有而把祂當得的讚美歸給衪;然而,我們都特別蒙受呼召,要因衪的恩惠而讚美祂。

請注意,詩人堅持要記念父神的恩惠,且大大讚美衪 – 他們以希伯文高聲唱吟,聲音洪亮,有如湧流的水泉一般。

大衛透過詩篇107:8-9這樣寫:「但願人因耶和華的慈愛,和祂向人所行的奇事,都稱讚祂!因祂使心裡渴慕的人,得以知足,使心裡飢餓的人,得飽美食。」

有關為著神過去的恩惠而讚美神這真理激動了我的心弦,我且像大衛一般受了感動。我們都得蒙呼召,要因衪的恩惠而慶祝。

大衛闡明了神的恩惠 – 神慈悲為懷,體恤我們的患難與愁苦。大衛引用了神在出埃及記向摩西所說的話:「耶和華在他面前宣告說:「耶和華,耶和華,是有憐憫,有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」」

蒙愛的信徒啊,請回顧過去,且記念主如何恩待了你。請謹記,衪慈心從不誤事,必領你渡過難關。我喜愛凡事讚美神,尤其是為著衪的恩惠。不僅是為著過往的恩惠,更是為著我天天所看見,如今四面環繞我的一切恩惠。

「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」(詩23:6)

2011年4月6日 星期三

現今的瘋狂景況

我因世上如今的瘋狂景況而大為震驚。政府領袖都靈裡被神蒙蔽。你無法解釋有關如此多的政客和首長都靈裡蒙蔽。他們到處摸索,有如瞎子領瞎子一般。

人們彷彿已不受約束了;道德上的瘋狂景況已令許許多多的人靈裡剛硬。

看見這一切瘋狂的景況卻令我越發因此而喜樂:主已把生命賜給那些已死在罪惡過犯中的人。那些曾一度按照這世界的道路而行事的 – 那些順服那空中掌權者的首領,並現今在悖逆之子心中運行的邪靈的 – 那些從前滿有肉體和心中的邪情私慾,甚至靈裡死在罪中的 – 如今卻得蒙了聖靈所賜的生命,靈裡活過來了 – 因主而坐在屬天的境界裡。

如今,當你因目前的瘋狂景況而憂傷,你就要因自己已得蒙拯救,脫離了這一切,而讚美神。

但願讚美歸給神!

2011年4月5日 星期二

你的信救了你,平平安安地回去吧

我今天靈修時,讀到了威廉‧百瑞治(William Bridge)於17世紀所傳揚的一段信息。我感到神引領我要與你們分享。

「我現正談及這等信心:當所有辦法都一敗塗地時,仍然相信;這等信心會榮耀神,也會使靈魂得蒙稱義。這就是那能夠拯救靈魂的信心。

請查考路加福音第七章,而詳細思考。最後的一節經文記載說:「耶穌對那女人說:「你的信救了你,平平安安地回去吧!」然而,前面的經文一點也沒有提到她的信心。第47節卻提到了她的愛心。「所以我告訴你,她許多的罪都赦免了,因為她的愛多。」

前面的38節提到了她的眼淚:「那城裡有一個女人,是個罪人… 就拿著盛香膏的玉瓶,站在耶穌背後,挨著祂的腳哭,眼淚濕了耶穌的腳…把香膏抹上。」

這裡提到了她的眼淚、慷慨大方、並愛主的心。然而,我們的主和救主並沒有這樣說:「婦人,你的眼淚救了你,平平安安地回去吧;婦人,你的悔改和謙卑的心救了你,平平安安地回去吧。」衪也沒有說:「婦人,你對我的愛和慷慨的心救了你,平平安安地回去吧。」

不,我們的主和救主明白這婦人因她自己是個大罪人,出於仰賴祂的心暗中所作的,便對她說:「你的信救了你,平平安安地回去吧!」」

2011年4月4日 星期一

神的憐憫

我們從使徒行傳第9章,讀到一位稱為那來自大數的掃羅;他是一位極其故守宗教的人。他可以自誇說:「直到如今,我向來都在神面前過著良心無愧的生活。」然而,這虔誠人在做什麼?

掃羅如此痛恨耶穌,以致他矢志不移,甚至在猶太境外逼迫了神的教會。使徒行傳記載,他為要追殺主的子民,正在趕路往大馬色去。

請思考,對於這後來成為了最偉大的佈道家的掃羅,神對他有何行動。

忽然間,天上有大光照射著他。為什麼?為要為難他?為要令他感到罪咎和被定罪?為要毀滅他?為要向他宣告神的烈怒和審判?不 – 乃是要宣告他的罪孽已得蒙赦免,他的罪過已得蒙遮蓋。

請想像,掃羅俯伏在大光之前,聆聽主的聲音,而不是因他自己的行徑而聽見聖潔神的責備。他聽見了這些話語:「我是耶穌!」有關他的邪惡行為,主隻字不提。為什麼會這樣子?他所逼迫的乃是他最偉大的朋友。

蒙愛的信徒,主也向同樣向我們施憐憫。我們本該受審判和責備,卻聽見祂說:「我是耶穌,你的救贖主。」

今天,務要因祂向你施憐憫而感謝祂。

[靈感源自史束尼(J.B. Stoney)的寫作]

2011年4月1日 星期五

已在十字架上被解決了

我們必須徹底明瞭主在十字架上為我們所成就的。祂永遠除去了那些冒犯神聖眼的,以致我們總會有權利到祂面前來。我們在神眼中已得蒙悅納,神心中再也 沒有什麼反對我們的!

除非你學到有關主寶血的功效 – 就是說,你已全然得蒙赦免,否則,你不要再走一步!十字架使我們在神眼中成為清白了。我們或許會忘記,但神絕不會。幔子已經裂開,好讓我們都能進去。而 且,神實在說:「你已得蒙悅納!你要坦然無懼,到我的寶座前,因為如今你已屬我,是蒙愛的。」

神若心滿意足,又何況我們呢?這問題必須被解決。你和天父之間有任何隔閡嗎?你也許會說:「我心中自責!我的言行曾令聖靈憂傷。我感到不配,上天又 有如銅一般。」對於這一切,你都可以回答說:「然而,神是大於我的心的!」

你恨惡己罪嗎?你有否將之承認?你相信透過主,「赦罪的道」(徒13:38)已被傳揚嗎?

許多信徒在此都跌倒了。他們活在不必要的恐懼和捆綁中,因為他們並不明瞭十字架的勝利。在神眼中,他們已成為清白,神且因主的犧牲而全然滿足,但他 們卻毫不知情。除了我們的恐懼感和無知以外,沒有什麼可攔阻我們到神面前來。當幔子被裂為兩半時,神已臨到你我了。我們都可以進去 – 祂也可以出來!

何等不可思議!我們得罪神,但祂卻切切要在祂自己眼中,使我們成為清白,祂為著我們的罪過而打發了祂自己的祭牲。罪惡已受過審判,過犯已被除去了。 如今,神能夠說:「我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。」(來8:12) 祂自己已除去了那隔閡!

神並不想看我們為有罪。反之,祂極力要與我們和好。祂渴望我們都活在蒙福的光景裡,得知罪惡這問題已在十字架上永遠被解決了。